工藝的多重屬性

徐揚

摘 要：燈是自古以來不可或缺的照明設備，在我國燈具有著悠長的發展歷史，漢代是其發展的高峰時期。在這一時期出現了許多各式各樣的燈具，銅釭燈便是極具代表性的一類。它不僅有著古樸典雅的外形以及日常照明的實用價值，其內部構造的設計也極富科學性。通過對于銅釭燈的研究，可以發現它所具備的三個方面特性，即實用性、藝術性與科學性。

關鍵詞：釭燈 實用性 藝術性 科學性

中國古代漢朝擁有著強盛的國力，因而其文化、工藝等各方面也受到了這股強盛國力的影響迅速發展，大到飲食服飾小到杯盤燈具都形成了各自的特色，并且日益精湛。在這當中，燈具雖然只是一個小物件，但也在細心的漢朝人手中得到了充分的發展。

燈從一開始并不是獨立的品種，它是從食器中的豆轉變而來的，大約出現在春秋時期，之后便不斷創新提升，并廣泛應用，到達漢代實為燈具的巔峰。在種類上燈具主要有豆形燈、行燈、多枝燈、轆轤燈、釭燈、豆形燈變體（雁足燈、鹿燈和三鳳燈）等。在這個階段，燈的制作材料以青銅為主，為宮廷貴族使用居多，造型精巧，內部結構設計符合科學規律，釭燈便是其中最具有代表性的一種。何謂釭燈？實際上是指帶有彎曲導煙管道的燈具，因為形似車釭而得名，在漢代工匠的手中有著各種不同的造型，是我國工藝制作的出色成就。下面我將結合釭燈淺析其科學性、實用性和藝術性。

一、釭燈的科學性

釭燈主要是為宮廷貴族照明所制造的，在鑄造時工匠們想盡各種方法來制造這種燈具，為了更好地滿足貴族們的需求，他們需要考慮燈具的各方面因素，如煙霧的排放、光照的強弱以及擋風與透氣的關系甚至拆卸清洗等。正因為工匠們如此周到的考慮使得釭燈具備了科學性的特質。這一點從釭燈的工作原理中我們可以體會到。

首先，釭燈的內部設計具有吸煙環保的功能。這一點主要體現在導煙管和釜形器內儲水的設置上，蠟燭在燈盤中燃燒產生一定量的煙霧，這些煙霧由于導煙管的存在并沒有擴散到周邊的環境中，而是順著導煙管道向燈座底部的釜形儲水器流去，從而根據物理反應融于水中，改善了煙霧熏人和污染等問題。

其次，釭燈燈罩的設計既可以擋風又可以調節光亮。從銅釭燈的結構與造型上看，其燈座為圓筒狀，并且被安置在釭部。在燈座的上方，放置了一個帶有把手的燈盤，在燈盤的上面置有燈罩，這個燈罩是由兩個弧形的面板組成，每一個都有一個半圓或超過半個圓周，它被封閉成一個圓形，屏幕的外壁有一個小的按鈕可以移動。工匠們在制作時，考慮到其使用的多樣性和不同用戶對光亮的不同的需求，需要方便調整燈光亮度以及照明角度，所以燈盤的周璧分為內外兩層，兩層間隙約1厘米寬2厘米深。通過牽引環狀按鈕，以此移動屏幕，可以根據風向和用戶的要求，確定屏幕的開啟方向和打開的大小，這樣就可以起到了擋風和調節燈光亮度和照明方向的作用。

最后，在銅釭燈的設計上，我們還可以看出工匠們有意識的考慮到了燈具的攜帶和拆卸清洗等方面問題。燈盤和燈體運用了鑄接、鑄套和組裝相結合的結構設計方法。甘泉銅釭燈由器座、燈盞、燈罩、煙管五部分組裝而成、劉樓銅釭燈也可以拆分為燈座、燈盞和煙管三部分，大云山出土的兩件銅釭燈均由燈盤、燈罩、燈蓋、釭四部分組成，且釭燈的組成部分均可拆卸、攜帶，使用和擦洗都很方便。

二、釭燈的藝術性

釭燈不光是一件平常的照明設備，與此同時它還是一件精致的藝術品。釭燈在制作的過程中受到工匠乃至貴族審美的影響，這種影響通過釭燈的造型、裝飾以及形態設計等方面體現。除此之外，透過分析這些表面的藝術手法，還可以窺視到當時社會的審美內涵。下面我們來看看釭燈的藝術性主要展現的二個方面：造型和裝飾。

第一個方面，釭燈的造型之美。釭燈作為青銅制器，它是為使用者所設計的生活用具，規格等級需要符合使用者的身份，因而在造型上也有所考究。青銅燈具的造型豐富、沒有專屬的形置制度，但是有大致的造型傾向，一種是仿器皿型，另一種是仿生型。釭燈在造型上則更加偏向于仿生型。仿生型主要分為仿人物型、仿動物型和仿植物型。釭燈中仿人物型和仿動物型居多。例如著名的長信宮燈（一般有導煙管的燈具都屬于釭燈的范疇）就是仿照的宮女的形象進行制作的。釭燈中仿動物型的典型代表有揚州邗江出土的虹管錯銀銅牛釭燈（甘泉銅釭燈）形狀為一只低頭的公牛，以及朔縣的彩繪雁魚青銅釭燈，模仿了大雁的造型，十分生動。除了這幾個提到的例子之外，還有很多造型各異的釭燈，這些造型或多或少與貴族的審美以及身份地位有著關聯。隨著技術的提高，釭燈的造型也越來越精致，從這些變化豐富的造型里，我們可以感受到釭燈的藝術性。

第二個方面，釭燈不僅在造型上具有美感，而且在其裝飾紋樣、技巧上也體現出了這一點。其裝飾紋樣及技巧之美構成它藝術性的一部分。漢代的銅燈絕大多數都裝飾精美，爭妍斗艷，極其考究。釭燈作為其中一種也不例外。例如，1980年在江蘇揚州邗江出土的虹管錯銀銅牛釭燈（甘泉銅釭燈）的裝飾異常富麗華美。燈的整體造型像是一只健壯的公牛，公牛的四肢雄健有力，牛尾向上卷曲;公牛身體之上安置燈盞，燈罩上裝飾有菱格形紋樣，罩上有穹頂形蓋，牛體錯以細膩華美的云氣紋作粉飾，做工精密。長信宮燈通體鎏金盡顯華貴艷麗。朔縣的彩繪雁魚青銅釭燈取大雁銜魚的造型，通體彩繪，以翠綠彩為底色，再以細墨線勾勒雁翎、魚鱗，最后用紅彩提點羽、鱗，雁冠施紅彩，裝飾優雅。揚州博物館藏的西漢銅釭燈青銅制作而成，通體墨綠，屏板有菱格形紋樣裝飾，造型古樸典雅。古時候，對于釭燈的裝飾有著許多方法，例如鎏金、鏤刻、錯銀等都是慣用的方法，這些裝飾的紋樣、技巧無不體現著釭燈的藝術性。

三、釭燈的實用性

通過以上的闡述，我們已經可以獲悉釭燈的科學性與藝術性。現在我們回歸到釭燈最初的價值追求，便是它的實用性。燈最早被設計出來是為了照明，由于蠟燭和燈芯在沒有保護的情況下容易熄滅，因而逐漸衍生出了燈罩。經過不斷的改良，釭燈變得日益合理，不但起到日常照明的普遍價值，與此同時還能夠發揮一些其他的作用。

首先，釭燈具有一定的裝飾作用。在上文中我已經從釭燈的造型之美與裝飾之美闡述了它的藝術性，釭燈擁有著變化豐富的造型，如反映著當時社會等級觀念，以及所有者占有欲的模仿動物形態的燈（公牛、羊、魚、雁等禽獸形象）。與此同時，在紋樣裝扮上燈體也有許多方式，譬如在那時風行在燈體表面刻繪云氣紋、回紋、蟠龍紋、鳳紋等紋樣，或選用漆彩繪、銀金銀、鎏金、透雕等工藝，顯示華貴富麗之感。可見漢朝時期的人對于美的追求。

其次，釭燈可以起到陪葬品的作用。從各地考古發掘中可以發現，漢代青銅釭燈均出自于貴族墓，這些都是為墓主人陰間照明的燈具，多被放置在墓室的四角、回廊、棺前等空余出的磚臺上。精細優美的日常生活燈具以明器的作用隨葬，表現所有者對生前用燈的喜愛，抒發了在漆黑的夜里指引方向的心靈寄托，同時這也體現了漢代人“事死如生”的喪葬理念。

最后，釭燈在一定程度上給予人們可用時間。漢朝燈具的使用，使得夜宴的歌舞升平成為可能。漢朝夜以繼日的夜宴活動無不展現燈具的作用。在白天有著自然光線的幫助下時間可以被有效的利用，而在夜晚燈也起到了光源照明的作用，給予人們光亮的同時，延長了能夠利用的時間。除此之外，據《漢書·外戚傳》載，漢朝人借用夜晚燈光產生的光與影夢幻變化的效果，以求精神上的撫慰。

結語

釭燈作為燈具中的一種類型，在工藝上兼具了古人的審美觀念與實用觀念，我們今天在博物館中欣賞釭燈的造物之美，驚嘆古代工匠的設計思想，可見它的價值是值得我們研究的，也正是這種獨特的審美與思想，造就了銅釭燈精巧別致的外形，科學的內部構造。透過上述分析，可見釭燈作為一件工藝品的多重屬性，它同時兼具了實用性、藝術性、科學性。

參考文獻：

[1]高月紅.淺談中國漢代銅燈的工藝之美[J].蘭州教育學院學報，2007（3）.