古詩詞學習“寶典”

郭戰成

情境教學是創設典型場景，激發兒童熱烈的情緒，是把情感活動和認知活動結合起來的一種教學模式。在操作中，教師要以教學目標為指引，以引起學生主動思考或情感體驗為著眼點，通過激發學生興趣、調動積極性的方式，以引入或創設形象豐富的各種場景和營造具體氛圍為手段，以促進學生全面發展為目的，謀求實現最優教學效果。

古詩詞學習中的常見問題

1.學生學習興趣淡薄，課堂沉悶無趣

高中生受“一切為了高考”的功利主義影響，學習古詩詞僅僅是為了應付考試，并沒有對古詩詞表現出很大的興趣。學生僅停留在讀、背、寫這些基礎的方面，對詩歌的意境和內在含義并不感興趣。

2.學生憊于探索

對于古詩詞的學習，學生普遍存在學習自主性不強，主動探討的積極性不大的情況。一方面是因為高中課程安排比較緊，學生沒有多余的時間用來品讀古詩詞；另一方面，作為受互聯網影響的新一代，他們寧愿多花時間在娛樂和游戲上，也不愿意去探索古詩詞中的精華。這使得高中生對待古詩詞學習有懶散怠慢的態度，學習效果自然一般。

3.學生的主觀能動性差

高中生學習古詩詞的方式較單一，很少有同學能利用手中的資源和信息來學習古詩詞，而學習對象也只限于教材中的古詩詞，不會花大量的課余時間用于課外讀物。并且在學習過程中，學生的參與度較低、積極性不高，古詩詞課堂比較沉悶，教學內容也不能引起學生的情感共鳴。另外，有的學生由于害怕老師提問、害怕獨立思考問題，大多數情況下只是扮演記筆記的角色，主體地位沒有體現出來。

4.教學觀念存在偏差

在教學觀念上，大部分教師存在很大的偏差，教學觀念相對落后。高中古詩詞教學普遍存在著“為教而教，為考而教”“高考考什么教師就教什么”的應試教育現象。教師教學觀念中的功利主義只適用于普通考試內容，這導致古典詩詞教學中缺乏人文精神，學生機械地掌握著本就枯燥無味的課本知識。

5.教學方法步驟化、程序化

在古詩詞的課堂教學中，大多數教師為了“應付高考”，只注重于簡單的翻譯講解，然后就是要求學生直接背誦，而對古詩詞中呈現的意境和體現的意義，并不十分注重。因此，絕大部分老師采用的授課模式呈現步驟化和程序化特點，講課的內容也是十分單調和枯燥。

6.教師深引不足

教師的教學方法不夠靈活，對詩詞內容的解讀僅僅是參考教案，并沒有自己的獨特見解，也不要求學生自主思考，往往不能引導學生去深度挖掘其內涵，使學生有自己獨到的理解。

情境教學法的具體應用策略

1.利用多媒體創設課堂情境

以講授《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，教師可以提前準備辛棄疾的畫像，最好是挑選符合這首詞懷古、心系天下的情感的畫像。屏幕上的辛棄疾滿面惆悵、心事重重、飽經滄桑，憂國憂民之情讓人過目不忘。另外，教師在教學前，可以先讓學生收集一下關于辛棄疾的人生經歷并結合教師給的圖像來分析作者形象，在講解具體詞句時，可以結合提前準備好的、由詞中意象構成的背景圖來講解，這樣的教學更為直觀和形象。在這樣的情境中，學生掌握作者憂國憂民的愛國形象、體會詞作大氣磅礴的風格就會更加容易。

2.通過朗讀帶入意境

比如《蜀道難》中，這是一首慷慨激昂、情感充沛的詩，在朗讀時必須要把握住詩歌的主調，運用強有力的底氣來抒發，在節奏方面，讀到“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”這樣有關寫景的句子，可以用柔和的聲音，裊裊到來；而在讀到“蜀道之難，難于上青天，側身西望常咨嗟”這種需要激越的情感抒發的句子時，可以用強有力的聲音進行烘托，這樣的感情表達才顯得更加豐沛有力量。

3.角色扮演進入情境

比如《詩經·氓》中，教師可以根據課文內容改編為一幕劇：一位女子從兩情相悅的戀愛、結婚、婚后的痛苦生活到被狠心拋棄的全過程。《詩經·氓》的故事情節和人物形象都十分飽滿，適合改編為課本劇。在表演前，學生可以在教師的指導下提前進行排練。具體演繹時可以在保持基本內容不變的前提下，適當增加細節，完善情節。參加演出的學生通過角色扮演，不但掌握了內容，也學會了分工合作。其他不參加表演的同學，通過觀看、記錄整個過程，刻板的內容也變得容易理解掌握，教師在整個過程中扮演著“開頭”和“結尾”的作用。通過這樣的課本劇展示，教學變得更生動有趣，學生學習古詩詞也更有動力。

（作者系山西省朔州市第一中學高中部）