馬良懷
編者按:魏晉南北朝音樂文化上承秦漢、下啟隋唐,是中古音樂多元發展格局中的重要一環。它一方面接續中原傳統禮樂文明,另一方面又與周邊各族音樂文化在廣闊的時空中激蕩交融。其間,樂制、樂器、樂曲、樂律、樂人等皆呈現鮮明的時代特征。近年,歷史學、考古學、文學、人類學等學科在魏晉南北朝研究領域涌現大量成果。他山之石,可以為錯,可以攻玉,我們需要向諸學科廣泛學習,汲取營養,以之推進音樂史的研究。2018年12月21日,中國藝術研究院音樂研究所、云岡石窟研究院、《中國音樂學》雜志社在京聯合舉辦魏晉南北朝音樂文化研討會,邀請相關領域專家進行專題研討。本刊擇取部分與會專家發言,以饗讀者,以為鼓呼。
各位專家好!參加這個會我有兩個“沒想到”:第一個沒想到會邀請我,因為我的專業是歷史,對音樂是一個外行。第二個沒想到的是,竟然會讓我這個外行來第一個發言。好在有一成語叫做“拋磚引玉”,所以也就坦然了。
我講的內容是魏晉文人與音樂的關系。中國的音樂走進藝術的殿堂,與魏晉文人關系巨大。因此,我們首先就要弄清楚什么是文人?它和士人、知識分子有何區別?
在我國的歷史上,士人出現較早,而作為一個群體走上歷史舞臺發揮作用,則應該是西周時期,屬于貴族階層的一部分,只是較其他貴族,地位較低而已。
我國文人是戰國時期從士人中分離出來的,二者同屬于知識群體,所以,文人與士人之間,關系十分緊密?!?br>