淺談中小學(xué)戲曲教育發(fā)展的現(xiàn)狀和對(duì)策

摘 要：戲曲藝術(shù)文化在我國(guó)有悠久的歷史，從古至今以它獨(dú)特的魅力在多變的世界里流傳。然而隨著世界貿(mào)易交流的加快，世界文化多元的沖擊，我國(guó)的戲曲藝術(shù)文化呈現(xiàn)衰落趨勢(shì)。為了保住民族瑰寶，為了戲曲藝術(shù)文化可以繼續(xù)造福后代，教育部提出了戲曲藝術(shù)進(jìn)校園的新理念，并推進(jìn)了這個(gè)理念的實(shí)施。文章就戲曲藝術(shù)如何在基層學(xué)校教育得以傳承和發(fā)展提出一些思考。

關(guān)鍵詞：“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”；基層學(xué)校教育；意義

中國(guó)戲曲文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，濃縮了中華民族悠久的燦爛的文化精華，漫步“梨園”，不僅可以領(lǐng)略百花齊放的絢麗多姿，還能感悟到中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精髓。從先秦的萌芽期到現(xiàn)代的爭(zhēng)輝期，這一歷史長(zhǎng)河告訴我們中國(guó)戲曲文化是我們永恒的文化寶藏，中國(guó)戲曲藝術(shù)是隨著時(shí)代的變化而不斷革新發(fā)展的，是不斷進(jìn)步的。盡管中國(guó)戲曲文化是不斷革新前進(jìn)的，由于時(shí)代發(fā)展迅速，全球經(jīng)濟(jì)文化政治的繁榮和開放，中國(guó)戲曲文化還是不斷面臨其他文化的挑戰(zhàn)。中國(guó)戲曲文化是世界藝術(shù)文化的重要組成部分，對(duì)中國(guó)戲曲文化的傳承早已超越了對(duì)劇種藝術(shù)本身的傳承，而是對(duì)世界藝術(shù)文化的保護(hù)和發(fā)展。因此對(duì)中國(guó)戲曲文化的傳承顯得尤為重要。

從基層教育方面來說，教育行政部門對(duì)“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”采取了一系列的積極措施。主要通過組織觀看戲曲作品、開展戲曲教育活動(dòng)、加強(qiáng)戲曲社團(tuán)建設(shè)等主要形式來推動(dòng)“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”的進(jìn)程和發(fā)展。

從學(xué)校的課程設(shè)置上來說，中國(guó)戲曲藝術(shù)融入中小學(xué)音樂課堂，表現(xiàn)為每一個(gè)年級(jí)的音樂教材都會(huì)加入“梨園漫步”的戲曲藝術(shù)文化單元。其目的性是期望學(xué)生通過參與戲曲音樂的藝術(shù)活動(dòng)。領(lǐng)悟戲曲藝術(shù)的綜合性，以及音樂在戲曲藝術(shù)中的地位與作用。那么戲曲藝術(shù)納入中小學(xué)音樂教材的具體體現(xiàn)：以人教版音樂教材為例從四年級(jí)開始到九年級(jí)都會(huì)設(shè)置戲曲藝術(shù)單元。以此來看，戲曲藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展與國(guó)家的基礎(chǔ)教育是不可分離的。戲曲藝術(shù)文化也是需要時(shí)間去慢慢滲透的，從低年級(jí)開始學(xué)習(xí)戲曲一只貫穿到高年級(jí)，在整個(gè)音樂教學(xué)系統(tǒng)中，無疑加重了中國(guó)戲曲文化學(xué)習(xí)的比重。但是中小學(xué)音樂課屬于普及類課程，教授的戲曲藝術(shù)知識(shí)還是有限制的，學(xué)生吸收和理解的內(nèi)容也是有限制的。由此給地方性學(xué)校開始開設(shè)戲曲素質(zhì)課程、戲曲類校本課以及戲曲社團(tuán)等等特色課程，大大的加深了學(xué)生對(duì)中國(guó)戲曲文化的體驗(yàn)和理解，同時(shí)也積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)戲曲文化的熱情和積極性。

從不同參與者對(duì)“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”的態(tài)度來看。首先，學(xué)校音樂教師對(duì)戲曲藝術(shù)文化在教學(xué)方面還是相對(duì)保守的，他們認(rèn)為絕大多數(shù)學(xué)校音樂教師還是非常支持“中小學(xué)戲曲藝術(shù)文化進(jìn)校園”的，然而大部分的音樂教師對(duì)戲曲的技能性掌握程度處于對(duì)戲曲藝術(shù)知識(shí)有一定的了解，但是不能演唱或者能夠?qū)I(yè)演唱的音樂教師極少，這也是中國(guó)戲曲文化在一線教學(xué)活動(dòng)中的傳承和發(fā)展存在一定難度的原因。其次，由于戲曲藝術(shù)的專業(yè)性強(qiáng)、技術(shù)要求高，導(dǎo)致音樂教師面對(duì)戲曲藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容望而卻步，從而使學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)文化產(chǎn)生陌生感和距離感，認(rèn)為戲曲藝術(shù)文化是遙不可及的文化之巔。這使得學(xué)生對(duì)待戲曲藝術(shù)文化的態(tài)度偏向中立，對(duì)戲曲沒有獨(dú)特的觀點(diǎn)和想法。最后，家長(zhǎng)對(duì)戲曲藝術(shù)文化還是很感興趣的，絕大部分的家長(zhǎng)是支持孩子可以接受傳統(tǒng)戲曲文化教育的，希望自己的孩子在戲曲藝術(shù)方面有所涉獵，拓寬孩子的藝術(shù)視野。但如果要求自己的孩子進(jìn)一步深層次的學(xué)習(xí)戲曲，例如學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)特長(zhǎng)，戲曲特長(zhǎng)班等，家長(zhǎng)們的態(tài)度大多數(shù)還是比較拒絕的，可能還是受到學(xué)生考試制度的影響。

學(xué)校基層戲曲藝術(shù)教育還是要以審美教育和文化傳承為主要目標(biāo)的。學(xué)校教師更要明確這個(gè)目標(biāo)，這樣戲曲藝術(shù)教學(xué)才會(huì)有的放矢。不僅要明確教學(xué)目標(biāo)，還要加強(qiáng)學(xué)校音樂教師的戲曲藝術(shù)培訓(xùn)，提高音樂教師戲曲藝術(shù)教學(xué)素養(yǎng)，也可以聘請(qǐng)專業(yè)戲曲演員來進(jìn)行校園輔導(dǎo)。但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，各大高校應(yīng)該培養(yǎng)應(yīng)用型教師，以減少后期負(fù)擔(dān)。學(xué)校教師應(yīng)充分開發(fā)并應(yīng)用戲曲教具資源、戲曲課件資源和戲曲媒體資源。教具、課件、媒體資源這些都是可以更好的吸引學(xué)生們眼光，更能引起學(xué)生們的戲曲藝術(shù)興趣的好工具。資源上的豐富多彩，學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的體驗(yàn)同樣也會(huì)豐富多彩。同時(shí)課本教材更要注重學(xué)生的生理和心理特征，一至三年級(jí)的低年級(jí)要更注重讓戲曲藝術(shù)給學(xué)生直觀的、具體的感受，不可以是抽象的。四至六年級(jí)更要注重戲曲藝術(shù)的演唱和表演，而到高年級(jí)就更偏向讓學(xué)生挖掘和發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的文化背景以及作品的意義。“中小學(xué)戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”這一政策不僅僅只體現(xiàn)在音越課堂上，戲曲是門綜合性藝術(shù)，它可以跟多個(gè)學(xué)科進(jìn)行融合，語文課本的戲曲體裁，美術(shù)課本的臉譜繪畫等等，各個(gè)學(xué)科都可以進(jìn)行戲曲元素的融合，從而使學(xué)生們?cè)诙鄠€(gè)學(xué)科思維方面來思考欣賞戲曲藝術(shù)，這樣比從單一的學(xué)科出發(fā)會(huì)效果更加生動(dòng)，更加全面。

戲曲藝術(shù)文化是我國(guó)珍貴的文化，正是由于多年的“戲曲藝術(shù)進(jìn)校園”觀念傳入，戲曲藝術(shù)在每一代孩子們身上都得以傳承，而當(dāng)代的戲曲藝術(shù)也在不斷的革新，逐漸成為時(shí)代的潮流。

參考文獻(xiàn)

[1] 中共中央宣傳部、教育部、財(cái)政部、文化部發(fā)布《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》中宣發(fā)[2017]26號(hào).

[2] 音樂義務(wù)教育教科書[M].人民教育出版社.

[3] 劉婷婷.戲曲藝術(shù)教育對(duì)中小學(xué)素質(zhì)教育的促進(jìn)作用[J].亞太教育，2016（1）：288.

[4] 溫麗君.新媒體視角下的戲曲藝術(shù)傳承與保護(hù)[J].戲劇文學(xué)，2016（8）：74-76.

[5] 謝柏梁，趙建新，吳新苗，等.2015 年中國(guó)戲曲發(fā)展態(tài)勢(shì)研究[J].藝術(shù)百家，2016，32（4）：22-39.

作者簡(jiǎn)介：全偉華，女，黑龍江人，本科，音樂教育專業(yè)，中學(xué)教師。