摭談傳統客家山歌二聲部合唱的改編創作

□ 楊健華

客家山歌源于古代中原民歌，是中國民歌體裁中山歌類的一種，千百年來，廣泛流傳，久唱不衰。新中國成立后，隨著勞動環境和社會環境的變化，原生態山歌活動逐漸出現了萎縮狀態，客家山歌的傳承問題逐漸浮現出來。各級各部門雖多方設法保護、扶持和發展客家山歌，但依然存在著傳承危機。2006 年5 月20 日，客家山歌經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄； 2008 年、2009 年國務院文化部先后批準余耀南、湯明哲為國家級客家山歌傳承人?？图疑礁璧谋Ｗo和傳承進入了一個新時期。

作為教育工作者，面對山歌后繼無人的現狀，保護和傳承客家山歌責無旁貸。如何傳承與保護傳統客家山歌？ 這是每位教育工作者應該思考的問題。筆者認為傳承傳統客家山歌首先要整理、保存、學習原腔原板的山歌，取其精華，再用現代作曲手法進行改編創作，把傳統和現代融合在一起，使傳統山歌煥發時代的藝術魅力。在傳承中創新，客家山歌才能有更好地發展，跟上時代的脈搏，為大眾所喜愛。在教學中傳授改編的傳統山歌二聲部合唱作品，使學生喜唱山歌，愛唱山歌，喜歡參與有關山歌的課外活動，真正達到弘揚民族音樂的目的。

一、堅守傳統，挖掘精華

有一句話說得好——越是民族的越是世界的，走民族化才是中國文化的道路，它將讓“ 中國情懷，世界眼光” 再也不是口號，音樂也不例外。黃翔鵬先生曾經說過： “ 傳統是一條河流”。傳統是經過世代傳承的先輩們創造的有形的或無形的，精神或物質的文化形式，音樂就是在這條傳統的長河中形成的文化財富，失去傳統將會失去創造力。

客家山歌繼承了《 詩經》 中的傳統風格，受到唐詩律絕和竹枝詞的重大影響，同時吸取了南方各地民歌的優秀成分。它主要流傳于梅州、紫金、贛州各市、縣和臺灣等客家人聚居地。從客家山歌內容來劃分，包括了勞動歌、時政歌、竹儀式歌、情歌、生活歌等。從曲調內容看，主要有號子山歌、正板山歌、五句板山歌等。它旋律優美，平穩流暢，起伏不大； 音域較窄，音區較高，節奏自由，常用四聲、五聲音階，調式以徵調式、羽調式為主。它題材廣泛，韻腳齊整，歌詞多為7 字4 句，句子多用“ 二、二、三” 的組合，逢一、二、四句多押平聲，善于運用比興手法，尤以雙關見長，語言生動通俗，可一曲多詞，反復演唱。

二、編配有序，追求和諧

傳統客家山歌的演唱形式主要以獨唱、對唱為主，這一單一的表演形式造成了受眾不多，為讓學校藝術教育在傳承上有真正的體現，運用合唱的形式讓學生參與進來，受眾之多才能讓廣大的學生體會到客家山歌的魅力，使人人都能唱山歌、愛唱山歌。

合唱形式十分豐富，品種多樣，每首佳作都有其獨特的魅力。由兩個旋律性聲部組成的合唱，稱為二聲部合唱。它是在歌曲創作中運用得最為普遍的一種合唱形式。給傳統客家山歌創編二聲部合唱，應根據內容需要和歌詞的特定要求，選擇恰當的表現形式，巧用二聲部合唱的織體寫法及其音區的運用與處理，更完美、準確、充分地表達音樂內容。

例1

例1《桃花開來李華開》 是松口山歌快板，根據它的旋律特點和音樂走向，筆者選擇了分聲部式支聲寫法進行改編，在保留主旋律的基礎上，編創了二聲部合唱。分聲部式支聲合唱，廣泛存在于我國的民間合唱之中，二聲部以基本相同的節奏進行縱向支聲，形成時“ 合”時“ 分” 關系，使歌曲富有民間合唱的風格色彩。

例1

例1《 你有心來亻厓有情》 是羅浮浮南山歌，它由五聲調式中的羽調式構成，由于小三度音程與大二度音程同為級進的關系，較多運用三度和四度間隔出現的平行進行。筆者運用同向進行為主的和聲式的改編寫法，形成了柔和的音響，與原歌曲的風格保持了一致。

例1

例1《 上岌唔得慢慢搖》 是平遠山歌，類似于山歌號子的音樂進行，筆者改編二聲部時運用了音型襯托式寫法。二聲部合唱音型襯托式寫法是低聲部由一個具有表情意義的樂匯或樂節不斷地加以重復構成固定音型，來襯托主旋律的織體形式。二聲部和聲部以強弱有致的樂匯，加以間斷的反復構成固定音型，領部唱出舒緩的旋律，其音調與和部的固定音型有著內在的聯系，這首合唱作品的詞曲表現了人們樂觀的情緒。

例1

例1《共產黨恩情長》 是豐順山歌，作品瑯瑯上口，旋律具有客家味道，樂句之間音域較寬，筆者運用旋律的自由模仿寫法進行二聲部合唱的改編——低聲部把高聲部的旋律用壓縮節奏的形式進行句末模仿，起到了補充和呼應的作用。

三、勇于創新，大膽實踐

理論結合實踐，實踐豐富理論。獨特的傳統客家山歌經過改編創作，需要教師和學生的親自體驗，只有受眾滿意，才能收到成效。為做好客家山歌的傳承和保護工作，筆者和在一線的幾位老師做了一個市級重點課題，課題組成員積極改編客家山歌，大家互相學習新的作品，提出寶貴意見，修改調整創編的內容，并請專家指正，覺得滿意了才傳授給學生。實踐證明，創編后的傳統客家山歌二聲部合唱作品為課堂注入了新鮮的活力，讓學生耳目一新，使學生更喜歡唱山歌，更愛唱山歌，真正達到傳承和弘揚客家山歌的目的。

客家山歌的研究是個大課題，客家山歌的創新之路還很長，需要人們不斷去追求探索。只有不斷地挖掘創新，才能讓客家山歌文化更好地發揚光大。