閻錫山泰戈爾：誰還不是文化人了

相京

1924年4月23日，印度詩人泰戈爾率訪華代表團到達北京，由徐志摩等人接待。泰戈爾原計劃從北京到大連，然后從大連乘船東渡日本，但聽到徐志摩介紹山西鄉村建設搞得頗有特色，頓時生出濃厚的興趣。

除了詩人身份，泰戈爾還是積極活躍的社會改革家，曾在印度進行鄉村建設計劃，主要內容是在鄉村設立學校、醫療隊等，加強畜牧業和手工業，并提倡全民性的文藝活動。于是泰戈爾臨時改變行程，在徐志摩的陪同下來到山西太原。

聽說泰戈爾造訪，“山西王”閻錫山深感榮幸，認為這是宣傳他所謂的“山西經驗”的大好機會，便安排人手用心接待。

5月21日下午，泰戈爾來到山西督署門口時，閻錫山早已等在那里了。年過四十的他身材矮小，留著兩撇胡子，身穿黑布褂，腳穿黑布鞋，一點也不像赳赳武夫，倒像個氣質十足的鄉村學究。

閻錫山雖是軍閥，但向來標榜自己是文武雙全的儒將，所以略微寒暄幾句就將話題轉向哲學方面。泰戈爾說：“印度與中國都是東方古國，所以我到這里就像到了第二故鄉。”說到這里，他仿佛有意考問閻錫山，“請問閻先生，什么是東方文化？”閻錫山沉吟片刻，故作高深地說：“東方文化嘛，簡單來說就是一個‘中字。”

泰戈爾微笑著點頭，稍頓一下，又問：“都說中國奉行‘中道文化，可我們此行經過上海、天津、北京，怎么見不到一點‘中道文化的痕跡呢？”閻錫山嘆了口氣，撓撓頭皮，說：“不只上海、天津、北京，就是在太原也難找，鄉村或許可以找到一點。”

就這樣，兩人像打啞謎一樣聊了起來，竟覺相談甚歡。泰戈爾說：“我這次來山西，想找一塊地方進行鄉村建設實驗。”閻錫山當場痛快地答應下來，同意在晉祠一帶給他劃塊地方。泰戈爾很高興，立刻委托徐志摩具體負責這件事。

泰戈爾不愧是偉大的詩人，在宴席結束后用格外優美語言向閻錫山抒發激情，“凡是被征服的、被壓迫的、被奪取活力的，都應聯合起來，拿回主權，重現美麗、和諧的世界。相信以我們的經驗與努力，這項鄉村建設實驗一定會成功的，然后逐漸向中國推廣，讓它全面開花結果。”

然而令人遺憾的是，僅僅過了五年，徐志摩在給泰戈爾私人秘書的信中說：“當下中國時局動蕩、政策多變，腐敗、治安混亂等社會問題嚴峻，計劃難以進行。”

雖然計劃沒能實現，但與泰戈爾的這次會面成為閻錫山終生難忘的經歷，他常向旁人談及，語氣頗為自豪。1949年8月27日，閻錫山在臺灣主持孔子2500年誕辰紀念典禮時發表講話，再次提到與泰戈爾會面一事，說：“在我的指引和啟發下，泰戈爾先生在太原考察了六個多月，并說‘中國文化確實就在鄉村，從人民生活常態中即可略見端倪。”