新時代文化產品創新因素分析

謝玉婧

[摘要]文章從有形文化產品和文化服務兩個方面研究文化產品創新路徑。有形文化產品的創新核心是生產創新。生產創新包括生產目標創新、產品內容創新和產品形式創新。其中，從文化產品的綠色、高附加值等特點研究生產目標的創新；從立足品格品質、敢于打破重組的角度研究產品內容的創新；從減少文化快餐、培育文化品牌的方向研究產品形式的創新。筆者從構建文化公共服務新型共建模式、遠程文化資源在線共享、挖掘基層文化人才三個方面探討文化服務創新方向。

[關鍵詞]文化產品；生產創新；文化服務；模式創新

[DOI]1013939/jcnkizgsc201910179

1前言

習近平總書記在2016年慶祝中國共產黨成立95周年大會上的重要講話中， 明確提出了第四個自信——文化自信。但很顯然我國目前仍是一個文化大國而不是文化強國，中華文化深厚歷史和時代成果還沒有形成全球主流的文化產品和文化服務。夯實文化自信還有很長的路要走。在黨的十九大報告中，習近平總書記從新時代發展中國特色社會主義文化的高度，旗幟鮮明地強調要“堅守中華文化立場”，“堅持創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。“雙創”之路是習近平總書記指出的夯實新時代文化自信的路徑。

文化產品作為文化資源配置的價值表現形式成為創新的直接對象。我們研究有形文化產品的生產創新和文化服務的模式創新，通過對文化產品創新因素的分析，探討文化產品創新路徑。

2有形文化產品生產的創新

21生產目標的創新

文化產品的生產目標決定了其內容和形式。因此，文化產品作為商品的生產目標的創新是文化產品創新的方向。普通商品生產目標一般單一明確，即為實現利潤最大化。文化的社會復雜性決定了文化商品屬性和功能的多面性。故文化商品的生產目標必然具有一定的復雜性和多重性。

文化資源的可重復利用性和不枯竭性決定了文化產品的生產是綠色的、可持續發展的。隨著經濟的發展，城市和工業規模的擴大，土地、礦產等自然資源正被急劇消耗，同時還造成了人類生態環境的破壞。這種資源不可再生的制約及環境保護的壓力正成農業、工業等依賴于自然資源的產業的生產和發展不可逾越的難題。而對文化資源的開發利用不僅不會消耗原資源，反而能夠產生新的資源積累，并從客觀上減輕了對環境的破壞。這是文化產品生產無可替代的優勢，那么利用這個優勢，發展文化產業，推動其成為支柱產業，成為“明天的經濟”。

文化產品具有精神性的本質，屬于精神經濟的領域，這是文化產品產生高附加值的基本前提。目前，文化產品的生產存在一些問題，比如中國文化資源豐富，卻大量閑置，內在價值挖掘不深；比如在傳播渠道日趨廣泛，傳播方式、平臺日趨豐富的同時，文化產品在內容創作上卻日趨浮躁，利益至上。而實際上現代文化產業應該是將文化、科技、信息等高度融合，通過文化關聯產業的嫁接、資源優化組合而形成高附加值產業，其生產目標是不斷提高文化產品和服務的品質和層次，能夠讓文化產品的內涵來影響人們的意識形態、思維模式和價值標準，滿足人們在精神、情感、體驗等方面不斷變化的多元化的需求。

中國文化作為我國的一種軟實力，其國際地位正在隨著中國經濟地位的提高而不斷提升。我國的文化積淀歷經五千年，博大精深，曾經對整個人類的文明發展和進步有著極其深刻、無法取代的推動作用。在中國文化復興的今天，站在對民族文化的肯定與自信，對外來文化的理性和客觀評價的基礎上，我們要把文化資源，民族智慧，創新精神整合起來，把名族特色文化與世界共性文化結合起來，融入生產，形成能被世界消費者接受的主流文化產品，向世界展示我們的“中國夢”，影響世界文化潮流。

綜上所述，立足經濟轉型，供給側改革及文化自信的大背景，除意識形態的傳播與捍衛、實現利潤最大化之外的傳統生產目標之外，文化商品的生產目標還應該有：第一，發揮綠色優勢，形成綠色可持續支柱產業；第二，形成高附加值的文化服務業，以配合不斷演進的文化需求空間；第三，讓中國文化影響世界潮流。

22文化產品內容創新

立足品格與品質。品格是指文化產品的風格和格調，品質指文化產品的質量。前者是抽象的，后者是可以量化的。品格指導品質，品質的積累產生品格，沒有高品格就不會產生高品質，沒有過高的品質就不能形成良好的品格。目前社會上流通的一些文化產品在內容上仍存在著以腐朽、庸俗的文化糟粕影響和腐蝕大眾的現象，這無疑是新時代社會主義文化建設的一種阻礙。因此文化產品內容的創新首先要立足于追求文化產品的更高的品格和品質，滿足大眾向善向美的需求取向，著力于激發大眾創新潛能，增強大眾對社會主義核心價值觀的認同感。在追求文化產品的社會效益的基礎上追求其經濟效益，同時關注社會主流意識形態傳播和文化產品市場需求。

敢于“打破”，創新“重組”。從內涵角度考慮，文化產品所謂創新千篇一律，多是改變文字或是調整顏色的形式上的變化，缺乏合理的“打破”以及“重組”，這種沒有物理上的、實質性的創新的文化產品，很快會因為乏味而被大眾所厭棄。隨著科技、社會的發展，文化產品的維度、結構都隨之產生了質的變化。這種變化勢必需要從內在打破一些傳統，分離新的元素，再創新重組，將文化以全新的面貌呈獻給大眾，滿足大眾全方位的文化體驗。從外延角度考慮，打破行業壁壘，積極探索和開展文化產業與其他產業的融合，如通過旅游文化產業，將地方特色文化進行廣泛推廣，讓地方文化融入民族文化進而成為世界文化；與工業融合，增加工業產品的文化附加值。讓文化產品滲透在社會各個領域的同時其內容能充分展示中國時代風貌。

23文化產品形式創新

減少文化快餐，開發可滲透形態的文化產品，充分發揮文化的影響力。“文化”是一個非常廣泛和寬厚的概念，文化產品作為文化的傳播載體其形式是豐富多樣的。然而如前所述文化快餐的出現和流傳使得文化底蘊逐漸薄弱，文化該有的影響力愈加不夠。要繼續豐富和創新表現形式，運用各種傳媒手段，弘揚傳統和時代文化，吸引不同年齡層的受眾，讓文化發揮其應有的影響力。其中，作為國家與民族的未來，學生受眾對于中國文化的繼承狀況直接影響著國家與民族的未來發展趨勢。而且根據學生接受能力、可塑性強的特點，本著“潤物細無聲”的原則，將優秀的民族文化產品通過不同的渠道和形式滲透到他們的學習和生活中，讓他們對民族的、傳統的、時代的文化的興趣高過對外來文化、所謂潮流文化的興趣，并能夠讓家長在關注學生分數的同時不知不覺地將文化傳承重視起來。

培育形成良好的文化產品品牌。目前文化產品都處于零散的狀態，幾乎沒有正規、響亮的文化產品品牌。將文化產品的載體特性與品牌的象征特性有效融合，形成既體現傳承又彰顯時代特色的文化產品品牌是一個可持續發展的創新方向。成功的文化產品品牌，首先應該將特色文化之特色發揮極致，同時能夠體現和渲染企業文化，從而成為企業或生產者的“識別符號”，在市場中樹立旗幟；其次，杰出的文化產品品牌易于成為消費者首選并能使消費者通過選擇品牌文化產品而凸顯身份，另外，選擇品牌文化產品能夠降低消費風險；最后，良好的文化產品品牌是無形的財富，能夠使文化產品本身的價值得到提升，同時也能體現和提升文化產品生產者的價值。

3文化服務創新

文化服務可以理解為一種無形的文化產品。文化服務的含義從傳統意義上來說是指那些旨在滿足群眾文化興趣或需求的活動。這些活動并不表現為物質形態，但卻有利于有形文化產品的生產和分配。具體來講，文化服務包括政府、個人以及半公共機構或企業為社會文化活動所提供的一切文化支持。文化服務創新是文化產品創新的一個重要組成部分。

構建文化公共服務新型共建模式。政府發揮主導作用，在新型共建模式共建過程中給予政策支持：以文化服務回歸公益為方向，統籌不同公共文化服務的市場化程度，優化配置公共資源，引導和鼓勵優秀文化產品生產企業加入共建，推廣文化產品的同時提升公共文化服務水平；周邊文化資源充分調動，以社區為中心，將周邊高校、文化事業單位的資源整合起來，形成“便民文化圈”。圈內群眾可以共享圈內資源，并成為提供資源單位創新的動力。根據群眾的文化需求，創新文化傳播形式，比如編寫簡明易懂的文化常識畫冊、常見植物鑒賞手冊等。成立“文化上門服務小分隊”，用文化關懷空巢老人，傷殘人士的心理健康。

遠程文化資源在線共享。資源的共享旨在消除“信息鴻溝”，包括城鄉的，地域的。落到文化資源方面，共享的終極目標是“到人”，這在智能手機普及的今天，就是一個App的距離。這個平臺上文化資源的分類、管理應該要統一規范，保證文化資源傳播的質量，保證內容的健康、系統、全面。在這個平臺上，各地的群眾可以學習，可以體驗，可以互動，可以下載和上傳，讓各地的民族的文化“天涯咫尺”，讓本土的文化“咫尺天涯”。

在基層挖掘文化人才，如社區年輕的工作人員，如鄉鎮中的文化愛好者。對挖掘的人員要進行專門的思想政治素質、社會主義核心價值觀和基礎藝術文化知識素養方面的培訓和教育，使他們具有正確的價值觀和知識能力結構。通過培訓、培養后補充到基層文化人才隊伍中，這些補充力量更了解群眾的需求，更“接地氣”，能夠長期扎根于基層，能夠更好地為文化公共服務做出貢獻。

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