《過故人莊》索隱

目前，大家對《過故人莊》的解讀，無論是對文言字詞的講解，還是在其主旨思想、藝術手法方面的探尋，皆已臻至完備，難以再有指瑕之處。然而，這些解讀大多是從詩文的表面展開分析，并未深入探討。孟子曰：“言近而指遠，善言也”。詩歌是高度凝練的語言，言簡而意豐，短短幾字，卻承載了大量的信息，就表面上的字句而解釋，不能謂之讀懂。

一、唐詩中的隱含現象

七十年代末，語言學家呂叔湘先生為了區別漢語一般省略之外的簡省現象，提出了“隱含”的概念。所謂“隱含”，指的是與省略相對的一種深層簡省現象，其簡省的詞句，由于在相連的上下文里部分顯現，或完全沒有出現，必須根據言語生成的有關要素進行推導，才能添補出來。這種添補，有時可能并非絕對準確，但應當求得與所在語段整體意義相一致。

解讀近體詩，我們應把握其隱含的成分，這樣可以有助于對詩句內涵的理解。

例如《登鸛雀樓》中“白日依山盡”一句，我們不宜簡單地理解為“白天的太陽挨著山落下去了”，而該這樣思考：

首先，“依山盡”的太陽是什么時候的太陽？——傍晚

其次，傍晚落山的太陽是什么顏色？——紅色。那么，為何不寫成“紅日依山盡”？

最后，除了紅日沿著山頭落下去之外，白天的太陽有沒有沿著山頭落下去的情況呢？答案是：有，即下午三四點鐘的太陽。

因此，“白日依山盡”說的是“白天西斜的太陽沿著高高的山頭滑落”，反映出鸛雀樓西邊的山勢很高，太陽西斜后不久，就落到它的山頭下去了。

與此同理，其他的唐詩也有著相似的隱含成分。

二、“故人”探賾

首先，《過故人莊》中寫道“過”的原因是“故人相邀”，非是不請自來。一個“邀”字體現出主人家對作者的至誠之意與款款真情的同時，也流露出一股清俊之風，而不像“請”那般俗化。另外，詩歌的題目中所寫的字眼雖是“莊”，而作者落筆之處卻是“田家”，由此可知，作者前往的只是一般的田園農家，而不是金山銀海、奴仆成群的豪門山莊。進而言之，這也說明了作者前去拜訪的乃是一位高雅的隱士，而不是什么達官顯貴。加上作者以“故人”相稱，主人必是交往甚久的摯友。試問：孟浩然一生隱居適逸的生活，所結交之人，應該大多也有相同的志向，更何況“物以類聚，人以群分”，所以，這位故人怎能不是一位高雅的隱士呢？

其次，詩中“雞黍”二字看似平淡，但其中卻包含著最質樸的情操。如果，主人家不是具有高雅風范的隱士，那為何不擺出一副“朱門酒肉臭”的架勢，何必以寒磣的“雞黍”相待呢？

再次，詩中提到“村合綠樹，青山環郭”的優美景色，“村”與“郭”二字值得玩味。其一，“村”，《廣韻》釋為“墅也”，又《說文》曰：“墅，郊外也。”而《毛詩詁訓傳》曰：“邑外曰郊，郊外曰野。”這說明主人所住之地是離城外很遠的“野”；其二，“郭”是城邑外圍的城墻之意，那“郭外”便是不在城鎮范圍內的野外農村。這樣的地理位置為隱居提供了合適的處所。再者，詩中所描寫“青山繞，綠樹合”的美景，更從側面反映了這位主人是一名懂得生活藝術的隱逸之士。

最后，詩中寫道作者進入故人莊園，面對的是平凡的打谷場與菜園子。在此情景下，兩人飲酒作樂，“暢敘幽情”，并且，其中著重點出了談話的內容是“桑麻”。這值得我們思考：為什么兩人是在“把酒話桑麻”而不在“煮酒論英雄”呢？究其原因，便是這位“故人”不是高官權臣，而只是一名在自己的莊園里過著自耕自樂的隱士。“話”字體現了談論的隨意，而非像“談”那般正式；“桑麻”是指代再平常不過的農家之物，而不比“社稷”那樣莊重嚴肅。由此可見，這位主人的情趣是志在山林田園，非在官場仕途。詩至末尾，點出“菊花”一詞，更加暗示了主人是位高雅的隱士。因為“菊”歷來是象征了隱者的高潔傲岸與別具清流，倘若不是如此，那為何不用“牡丹”來顯示出自己的富貴之姿，或是用“青蓮”來比喻自己的“亭亭凈植”呢？

三、小結

綜上所述，在充分研讀詩內字句后，我們不難看出孟浩然所寫的《過故人莊》中的那位故人非是一般的朋友，而是一位高雅的隱士。

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作者簡介：吳俊鋒（1997-），男，漢族，廣西玉林人，現就讀廣西師范大學2016級國家中文基地班。