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一部研究“企業家思想”的鼎新之作

2019-06-03 03:53:26蕭惑之
中關村 2019年4期

文蕭惑之(北京)

只因有在《中關村》打工的機緣,海淀這方沃土孕育出的眾多創業英雄讓我們為之“折腰”。他們一腔熱血,為理想而奮斗,肩負著“科技報國,實業興邦”的神圣使命,為神州大地涂紅抹綠,生機盎然,日新月異,是實現中國夢的希望。《中關村》與時俱進,記錄了創業者的足跡,在我的腦海里,這些創新英雄推波助瀾,沖擊胸鼓,難以忘懷。

中關村民陳春先,三次赴美覓仙丹。問路淘寶重實踐,西風吹拂華夏歡。

聯想世界柳教父,神州揚帆舞東風。惜別象牙塔同志,商海旗艦望遠程。

當代畢昇推王選,巧奪光電繪美篇。攀登問鼎跨領域,壯歲永訣留光環。

百度達人李彥宏,伴君搜索解迷途。不同凡響凌絕頂,燈火闌珊論幸福。

孤獨屈辱闖人生,師道尊嚴俞敏洪。宰相國王寓故事,新東方人傳真誠。

中關村民涌新浪,品網知味王志東。無奈大鱷噬短板,知識英雄難容情。

傳奇博士張朝陽,問道取經闖大洋。搜狐搜狗酷網絡,敢冒風險戲群狼。

行伍惜別演兵場,神州造筆謂漢王。風流人物潑墨志,彩繪江山勝馬良。

煲粥小米品雷軍,顛覆常規掘舊墳。大智若愚心有道,資本市場天使魂。

……

信筆拈來,我大約為50多位中關村人物勾勒出“精魂”,永駐心田。往事如煙,美麗如霞。俱往矣,天外有天,“欲窮千里目,更上一層樓”,神州大地的長空驀地升騰起一張童話中的“飛毯”,在我的心中又誕生了更耀眼新的“大英雄”,那就是舉世矚目的“華為舉旗人”——任正非。其實,我們對任正非先生景仰決非今日始,多年來曾精讀過狀寫華為和任正非先生的文章不少于500萬字。英雄相惜乃常事,柳傳志先生評價任正非發自心底,“他走的就是一個直接往上爬坡的路。上珠穆朗瑪峰的時候,我走一百米要大家停下來喘喘氣,任正非撿一條更險的路直接就上去,這點魄力我不如他。”日前,我的書架上又多了一部厚重的“案頭書”,那就是王育琨先生撰寫的《苦難英雄任正非》——這是一部“具有哲學家視野,帶有詩人情懷,還隱含著佛學意味”的厚重之作。借用胡啟毅先生的文字作眉批,王育琨先生“根據多年潛心研究的成果,以全新的視角,從哲學的高度,深刻剖析任正非的‘思維系統,以華為和任正非這個獨特的案例詮釋了有無的辯證法,為中國企業管理提供了一個獨有的精神樣本”。因之讓我情有獨鐘,愛不釋手,寫下一沓讀書學習札記……

我看過無數張任正非先生的工作照或網上截圖,不知為什么給我留下印象卻是,一臉滄桑,目光睿智,走路如風,笑容可掬,駐顏“苦相”。殊不知,他竟然十分喜歡一幅題為《芭蕾腳》的照片,2015年買斷了這幅“芭蕾腳”作為華為的廣告。照片左端的的空白處,印有羅曼·羅蘭的名言——“偉大的背后都是苦難”。任正非先生的感悟是——“華為就是那么一只爛腳,它解釋了我們如何走向世界……”讀到此,驀地聯想起泰戈爾《飛鳥集》中的一句箴言,“只有經歷過地獄般的磨礪,才能煉就創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出心靈的絕響。”王育琨先生落墨為之解讀,“華為2015年發布的這個主題廣告,它彰顯著華為人的追求極致,痛并快樂著的追求,宣示著華為用‘芭蕾腳撐起連接世界的夢想!”一雙“爛腳”為何能走向世界?這部著作給出了答案,而且是那樣的令人信服,啟迪心智,給讀者力量。

《苦難英雄任正非》出自王育琨先生的“大手筆”,當是他諸多暢銷書中鼎新之力作。王先生有許多冠名,我最看重的是“管理哲學家和財經作家”,因為帶有書卷氣,與他那禿頂偉岸的相貌吻合。至于那些“曾任國務院發展研究中心研究員、世界銀行顧問”和幾個“董事長”“總裁”等光鮮的頭銜,愚以為只是他生活的經歷和舞臺的符號,唯有積以時日嘔心瀝血碼字成書的《地頭力:華為的能量場》《垂直攀登:稻盛和夫的生命智慧與經營哲學》《全球化之舞:向海而生的中國企業》和這部《苦難英雄任正非》等暢銷作品,才是可傳世的寶貴精神財富,“有貝”之財如過眼云煙,“無貝”之才的思想碩果定將存盤在中國企業走向世界的史冊中。

在世界信息時代通信業激烈競爭的大舞臺上,華為決戰5G之巔,奮力問鼎,欲摘皇冠上的明珠,為神州企業走向世界作榜樣。華為5G成功之路印證了一個預言,“我國正在由‘跟跑者變為‘同行者,甚至是‘領跑者”。“完成從科學研究、實驗開發、推廣應用的三級跳”,實證了一個偉大樸素的真理,即“科學技術是世界性的、時代性的,發展科學技術必須具有全球視野”。這是實事求是的寫真。

任正非的信仰是國家,他的基因源于炎黃血脈,他的底氣來自神州大地,他的視野掃描全球。華為唯一的宗旨“服務對象是客戶”,初衷是為人們更好的生活。“自己過得好,也得讓別人過得好”。因之,2014年,任正非首度對國內媒體宣布——“華為絕對不上市,家人不接班”。“做企業就是磨好豆腐給媽吃”,“帶著對媽媽的愛、敬畏和鄭重,拿出獨一無二的絕活”。通常我們可以理解為“母親者,祖國也”。任正非的解讀是,“以客戶為中心”、“為人類服務”,“全球媽媽”,而且成為“華為信仰”!任正非麾下的華為——“胸懷祖國,放眼世界”,舉起具有中國特色社會主義市場經濟的大纛,全球矚目。這是企業家的價值觀。

“一杯咖啡接受宇宙能量”。“偉大的背后都是苦難”。“大腦洞開,心態空杯”。“從人類的文明結晶中找到解決世界問題的鑰匙”。“以家觀家,以奮斗者為本,讓每個奮斗者成為柱子和主人”。“以鄉觀鄉,造福鄉里,華為駐扎一個地方,造福一方百姓”。“以國觀國,做一個合宜公民,貢獻就業機會,共同和發展繁榮”。“一天和天,遵循自然法則,一嗇到底,連接天地能量場”。這是朦朧的企業家思想。

《苦難英雄任正非》告訴讀者,任正非決非“三頭六臂”,“恰恰就是個俗人”。然而,“俗人”卻有他的行為準則:“做”與“說”高度吻合,幾乎一一對應。“在任正非身上,說,是對做的解釋;做,是對說的示范。”我們從開篇“人類的苦難醞釀大悲憫”中,聽完“一個憂傷的童話”,知道他從母親的養育之恩中獲得“沉定力”,貧窮的襁褓培養了他堅韌頑強的性格……在“衰人”任正非的身上有“哀駘它”的影子。因之才有任正非先生那篇語重心長的肺腑之言《我的優點和缺點》——“不要做一個完人,做完人很痛苦的。要充分發揮自己的優點,使自己充滿信心去做一個有益于社會的人”。“每個人都要盡力發揮自己的優勢,更要多看別人的優點,從而減少自己心理太多的壓抑,要正確地估計自己”。“你既然選擇了華為,你就選擇了艱苦奮斗,因為我們這種沒有背景的公司,活下去的唯一可能就是要比別人多努力一點,不然它不可能活下去”。

任正非先生是一個有“灰度”的人,在“痛苦”中磨煉出“達觀”。“每個當下都有巨大的無窮性。唯有開放、妥協、包容、接納、空杯,才有可能實現自我超越”。愛因斯坦有句箴言——“人們之所以領悟不到宇宙的秘密,是因為他們習慣于將自己桎梏在眼見為實的牢籠里,不允許自己盡情想象,大膽假設,從而掩蓋了直覺的光芒。”任正非的感悟是,“要清醒地認識到,面對未來的風險,我們只能用規則的確定來對付結果的不確定。只有這樣我們才能隨心所欲,不逾矩,才能在發展中獲得自由。任何事物都有對立統一的兩面,管理上的灰色,是我們的生命之樹。我們要深刻理解開放、妥協、灰度。”任正非強調“華為團隊必需的兩種能力”:“化濁為清的沉定力”和“破情通變的創生力”。

習近平總書記在高瞻遠矚的《治國理政》方略中強調,“我們有一千條理由把中美關系搞好,沒有一條理由把中美關系搞壞。”任正非的領悟和踐行給我們啟迪,一個企業家的思想境界和國家的發展大勢同呼吸、共命運。“向美國學習什么?”這是《苦難英雄任正非》中最為精彩的篇章之一。任正非多次到美國考察后留下一篇《赴美考察散記》和一篇《向美國學習什么》的文字,目睹耳聞,悉心研究,平實道來,至今讀來依然知味,啟迪后人。最為難能可貴的是,王育琨先生為我們揭示了任正非的內心世界并升華為企業家的思想。一是認識了“美國有底層思維CPU”的內涵。“創業者和繼承者都在為企業的生存而奮斗。這是一幅普世的畫卷。每一個人都是過客,都希望留一點東西在這個歷史畫卷上,于是他們譜寫了一篇篇波瀾壯闊的詩史”。這就是美國式的創新——“個人主義是美國立國之本”。二是“任正非心中留下數字英雄”。“棒子杰克”存盤任正非腦中刪除不掉,凡在IBM工作的人,如果沒有被杰克掄棒虐待過,常常被視為還沒有出道。伯蘭是IBM企業聯盟構想的提出者,他的位置像“沒有內閣職位的政務委員一樣”。不幸的是“知天命”之年得了腦癌。躺在病榻上還在看終端機,每天花幾個小時跟蹤計劃進度,發上百封的電子郵件。因之,“任正非心目中的數字英雄,是忘我精神的創造者”。“拼命奮斗是美國科技界的普遍現象”,“不帶任何成見去認識競爭對手,認真向他們學習好的東西,才有希望趕上他們”。任正非的胸懷是“云世界”,虛懷若谷,不分色彩,濃淡兼容,食古今化為自家機體。

王育琨先生的筆下,“在以個人主義立國的美國,到處有忘我奮斗者。那是一種國民素質的底層操作系統:一代代人不斷追求卓越,一代代人接受熏陶,一批批移民文化的沖擊、平衡與優化,建成了美國的創新文化和創新機制。那源源不斷的追求和與眾不同的驅動力,讓任正非眼睛發亮。”……于是才有了“華為成功移植底層思維CPU”的智慧之舉,于是誕生了企業的“黃埔軍校”,于是誕生了“721法則”,即“70%的能力提升來自實踐,20%來自導師指導,10%來自課堂學習。“強調實踐出真知”是辯證法的靈魂。

當過兵的任正非先生自然有軍人情結和堅毅的性格。“犧牲是軍人的最大付出,但不是軍人的最高奉獻。軍人的最高奉獻是勝利”。任正非“悉心學習美軍的組織建構”,形成了“華為基本法”。悟出了“三人同心,其利斷金”的“鐵三角”模式。2008年“美國金融危機觸動任正非的神經”,他又悟出一個道理,“讓聽到炮火的人呼喚炮火”,讓一線直接決策。當任正非的“土狼”隊伍發展成為“正規軍”時,他竟然發現了“效率低下”經濟效益并不理想。在“軍人追求極致的孤獨”中,美國特種部隊進入他的視界,于是毅然絕然地打破“糊涂思維的枷鎖”,“在危機的炮火聲”中進行中層機制改革,“靈魂深處革命”,“不停歇地探索”,那就是——“華為的員工不只是擁有奮斗精神,要把這種奉獻,落實到腳踏實地的學習與技能提升上,在實際工作中體現出效率和效益來”。

“一雙‘爛腳為何能走向世界”?我望著那幅《芭蕾腳》的圖片冥思苦想,而《苦難英雄任正非》給出了自家的答案。用廖文劍先生的評語概言之,“任正非先生歷經苦難,憑著對生命的敬畏和事業的執著與忠誠,充分領悟了商業規律和商業模式,掌握了企業運作和成長規律,敏捷地應對市場的變化,構建起獨一無二的企業管理哲學和和管理理念”。

“治大國若烹小鮮”,任正非朦朧的“企業家思想”也許對“治國理政”有所啟發。

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