網絡視聽媒介對大學生價值觀的重塑及對策研究

【摘 要】 本文在審視網絡視聽媒介在大學生價值觀重塑中的作用的基礎上，針對網絡視聽媒介中一部分價值扭曲與樹立大學生正確價值觀之間的矛盾，尋找其作為流行文化的基本傳播規律，探索網絡視聽媒介對大學生價值觀提升的具體途徑：強化大學生的價值觀認同，才能真正實現文化認同;堅持以社會主義核心價值觀引領大學生價值觀重塑;發揮共青團思想引領作用;豐富網絡思政教育載體，構建大思政的教育作用。

【關鍵詞】 網絡視聽媒介;價值觀;重塑

在新技術、新應用的強力推動下，以在線直播、在線視頻、網絡視聽、短視頻等代表的網絡視聽媒介快速發展，逐漸成為大學生信息獲取的重要來源地和思想集散地，并日益成為大學生消費的主要形態之一。網絡視聽媒介迎合了大學生的個性化需求，滿足了其情感訴求。其所承載的流行文化要素，直接影響了大學生的思維習慣、生活習慣、交往方式和價值觀念。但目前的網絡視頻媒介中，低俗、色情、造假等亂象成為其異化形式?！翱焓帧?、“火山小視頻”等平臺被指存在未成年孕婦、未成年媽媽和未成年二胎媽媽主播;網絡劇中大量存在“屌絲文化”“宅文化”“腐文化”“衰文化”等消極元素;“鬼畜”文化、彈幕低齡化等現象，背離傳統文化，歪曲了大學生審美價值，弱化了大學生文化認同。這些網絡視頻媒介滋生大學生消費至上的價值觀，影響了其正確的價值判斷。

一、網絡視聽媒介是大學流行文化的重要載體

隨著我國互連網技術的進步和新媒體的興起，作為互聯網融媒重要組成部分的網絡視聽媒介快速發展，兼具了互聯網、文藝、多元、多媒體等諸多特征，以在線直播、在線視頻、網絡視聽、短視頻等為代表，極大地豐富了視聽節目內容的傳輸渠道。同時互聯網+時代，會員業務和移動支付的興起，網絡視聽媒介的消費方式也變得更多樣化和便捷化。

網絡視聽媒介是大學流行文化的重要載體。作為流行文化重要組成部分的大學生網絡文化也變得多樣化，如愛豆文化、星座文化、御宅族文化、流行語文化、暴走漫畫文化、字幕組文化、彈幕文化、動漫文化及各種風格的網絡神曲等。這些大學生校園常見的流行文化形態都可以在網絡視聽媒介中呈現。

大學生不僅是網絡視聽媒介的活躍追隨者更是傳播者。網絡視聽媒介作為流行文化的重要載體，具有內容多元化、形式娛樂化、受眾年輕化等特點。隨著大學生網民規模的不斷壯大，網絡輿論場已發展成為重要輿論陣地。審視網絡視聽媒介在大學生價值觀重塑中的作用，從網絡視聽媒介的運行機制、價值傳播、生活影響中的一般規律中，探尋當前大學生的價值觀的重塑，具有重要的現實意義。

二、網絡視聽媒介對大學生價值觀的重塑

網絡視聽媒介作為流行文化的重要載體和表現形式，本身就具有流行文化的普遍特征，如受眾的大眾化、內容的世俗性、形式的娛樂化等特征。[1]正是這些特征的存在，網絡視聽媒介在大學生生活中扮演著越來越重要的地位，滿足了大學生廣泛參與的愿望和紓解壓力的需求，影響著大學生的行為方式、價值判斷、消費觀念。其在大學生的價值觀塑造中發揮著越來越重要的作用。

1、網絡視聽媒介對大學生價值觀塑造的積極意義

網絡視聽媒介是互聯網+時代的產物，在傳播過程中蘊含著這個時代所需要的時代精神和大學生的價值追求，網絡視聽媒介對大學生價值觀的重塑有著積極的意義。

網絡視聽媒介更新和豐富了大學生的價值觀念。網絡視聽媒介通過其海量的視聽信息，傳播多元的價值觀念，迎合了當下大學生多元化的價值訴求。網絡視聽媒介以其形式新穎、內容豐富、受眾多元等特點，走在了校園流行文化的前沿。網絡視聽媒介的內容涵蓋了多門學科的知識元素，傳遞了社會最前沿的思想觀念，對于新知識、新思想、新觀念接受活躍的大學生而言，符合了其立意標新的心理特征。在不同思想文化的交融和碰撞中，大學生的價值觀念得到了重新評價和思考。有助于增長見識，拓寬視野，提升綜合素質。

網絡視聽媒介有利于激發和培養大學生的創新意識。網絡視聽媒介所代表的流行文化具有前沿性特點，能緊扣時代的脈搏，反映了當下的時尚新潮流。大學生通過網絡視聽媒介，接受新觀念，活躍思維，有助于其擺脫對知識權威的從眾心理和思維定式的束縛，有利于整合思維、反向思維和發散思維的鍛煉和培養，有利于大學生創造力和創新意識的培養。

網絡視聽媒介有利于大學生健康心理的形成。網絡視聽媒介形式娛樂化的特點非常契合大學生的文化情趣，有利于大學生排遣現實生活中的壓力和煩惱，緩解其在學習生活中的壓力，激發心理需求。網絡視聽媒介的大眾化特點滿足了大學生普遍的審美情趣的訴求，適應了其現代化的生活理念，有助于培養大學生的健康心理。

網絡視聽媒介這有助于大學生積累和形成自身的文化品格。大學生通過網絡視聽媒介體驗到的流行文化形態，使其更快捷的接觸社會生態，更全面的接觸社會，更全面的認知外面的世界。在體驗過程中，大學生通過融入自己對社會生活的理解和認知，培養其自身的文化品格，促進自身社會意識的形成。大學生在網絡視聽媒介的廣泛參與中，進一步豐富了自己的個性，有助于民主參與意識的培養。

2、網絡視聽媒介對大學生價值觀塑造的消極意義

隨意粗制濫造、低俗惡意傳播、言論負面激化矛盾、嘩眾取寵釋放不理性情緒等現象屢見不鮮，誤導受眾、混淆是非，導致部分網絡視聽節目的社會認可度較低。[2]例如，2018年4月，今日頭條旗下“內涵段子”應用程序及公眾號被廣電總局永久關閉，原因是其傳播了格調低俗的內容，是一種價值觀導向不正的問題。凸顯我國網絡視聽節目在內容認可問題上存在的弊端。

網絡視聽媒介追求點擊率，靠噱頭吸引觀眾，使得“廉價的笑聲、娛樂至死的精神、無底線的炒作泛濫”，低俗、暴力、反社會等內容和鏡頭屢見不鮮，網絡視聽媒介自身也成了低俗內容的“傳播者”。網絡視聽媒介帶來的負面效應，特別是對大學生價值判斷、道德觀念和行為準則方面造成的消極影響。主要表現為：價值評估不完善，隨意粗制濫造、低俗惡意傳播、言論負面激化矛盾、嘩眾取寵釋放不理性情緒等現象屢見不鮮;平庸化和娛樂化的傾向，矮化大學精神和大學生思想境界;敗壞大學風氣，如包裝炒作明星子女，進而造成侵害未成年人權益的現象，助長了社會浮夸風氣和游戲心態。如網絡視聽媒介中的“鬼畜”文化，不簡單的是情緒表達的范疇。

網絡視聽媒介容易造成功利化的價值觀。網絡視聽媒介傳播的一部分流行文化鼓勵個人成功，以理想信念為核心的傳統價值觀念日益薄弱，“改變了以往大學生個體被動的文化接收狀態，在價值觀念上正日益呈現出向個人本位、功利、現實偏移的傾向”。[3]

網絡視聽媒介弱化了大學生的文化認同。文化認同的內容特別豐富，但其核心是認同該文化所包含的理想、信念和價值觀。[4]高校是西方文化滲透的重點區域，網絡視聽媒介作為重要的文化傳播的載體，收到了西方意識形態的滲透，傳播了西方腐朽的思想觀念、生活方式和價值取向。以美國為首的西方國際，在全球化的浪潮中，極力鼓吹文化一體化，通過網絡視聽媒介推廣他們的文化模式，將資本主義的價值觀包裝為普世價值來推行他們的文化霸權主義。極大的沖擊了大學生的價值觀，造成了一部分大學生的文化認同的弱化。

西方價值觀念在大學生中的流行。如大學生對西方節日的推崇;日本動漫、韓流、美劇等滲透西方價值觀的文化因素在大學生中的追捧;虛無主義、享樂主義、拜金主義甚至極端個人主義等腐朽消極的價值觀念的泛濫，無時不反映著大學生主流價值觀的弱化。要正視西方價值觀念對大學生的思想觀念的沖擊，采取有針對性的措施，將社會主義核心價值觀融入到大學生文化認同感教育中，營造一個崇德向善、潤物無聲的良好文化氛圍。

網絡視聽媒介誘發了大學生感性化的價值觀。網絡視聽媒介所承載的流行文化往往通過感官的沖擊和震撼來吸引人，“吸引眼球”是時下網絡視聽媒介的共性特征，很少去叩問大學生的心靈;消費文化當道，簡單和直觀為表現形式，迎合大學生低層次的需求，從不關心深邃與教化;快餐式的娛樂方式，低俗、媚俗甚至以丑為美的泛濫，很少觸及大學生的浮躁與焦慮。大學生面對網絡視聽媒介的直觀性體驗，忽視理性思維的鍛煉和培養，沉迷于從各種感性的形象中獲取感官感受，誘發大學生的感性化價值觀，不利于理性思維鍛煉和培養。

網絡視聽媒介滋生了大學生消費至上的價值觀。在網絡視聽媒介的大眾消費觀念影響下，大學生在消費觀上出現了及時行樂的心態。追求個性化的消費，成了大學生消費的主流。在這種消費觀念的影響下，大學生沉湎在低俗的娛樂和無聊的消遣中，他們希望通過這些來暫時躲避日常生活的責任及自己的學業，傳統的艱苦奮斗的消費觀念受到了巨大的挑戰。[5]

網絡視聽媒介導致大學生價值選擇功利化。網絡視聽媒介內容大眾化的特點，現實性題材，影響大學生在價值選擇上趨向于更加理性，容易造成功利化的價值選擇趨勢。如在學習上，以有用為原則，熱衷于考證，忽視綜合素質的提高;在人際交往上，以實惠為原則，注重利益，忽視情感;在生活上，以享樂為原則，注重索取，忽視奉獻和奮斗;在擇業上，以利己為原則，注重自我發展，忽視國家需要和社會責任。[6]

三、強化大學生價值觀認同，探索價值觀重塑的具體路徑

強化大學生的價值觀認同，才能真正實現文化認同。社會主義核心價值觀是社會主義文化的精髓。將社會主義核心價值觀融入到大學生文化生活的過程中，在網絡視聽媒介中傳播更能讓學生接受的傳統文化和社會主義文化形式，增進大學生的文化認同，增強文化自信。

以流行文化的傳播性、滲透性、消費性、效仿性為切入點，審視網絡視聽媒介在當代大學生價值觀重塑中的作用。針對網絡視聽媒介中一部分價值扭曲與樹立大學生正確價值觀之間的矛盾，尋找其作為流行文化的傳播規律，探索提升大學生價值觀的具體途徑，為大學生價值觀重塑提供借鑒。

堅持以社會主義核心價值觀引領大學生價值觀重塑。堅持以“包容開放、去偽求真”的態度來對待網絡視聽媒介，營造出能適合學生發展需要的和諧校園文化;在互聯網+時代，通過網絡視聽媒介信息化特點，增強社會主義核心價值觀教育形式的多樣化，增強教育實效性。加強校園文化建設，摸索隱性教育模式，匡正人們價值取向和思想意識偏差，提升人們的精神境界。

發揮共青團思想引領作用。從滿足學生精神成長需求的維度去思考網絡視聽媒介的作用。聚焦學生關注的社會熱點、打造網絡視聽產品，提升大學生社會觀察能力;在網絡輿論斗爭中要敢于直面問題，積極弘揚主旋律、傳播正能量;重視媒介建設，提升直播平臺等學生聚集的公共陣地的影響力;注重思想引領內容的傳播方式和技巧，增強內容傳播的專業性。

豐富網絡思政教育載體，構建大思政的教育作用。在現有的思政教育載體的基礎上，融合校園傳統媒介同視聽媒介，打造完善的思想政治教育媒體矩陣;以網絡視聽媒介為思政教育載體，公開高校各項思政教育活動，解決生活與學習中面臨的實際問題;培養校園網絡視聽媒介意見領袖通過同輩教育提升網絡思想政治教育與輿論引導的說服力;創新一批學生自主運營網絡視聽媒介節目，貼近大學生生活，培養其正確的價值觀;吸收大眾流行文化中的鮮活性與趣味性，創新高校思想政治教育的話語方式;形成健康的情操與正確的審美意識，為堅定理想信念奠定基礎。

四、結語

網絡視聽媒介是流行文化的重要載體，既蘊含著價值觀，也承載著價值觀，又影響著大學生價值觀的生成。同時，大學生價值觀的塑造也影響著大眾文化的發展方向。兩者之間相互滲透，雙向互動。

大學生核心價值觀教育是大學生健康成長的必要途徑。在流行文化盛行的時期，要對網絡視聽媒介積極接納并嘗試汲取對大學生價值觀念教育有用的資源，實現網絡視聽媒介同大學生核心價值觀教育的良性互動。在正確處理網絡視聽媒介與大學生價值觀重塑的基礎上，培養大學生的理性思維和辨別能力。

【注 釋】

[1] 黃成忠.大眾文化對當代大學生價值觀的影響探析[J].高教探索，2011（4）143.

[2] 蘇曉暹.大融合背景下網絡視聽節目新發展趨勢及長效機制分析[J].中國出版，2017（22）38.

[3] 姜華.大眾文化對青年大學生價值觀的影響及應對[J].道德與文明，2007（4）84-85.

[4] 羅迪.文化認同視角下大學生社會主義核心價值觀教育[J].思想教育研究，2014（2）106-109.

[5] 王旭.大眾文化對大學生價值觀的影響及對策研究[D].山東大學，2013.34.

[6] 張暢，楊蕾.網絡流行文化對大學生思想意識形態的影響及對策研究[J].湖北師范學院學報（哲學社會科學版），2016（2）109.

【作者簡介】

尹文濤（1984—）男，陜西西安人，碩士，西安翻譯學院馬克思主義學院講師，研究方向：思想政治教育.