說唱文化在中國發展的藝術生態研究

摘要：一種名為“嘻哈”的新型藝術文化自上世紀70年代誕生，至今已風靡全球。說唱音樂的影響力越來越高，中國流行樂壇也蠢蠢欲動。可是這種從黑人貧民中走出的音樂在中國的發展并不十分順利。本文以全球化時代下的藝術生態觀為基礎，旨在分析說唱文化在中國的發展現狀、存在的問題和造成問題的原因。

關鍵詞：中文說唱 生態 全球化

談起說唱音樂的起源，最早要追尋到黑人音樂，直到上個世紀70年代左右才逐漸形成確立了自己的獨特風格。最初，它僅是一種黑人的地下音樂，得不到主流媒體的關注。80年代中期以后，說唱樂開始融入流行音樂的主流行列。對于在全球化進程中的藝術來說，國內與國外有著密不可分的關系，說唱在中國也默默地生根發芽。

一、中國說唱音樂的現狀

2017年夏天，《中國有嘻哈》作為一檔說唱音樂節目在網絡平臺上播出，炙手可熱。孿生兄弟《中國新說唱》也備受矚目。

說唱樂在上個世紀八九十年代左右傳入中國后，雖已經歷了30余年的時間，但是在《中國有嘻哈》網綜節目出現以前，中國的說唱音樂一直都處在地下的狀態。說唱音樂不同于其他流行音樂，其風格各不相同，以廠牌作為區分，每個廠牌之間也會有特殊的互動，一般為battle與diss，包括一些比賽，以“地下八英里”最為有名，即便這樣，嘻哈音樂并沒有拿到通行證。正因如此，《中國有嘻哈》使中國的嘻哈文化有了專門的通道，向大眾展示自己的能量，這在中國音樂史上具有里程碑式的意義，2017年可以說是一個中文說唱的爆發點。

PGONE事件：PGONE是《中國有嘻哈》節目的總冠軍之一，在節目播出后順風順水，但好景不長，他的一些作品里因為有公開侮辱女性、教唆青少年吸毒等內容，被官方媒體點名批評；這歌詞和帶有誤導性的內容，對于三觀還未成熟的未成年人有不良影響。此次官媒們大規模地集體發聲，就是要痛批PGONE藝人的不當言行，以及引導大家樹立正確的價值觀。

PGONE對此進行道歉時說道，他寫出此類歌詞是因受到西方國家黑人文化的影響。“源于70年代末的紐約黑人貧困區的說唱音樂。說唱樂的原意就是說話、交談的意思，只不過是通過音樂的形式來表達黑人、黑奴在當時艱苦環境下的心聲。”但PGONE處于中國的大環境中，沒有暴力與犯罪，歌詞就不能讓人感同身受。PGONE事件后，官方對中文說唱進行了整治，有媒體提出：中國真的有嘻哈嗎？從《中國有嘻哈》引起說唱熱到PGONE事件不過半年的時間，從爆紅到極冷，中文說唱走上地面的生活并不好過。

二、中文說唱存在的問題及造成原因

在多元價值觀不再被禁止的今天，文化藝術價值理念中具有現代社會色彩的內容逐漸被一些人認可，但并沒有在大眾中引起太大的波瀾。中國的說唱歌手大多是以西方的說唱歌曲為范本，進行學習和本土化改造。在這個過程中，不結合中國國情現狀，單純地進行照搬照抄，就會出現問題。

此外，中文說唱還沒有解出將說唱與中國傳統文化相融合的方程式，一味地模仿西方的遣詞方式并不能讓中文說唱走得長遠。例如跑車、人民幣等詞匯的頻繁出現，會給聽眾造成一種印象，即說唱只是一種淺層次的藝術形式。“中國目前的說唱音樂很多就是在以前的歌曲基礎上改編節奏、旋律而來，很多改編的音樂就是采用混搭拼貼的策略。”這是一個嚴重的問題，這個問題在活躍熒幕的綜藝節目中屢見不鮮。由此可見，中文說唱的發展需要一個出路，不能是照本宣科，也不能是混搭拼貼。

三、結語

在全球化藝術生態環境下，說唱樂在中國有發展，但是走向陽光大道也有困難。造成這種局面與大環境有著聯系，一種新的藝術形式在發展的過程中學習和借鑒是不可或缺的，關鍵是在這個過程中有沒有找到適合本土藝術生態環境的道路。中文說唱是音樂藝術大觀園中繽紛的一朵花，只要找尋到合適的方式，在未來一定可以發展得更好。

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（作者簡介：熊一諾，女，河北大學藝術學院碩士研究生在讀，研究方向：藝術學理論）（責任編輯 劉冬楊）