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中庸之道,智者大成

2019-06-11 06:46:37王子正
參花(下) 2019年1期

摘要:追隨著歷史變遷的腳印,翻閱著古今人世的巨卷,我們從中感受到在這時(shí)光婆娑之中仍然熠熠生輝的智者光芒。即便歷經(jīng)滄桑巨變,甚至是山河改面,林湖無見,這些超然于塵世之外,防身于五行之中的智慧仍舊為無數(shù)的后生子弟提供著明身處世,侍人納物的人生法則。而在這法則之中最為核心,亦是最為重要的,筆者認(rèn)為應(yīng)該是中庸之道。了悟中庸之道,萬事放眼成空;度于心中恒握,人生方為大成。

關(guān)鍵詞:中庸之道 古今人世 為人處世

一、中庸之道內(nèi)涵解讀

何謂中庸之道?筆者認(rèn)為不僅僅是“退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”的隱納之智,也應(yīng)是對(duì)一種度的把握與拿捏,須知,不論是退忍,還是與物爭(zhēng),與人爭(zhēng),與世爭(zhēng),都應(yīng)有度。忍讓過度甚至逾越了自己處世的底線即為軟弱懦夫,爭(zhēng)進(jìn)過度以致小因釀成惡果、微怨化作巨仇即為心狹莽者。在進(jìn)退之間把握一種度,該進(jìn)之時(shí)寸步不讓,該退之時(shí)分毫不留。以一種對(duì)度的準(zhǔn)確拿捏行走于江湖塵世之中,方為英雄本色。

二、中庸之道在古時(shí)的體現(xiàn)

“中庸之道”四字看似簡(jiǎn)單,但了悟會(huì)精并行于己身卻是難上加難。而縱觀古今無數(shù)名人志士,無一不將此種大發(fā)道韻或多或少地有所體現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的寧越與孔青文武相佐,在一次戰(zhàn)役中大敗齊軍,斬將李旗,留下3萬多具齊軍尸體。正在孔青要將齊軍尸體埋丘顯功時(shí),寧越卻勸阻他應(yīng)將尸體還給齊國(guó),這樣可以從內(nèi)部打擊他們,令其不敢侵犯??浊喾浅2唤?,寧越為其解釋道:“戰(zhàn)車鎧甲在戰(zhàn)爭(zhēng)中損失殆盡,府庫(kù)錢財(cái)被用來安葬死者,這就叫從內(nèi)部打擊他們。我軍后退三十里。給齊人一個(gè)收尸的機(jī)會(huì)?!笨浊啻笾旅靼灼渲猩钜?,但轉(zhuǎn)念一想又問道:“若齊人不來收尸又將怎么辦呢?”寧越胸有成竹地講:“那豈不是更好?作戰(zhàn)不勝而敗,為第一罪狀;領(lǐng)軍出征卻不能使其歸來,為第二罪狀;齊軍有機(jī)會(huì)卻不來收尸,為第三罪狀。百姓將因此三條罪狀,怨恨齊國(guó)高層官士,居于高位的人也就無法役使下面的人,這樣也能做到從內(nèi)部打擊齊國(guó)?!痹谶@微妙的一退之間,蘊(yùn)含的是超乎尋常的大智慧,沒有窮追敗寇的愜意舒心,亦沒有痛打落水狗的暢快淋漓。有尺度的退讓,換來的是意義深遠(yuǎn)的成功。再反觀近代人物,著名京劇大師梅蘭芳年輕時(shí)去拜師學(xué)戲,師傅說他生著一雙呆滯無光的死魚眼睛,根本不適合學(xué)戲,拒不收留。但梅蘭芳并未由此忍隱下自己學(xué)戲的念頭一蹶不振,而是不斷拼命地練習(xí)自己,他喂鴿子,每天仰望長(zhǎng)空,雙眼對(duì)飛翔的鴿子緊追不舍;他養(yǎng)金魚,每天俯視水底,雙眼緊隨游動(dòng)的金魚不放。功夫不負(fù)有心人,后來梅蘭芳的眼睛變得有如一汪清澈的秋水,熠熠生輝、脈脈含情,這也為他日后成為一代宗師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是梅蘭芳該爭(zhēng)時(shí)絲毫不退,且在有度中敢于爭(zhēng)進(jìn),不偏激地自暴自棄,才成就了他的京戲輝煌,爭(zhēng)忍有度,人生方為大成。

三、中庸之道在高中階段的體現(xiàn)

再反觀現(xiàn)今處在高中階段的我們,青春期的臨至讓我們遇到各種各樣的迷惑與困擾。在迷茫的邊緣徘徊游走,于矛盾的心理下掙扎反抗。高考的倒計(jì)時(shí)日趨消短,如大山的壓力讓人歇斯底里。我們應(yīng)該如何去做,才能在明年夏至之時(shí)獲得屬于自己的那一抹曙光呢?在這樣的一段特殊時(shí)期,我認(rèn)為中庸之道應(yīng)為我們最需要去領(lǐng)悟秉承并身體力行的,此話怎講?面對(duì)著我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中的諸多繁瑣小事,若不觸碰底線,退一步也無妨。但在學(xué)習(xí)上的任何點(diǎn)滴事宜,我們都應(yīng)倍加重視,分毫必爭(zhēng)。再將其范圍拓寬一些,人際交往上,小結(jié)小怨忍一時(shí)亦可,切莫顧此失彼,因小失大,影響了自己的學(xué)習(xí)狀態(tài),乃至導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下滑。但在遇到挫折困難時(shí),切莫隱忍消受,需要爭(zhēng)進(jìn)之時(shí)一分猶豫不可有,愈挫愈勇、愈敗愈堅(jiān)方為正道。以一種進(jìn)退有度的中庸道韻馳游于高中的百煉火海,我們方能在高考之中大放異彩,以三寸之筆揮得一生輝煌!

四、結(jié)語(yǔ)

中庸之道,智者大成;剛?cè)嵯酀?jì),陰陽(yáng)兩合;進(jìn)退有度,爭(zhēng)忍有衡;道法神韻,明己善人;悠悠塵世,茫茫五行。君若欲攬九天之玄月,且請(qǐng)誠(chéng)悟中庸之乾坤。

參考文獻(xiàn):

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[5]于述勝.《中庸》“慎其獨(dú)”說及其相關(guān)問題[J].教育學(xué)報(bào),2018(10).

(作者簡(jiǎn)介:王子正,男,河北雄縣中學(xué)在讀,研究方向:文學(xué)賞析)(責(zé)任編輯 劉冬楊)

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