古書畫的摹制藝術(shù)探究

張曉平

摘要：保護(hù)文物是當(dāng)前我國文化發(fā)展的一項重要任務(wù)，在眾多文物中，古書畫是一種綿延古今的藝術(shù)形式，在時代的變化下，古書畫作品變得不再清晰，丟失數(shù)量也不斷增加。在現(xiàn)今技術(shù)的支持下高清立體的影像資料讓文物信息得到永久真實的保存，但是卻無法保留古畫以往的韻味，在此背景下有學(xué)者經(jīng)過研究提出了古書畫的摹制，為此，本文結(jié)合古書畫摹制的發(fā)展歷史，就古書畫的摹制藝術(shù)進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：古書畫? ?臨摹? ?藝術(shù)? ?工藝

中圖分類號：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）06-0185-02

摹制從字面上拆開來看，“摹”即臨摹，“制”為對繪畫材料的加工與制作。具體來講，包括信息采集與分析、內(nèi)容辨識與臨摹兩個步驟。摹制和一般復(fù)制壁畫不一樣，能夠利用藝術(shù)工藝將作品本身的內(nèi)涵再現(xiàn)，在臨摹過程中應(yīng)用到的材料包含天然膠與原沙質(zhì)作底料，在亞麻布上按質(zhì)地、肌理制作出一模一樣的地仗，然后用與原壁畫相同的礦物顏料進(jìn)行作畫。通過摹制操作不僅可獲得壁畫的圖像、藝術(shù)和材料信息，而且還能夠解決壁畫因為年久脆弱移動不方便的問題，將以往的壁畫真實再現(xiàn)出來，拉近人們和藝術(shù)之間的距離。

一、古書畫摹制發(fā)展歷史

在我國古代書畫復(fù)制中，人工臨摹是重要的復(fù)制方式之一。書畫摹本制作一般常用的方法是從古流傳至今的流變順序：人工臨摹即手工描摹、臨摹，木板水印、珂羅版印刷、數(shù)碼印刷、現(xiàn)代數(shù)字復(fù)制技術(shù)與手工相結(jié)合。北宋黃伯思在《東觀馀論·論臨摹二法》中提到：“臨，謂以紙在古帖旁。觀其形勢而學(xué)之，若臨淵之臨，故謂之臨。摹謂以薄紙覆古帖上，隨其細(xì)大而榻之，若摹畫之摹，故謂之摹?！敝袊糯鷷嫷膶W(xué)習(xí)和流傳，主要是靠臨摹，許多珍貴的書畫作品出現(xiàn)了摹本，例如南朝梁元帝的《職貢圖》、北齊楊子華的《北齊校書圖》、唐代閻立本的《步輦圖》等著名的書畫作品。

在原作已經(jīng)無存的情況下，摹本為保存古代書畫作品發(fā)揮了非常重要的作用，也為我們今天研究古代書畫提供了珍貴的文化媒介，是相關(guān)人員研究傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的重要參考支持。專業(yè)的書畫摹制和以一般以學(xué)生為目的的摹制不同，在紙張的制作、舊色的染制、顏色的選擇等都有著較高的要求，即需要和原來的畫作相貼近。

古書畫的臨摹復(fù)制是借助一定的形象藝術(shù)來再現(xiàn)原作的筆墨、色彩、神韻等，在時代的進(jìn)步發(fā)展下，臨摹古書畫的藝術(shù)價值進(jìn)一步凸顯出來。臨摹的目的是使古畫的壽命得以延續(xù)，代替原作傳達(dá)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的整體風(fēng)貌。可見，臨摹本身是保留古書畫作品韻味的一種輔助方式。

手工臨摹對臨摹者的素養(yǎng)有著較高的要求，具體表現(xiàn)在臨摹人員要具備敏銳的洞察力、觀察力、感受力、鑒賞力、理解力等。比如以周文矩的《重屏?xí)鍒D》，這幅畫最早出自宋代人，畫面最大的特點是應(yīng)用了典型的戰(zhàn)筆水紋描摹方法，對臨摹人員的傳統(tǒng)書法功底和線描技術(shù)有著較高的要求，只有在這些技能具備的情況下才能夠?qū)⑷宋镆路馁|(zhì)感、人物的不同形態(tài)栩栩如生的表現(xiàn)出來。

在時代的發(fā)展變遷下，電腦、數(shù)碼印刷技術(shù)等實現(xiàn)了長遠(yuǎn)的發(fā)展，古書畫臨摹面臨著前所未有的危機。古書畫臨摹雖然不會讓藝術(shù)作品變得更加完美，但是和電腦復(fù)制相比不同的是，臨摹有著藝術(shù)技法的研究和藝術(shù)生命的延續(xù)，是電腦所不能比擬的，像是現(xiàn)代人與古人在藝術(shù)上的交流與對話。

二、文物的安置

古書畫作品在經(jīng)歷了幾百年的流傳之后最終保留下的作品變得十分脆弱，因此，在臨摹古書畫的時候要盡可能減少反復(fù)翻看畫作的次數(shù)，避免畫作損傷的可能。在臨摹之前需要由攝制人員照相，之后按照相片洗出成像稿。在具體臨摹操作的時候需要臨摹工作人員能夠仔細(xì)觀看作品，通過翻閱關(guān)于畫作的資料來更深入的了解原作者創(chuàng)作作品時的心境以及所想要表達(dá)的作品內(nèi)涵。

三、古書畫做娟處理

做娟處理是將生娟轉(zhuǎn)變?yōu)槭炀甑倪^程，具體包含以下三部分的內(nèi)容：第一，選娟。在對古書畫進(jìn)行處理的時候需要根據(jù)之前對文物放大之后的筆錄來選擇和原作品最接近的生絲絹來作為臨摹的 底模板。第二，做舊處理。在臨摹古畫之前需要在素白娟上涂抹一遍比較清淡的舊色，確定臨摹畫作的基本色調(diào)。在時代的發(fā)展下，基于方便、快捷的需求人們選擇應(yīng)用顏色直接調(diào)配的方式來完成做舊。做舊所選擇的染料以具有老字號稱號的蘇州姜思序堂顏料為主。第三，礬娟。礬的產(chǎn)地是安徽，具體調(diào)配比例是膠：礬：水=7：3：10，在材料配置完成之后手握微粘用舌頭品嘗，如果感受到有細(xì)微的甜味則是證明配置的材料符合相關(guān)要求。另外，膠、礬、水的比例可以根據(jù)臨摹作品本身的需求進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，但是調(diào)整幅度要被控制在合理的范圍內(nèi)。

礬絹在臨摹操作的時候要盡可能選擇在天氣好的季節(jié)中進(jìn)行，具體操作是一筆挨著一筆來描摹操作，之后將排刷甩干，之后再一筆一劃的進(jìn)行臨摹，確保臨摹完成畫作的光滑、平整。以明代張路所作《達(dá)摩像》為例，祖莪在臨摹這幅畫時，首先選擇與原件質(zhì)地粗細(xì)盡可能相近的蠶絲絹，并調(diào)整了做絹時的膠礬比例，使絹面在落墨時行筆干澀，能自然呈現(xiàn)原作中的斑駁感。

四、仔細(xì)閱讀范本

在臨摹之前為了能夠確保最終臨摹的作品和原作品之間相貼近，需要臨摹人員在臨摹之前對原作品進(jìn)行仔細(xì)的研讀，感受書畫作品背后所蘊含的內(nèi)涵，感受古人的生活氣息和思想情感。比如以當(dāng)前被珍藏在北京故宮博物館的《達(dá)摩像》為研究對象，臨摹者在通過學(xué)習(xí)和仔細(xì)觀察之后總結(jié)出這個畫作以人物為中心，在畫作中，人物身體是長形的，神態(tài)深邃而恬靜，富有哲思。在對畫作進(jìn)行仔細(xì)研讀之后臨摹者要感受到作品原創(chuàng)作者想要賦予作品的內(nèi)涵。

五、落墨勾稿

在勾完膠片之后需要將之前的絹蒙在上面，檢查完絹之后再進(jìn)行臨摹操作。比如以《達(dá)摩像》為基本研究對象，在經(jīng)過仔細(xì)的研讀發(fā)現(xiàn)，這部作品通過虛實、濃淡的線條變化表達(dá)出了一種整體的意境，在創(chuàng)作的時候，畫家將人物背后一根長長的線從頭頸部一筆畫下來，并在中間的時候畫作出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，由此凸顯出人體腰部結(jié)構(gòu)。在畫作中，人物的衣襟結(jié)構(gòu)線條簡單、凝練，繁簡有序分明，構(gòu)成了一幅恬淡的羅漢圖。

六、石色的研制

在完成畫作的初稿之后需要進(jìn)行小樣試驗染色，首先，石顏色的研制。石色研制所應(yīng)用的顏料以思序堂為主，石色細(xì)膩精致，為繪畫者帶來了巨大的便利，在此基礎(chǔ)上為了提升畫作臨摹成效還需要對石色開展更進(jìn)一步的加工處理。第一，不加膠研法。應(yīng)用15g左右的頭青粉末放置在研制的器皿中，在其中加入少量的自來水，之后應(yīng)用干凈的手指來將顏色攪拌均勻，為接下來石色研制提供基礎(chǔ)支持。在剛開始研磨的過程中會聽到細(xì)微的研磨聲音，在研磨一段時間之后會出現(xiàn)粘稠狀的物體，這個時候需要順著乳錘繼續(xù)研究。第二，加膠研法。加膠研石青不能夠應(yīng)用濃膠，僅僅是應(yīng)用少量的水混合石青就能夠進(jìn)行研磨操作，在石青的作用下能夠?qū)㈩伾墼谝黄?。第三，分色法。這種方法也被稱作是漂色方法，通過在石色里添加膠來達(dá)到分色的目的。從具體操作情況來看，分色方法就是在已經(jīng)研制好的帶有明膠的石顏色中添加多余的顏色，并加入十倍以上的水進(jìn)行攪拌。

七、做舊處理

臨摹復(fù)制是對古代繪畫作品進(jìn)行再現(xiàn)的一個重要操作，和以往繪畫創(chuàng)作相比不同的是，臨摹需要做舊氣，在臨摹古畫的過程中臨涂抹舊有的顏色，并結(jié)合畫作臨摹的實際情況來不斷調(diào)整操作，從而使得臨摹畫作在總體上和原作品相貼近。

八、結(jié)語

綜上所述，在書畫原作消失后，摹制畫就是原作的參考研究資料，也是傳承中國古代書畫藝術(shù)、書畫技法的重要手段，臨摹賦予了古書畫的第二次生命，能夠讓人們在畫作失傳之后仍然能夠欣賞到這些具有極高藝術(shù)、文化價值的珍寶。但是從發(fā)展實際情況來看，相比印刷復(fù)制品，人工臨摹的成本投入很多，耗時也較長，一件規(guī)模宏大的作品往往需要多年的時間來完成，對臨摹者的職業(yè)素養(yǎng)和知識技能提出了更高的要求。因此，為了能夠更好的促進(jìn)我國古書畫發(fā)展，需要臨摹者通過學(xué)習(xí)掌握更多的古書畫臨摹技巧和方式，從而更好的實現(xiàn)古書畫作品在當(dāng)代社會的傳播。

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