《人間失格》

倘若我說，這本書的作者太宰治生活在二戰(zhàn)期間的日本，或許有人會(huì)質(zhì)疑：動(dòng)蕩的年代怎能孕育出至美的花？而在我看來，《人間失格》是太宰治窮其才華、瀝盡心血?jiǎng)?chuàng)作的扛鼎之作。

故事的主人公葉藏出生在日本一個(gè)政府官員的家中。他性格內(nèi)向，從不敢違背父母的意思;他厭惡世俗，卻又不得不隨波逐流，丟掉了最初成為一名“像梵高那么偉大的畫家”的夢想，成了一個(gè)三流漫畫家。身為家中次子的他，擁有天賜的才華和出眾的外貌，本應(yīng)享受生活，幸福地度過一生，但他卻因逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，用酒精、藥物麻醉自己，最終走向自我毀滅的悲劇。

作者尤其擅長運(yùn)用復(fù)雜細(xì)膩的心理描寫來突出人物的性格，這讓讀者能切身感受到人物的心理波動(dòng)。他用穿插在故事發(fā)展中的自言自語，將自己融入故事之中。這不是別的什么，正是太宰治的獨(dú)白！當(dāng)主人公身陷命運(yùn)的旋渦之中，太宰治總會(huì)用獨(dú)白為黑白的情節(jié)涂上色彩：“現(xiàn)在的我，既沒有幸福，也沒有不幸。只是，一切都將過去。”

與其說《人間失格》是一部小說，我更愿意稱它為一個(gè)時(shí)代的縮影。小說的最后，當(dāng)主人公失去了經(jīng)濟(jì)來源，他的朋友連一小碗年糕湯都不愿給予。作者借主人公之口質(zhì)問著：“這樣的時(shí)代，真的是正確的嗎？”那個(gè)籠罩在戰(zhàn)爭陰云之下的日本，人情淡薄，徒留瘋狂，人間已無格。太宰治在寫完此書的一個(gè)月后便投湖自盡，他用這樣固執(zhí)的方式告訴那時(shí)的日本：殺戮只能引來仇恨，只有“無邪的信賴”才能換回友善。他用一支黑色的鋼筆，劃破時(shí)代的黑暗，為困惑掙扎的人們?yōu)⑾乱豢|光明。他在吶喊：善良的人們不該就此迷失！那也是我從書中體會(huì)到的——

既然黑夜如濃墨，與其坐等人間失格，不如躺在殘破的木板上，期盼一朵蒲公英的盛開。

[指導(dǎo)老師： 汪傳鋒]