從革命先輩的“綽號(hào)”看黨的優(yōu)作風(fēng)

付克義

在黨的歷史上，一些革命先輩因在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)工作和革命生涯中展現(xiàn)出極大的革命精神和智慧，而被人民群眾以親切的“綽號(hào)”相稱。這些稱呼背后，蘊(yùn)含的是黨和人民的信任，立起的是黨的光輝形象，彰顯的是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。

崇高遠(yuǎn)大的理想追求。“志不立，天下無(wú)可成之事。”共產(chǎn)黨人向來(lái)把崇高遠(yuǎn)大的理想追求作為精神支柱和政治靈魂，作為安身立命的根本。毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校就讀時(shí)曾主張：“大丈夫要為天下奇，讀奇書(shū)，交奇友，做奇事，做個(gè)奇男子。”故同學(xué)們給他起了一個(gè)綽號(hào)叫“毛奇”。“毛奇”凸顯了青年毛澤東的志向追求，也正是在這種為國(guó)為民的理想追求下，毛澤東后來(lái)成為堅(jiān)定的馬克思主義者，成為了偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，為中華民族和中國(guó)人民立下了赫赫“奇功”。

不懼犧牲的革命意志。真正的共產(chǎn)黨人是能夠在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不懼槍林彈雨，冒死捍衛(wèi)信仰。在共和國(guó)的開(kāi)國(guó)將軍中，彭紹輝、賀炳炎、余秋里、晏福生、彭清云、左齊、陳波、童炎生、蘇魯、廖政國(guó)等10人因在慘烈的戰(zhàn)斗中身先士卒、英勇作戰(zhàn)而失去一條手臂，故有“獨(dú)臂將軍”之稱。“獨(dú)臂將軍”這一稱謂反映了他們?yōu)楦锩聵I(yè)不懼犧牲的大無(wú)畏精神，正如余秋里在失去左臂后所說(shuō)：“敵人打斷了我的左臂，我還有右臂，只要還有一口氣，我就要將革命進(jìn)行到底。”毛澤東曾感慨地說(shuō)：“中國(guó)從古到今，有幾個(gè)獨(dú)臂將軍呢？舊時(shí)代是沒(méi)有的，只有我們的部隊(duì)，才能培養(yǎng)出這樣獨(dú)特的人才。”

百折不撓的奮斗品格。偉大理想的實(shí)現(xiàn)和偉大事業(yè)的成功并非是一帆風(fēng)順的，勢(shì)必會(huì)遇到許多坎坷和磨難，只有百折不撓，才能化腐朽為神奇，才能從勝利走向新的勝利。“咬牙渡過(guò)難關(guān)”，這是宋任窮在艱難的革命斗爭(zhēng)環(huán)境中帶領(lǐng)人民不斷取得勝利的法寶，宋任窮因此而得“咬牙干部”之稱。“咬牙干部”這一稱謂，把宋任窮頑強(qiáng)的革命意志和樂(lè)觀主義精神清晰地刻畫(huà)了出來(lái)，他面對(duì)困難從不退縮，總是咬緊牙關(guān)，以百折不撓的毅力，去贏得勝利。

善作善成的擔(dān)當(dāng)品質(zhì)。“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”善始而后善作，善作故能善成，善成方得善終。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是秉著善始善終、善作善成的勁頭，擼起袖子加油干，方成就了今天的偉業(yè)。王震有一個(gè)習(xí)慣，在接到上級(jí)下達(dá)的任務(wù)后必然要開(kāi)始蓄須，直到任務(wù)完成才肯剃須，他因此而被人稱為“王胡子”。“王胡子”這一綽號(hào)突出反映了王震做事善始善終、善作善成的性格特點(diǎn)。王震也因這一性格特點(diǎn)而抒寫(xiě)出了波瀾壯闊、功勛卓著的一生。

可親可敬的形象特質(zhì)。我們黨的群眾路線是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”，這就要求我們共產(chǎn)黨人始終要與人民群眾同甘共苦、風(fēng)雨同舟、打成一片，在人民群眾中樹(shù)立可親可敬的形象特質(zhì)。在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，朱德因穿著簡(jiǎn)樸、一身風(fēng)塵、和藹可親而得一名號(hào)“伙夫頭”。對(duì)此稱呼，陳毅曾在向中央所作的報(bào)告中描述道：“紅軍的官兵薪餉吃穿一樣，所以官兵不能有什么區(qū)別。群眾及敵兵俘虜初次看見(jiàn)鼎鼎大名的四軍軍長(zhǎng)那樣芒鞋草履、十分襤褸莫不詫異，若不介紹，至多只能估量他是一個(gè)伙夫頭，同時(shí)到現(xiàn)在‘伙夫頭三字恰成了四軍軍長(zhǎng)的諢號(hào)。”

以身作則的精神風(fēng)范。“以身教者從，以言教者訟。”共產(chǎn)黨人向來(lái)崇尚以身作則的精神風(fēng)范，以思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)來(lái)影響人、感召人、教育人。劉亞樓性烈如火，有“雷公爺”之稱。他治軍甚嚴(yán)，在空軍中流傳著這樣一句話：“苦不怕，死不怕，就怕劉司令來(lái)訓(xùn)話。”實(shí)際上，他對(duì)自己要求更為嚴(yán)格，“領(lǐng)導(dǎo)者要言傳身教，身先士卒，要嚴(yán)于律己，唯有自己行得正，才有權(quán)嚴(yán)格要求下級(jí)，才能‘嚴(yán)之有理、令人信服”。他曾嚴(yán)詞拒絕有關(guān)部門(mén)為他更換“大紅旗”轎車，并斥責(zé)道：“我最厭惡那種房子越住越寬敞，汽車越坐越講究，心思不用在工作上，而專門(mén)在享受待遇上打轉(zhuǎn)的庸俗作風(fēng)！”

艱苦樸素的生活操守。艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們黨向來(lái)倡導(dǎo)要始終保持艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。徐向前因一向節(jié)衣縮食，不講究吃穿，顯得有些“土氣”，故得“布衣元帥”之稱。這個(gè)綽號(hào)反映了徐向前一心為民、嚴(yán)于律己、不搞特殊化，和群眾打成一片的美德。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，徐向前曾給自己縫補(bǔ)衣服，他還親手為自己織了一件毛衣，這件毛衣穿了30多年。徐向前曾感嘆：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”