以青年力量引領(lǐng)亞洲文明傳承

廖宇靖

亞洲文明對話大會召開了，各國嘉賓齊聚一堂，圍繞亞洲文明交流互鑒與命運共同體的主題進行交流討論，在這其中，青年又會擔當什么樣的角色？

5月15日，亞洲文明對話大會在北京開幕，來自亞洲47個國家和五大洲的各方嘉賓，出席亞洲文明對話大會，共商亞洲文明發(fā)展之道，共話亞洲合作共贏大計，致力深化文明交流互鑒，致力夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)。習近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上發(fā)表主旨演講，深情回望亞洲文明的發(fā)展歷程，高度評價亞洲人民創(chuàng)造的輝煌文明成果，準確把握亞洲人民對一個和平安寧、共同繁榮、開放融通的亞洲的美好期待，明確提出了加強交流互鑒的四點主張，向世人宣示了中華文明的特質(zhì)與氣質(zhì)，引起與會嘉賓廣泛共鳴，引發(fā)國際社會熱烈反響。

這是亞洲文明交流互鑒的重要歷史節(jié)點，是人類文明發(fā)展的重要歷史時刻。作為中方代表，我有幸參加了本次大會的開幕式、平行分論壇及亞洲文化嘉年華，并參加了中央領(lǐng)導同志與主要外國嘉賓會見活動，現(xiàn)場聆聽了習近平主席的主旨演講和嘉年華講話，作為一名中國青年作家，我深感責任之重大，使命之光榮。

亞洲文明交流之路源遠流長

互學互鑒中開創(chuàng)新亞洲

亞洲是人類文明的重要發(fā)祥地，亞洲人民在數(shù)千年發(fā)展歷程中創(chuàng)造了輝煌的文明成果，亞洲先人們早就開始了文明交流互鑒。一代又一代亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮，把生產(chǎn)生活實踐鐫刻成悠久歷史、積淀成深厚文明。各種文明在這片土地上交相輝映，譜寫了亞洲文明發(fā)展史詩。絲綢之路、茶葉之路、香料之路等古老商路，助推絲綢、茶葉、陶瓷、香料、繪畫雕塑等風靡亞洲各國，記錄著亞洲先人們交往交流、互通有無的文明對話。現(xiàn)在，“一帶一路”“兩廊一圈”“歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟”等拓展了文明交流互鑒的途徑，各國在科技、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等領(lǐng)域的合作蓬勃開展，亞洲文明也在自身內(nèi)部及同世界文明的交流互鑒中發(fā)展壯大。今天的亞洲，多樣性的特點仍十分突出，不同文明、不同民族、不同宗教匯聚交融，共同組成多彩多姿的亞洲大家庭，不同文明在交流互鑒中彼此交相輝映、相得益彰，為人類文明進步作出了重要貢獻。

“面向未來，我們應(yīng)該把握大勢、順應(yīng)潮流，努力把亞洲人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實。”習近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講，深情講述亞洲各國山水相連、人文相親的歷史傳統(tǒng)，深刻闡述亞洲各國相似的歷史境遇、相同的夢想追求，強調(diào)建設(shè)一個和平安寧的亞洲、一個共同繁榮的亞洲、一個開放融通的亞洲，是亞洲人民共同的期待，也是亞洲各國共同的責任。

我認為，作為世界文明的主要發(fā)源地，亞洲的文化自信需要被重新塑造。早在2014年，習近平主席就在亞洲相互協(xié)作與信任措施會議第四次峰會上首次提出了召開亞洲文明對話大會，推動不同文明、不同宗教交流互鑒、取長補短、共同進步的重大倡議。在2015年博鰲亞洲論壇上，習近平主席又一次提出召開亞洲文明對話大會的重大倡議。習近平主席提出召開亞洲文明對話大會的重大倡議，對開創(chuàng)亞洲美好未來具有深遠意義，體現(xiàn)了破解當今世界治理、信任、和平、發(fā)展“四大赤字”的深邃思考，也將為構(gòu)建人類命運共同體提供強有力的精神支撐。這些舉措足以證明：我們不是要一家獨大，我們要共同做大做強，各自出力各得所需。這也更足以證明，這種氣魄和胸懷只有中國人才有。

“大道之行也，天下為公。”召開亞洲文明對話大會，體現(xiàn)著中國促進亞洲文明發(fā)展的責任擔當，也展現(xiàn)了構(gòu)建人類命運共同體的博大胸懷。“讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶”，正是秉持這樣的理念，中國致力于將“一帶一路”建成文明之路，為不同文明互學互鑒架設(shè)橋梁;以舉辦世園會為契機，推動全球生態(tài)文明建設(shè)行穩(wěn)致遠;與各國開展教育、科學、文化、體育、旅游等多領(lǐng)域人文合作……中國智慧，中國行動，為世界的繁榮穩(wěn)定提供了有力支撐，讓人類命運共同體理念更加深入人心。

求同存異兼容并包

在繼承中發(fā)展創(chuàng)造文明巔峰

“未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。”在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講中，習近平主席深入闡釋中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展、在應(yīng)時處變中不斷升華的深厚底蘊，深刻闡明中華文明在兼收并蓄中歷久彌新的特質(zhì)與氣質(zhì)，為深化文明交流互鑒提供了中國經(jīng)驗、貢獻了中國智慧，彰顯了中華文明為亞洲文明和世界文明作出更大貢獻的氣度與自信。

“和羹之美，在于合異。”中華文明是亞洲文明的重要組成部分，是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。正如習近平主席所指出的：“親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道，惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價值導向，革故鼎新、與時俱進是中華文明永恒的精神氣質(zhì)，道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念。”回溯歷史，中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學思想、民本理念等在世界上影響深遠，有力推動了人類文明發(fā)展進程。展望未來，中華文明有能力也有責任為亞洲文明和世界文明作出新的更大貢獻。

中華文明經(jīng)歷了五千多年的歷史變遷，但始終一脈相承，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。放眼世界，每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，又需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。按照時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，才能讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。

中華文明綿延傳承至今從未中斷，從不具有排他性，而是在兼容并蓄中不斷衍生發(fā)展。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。

對人類社會創(chuàng)造的各種文明，我們都應(yīng)該采取學習借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分，使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。同時，堅持從實際出發(fā)，堅持取長補短、擇善而從，去粗取精、去偽存真，才能不斷創(chuàng)造出卓越的文明成果，讓中華文明更加熠熠生輝。正如同本次大會的形象標志—一朵互動的花瓣狀圖形，象征亞洲文明的絢麗多彩，也寓意不同文明的交流對話。秉持相互尊重、開放包容的精神，不斷推動文明交流互鑒，亞洲文明之花必將絢麗綻放，人類文明的光芒必將熠熠生輝。

亞洲文明對話大會是一次人與人、文明與文明之間交流的大會。我認為這樣的大會對于亞洲各個文明都十分必要，能讓交流更加深入、議題更加多元。亞洲國家、地區(qū)之間是鄰居，數(shù)千年來，我們這些鄰居之間有著長期的友好互動。科技的進步增進了人的認識，各國都意識到彼此之間是休戚與共的關(guān)系。在民生、環(huán)境、和平穩(wěn)定等話題上，我國同亞洲國家、地區(qū)之間是自然而然的利益共同體。

毫無疑問，各種人類文明在價值上也是平等的，都各有千秋，也各有不足。文明沒有高低、優(yōu)劣之分。這是對待文明的基本認識，唯有建立起各類文明的平等觀，唯有平等對待各類文明，才能和諧相處，才能各領(lǐng)風騷，才能多姿多彩，才能共同發(fā)展。歷史浩浩蕩蕩，文明群峰崢嶸，了解認識各種文明的真諦，必須秉持平等、謙虛的態(tài)度，這應(yīng)該是人類文明的基本情懷。如果居高臨下、傲慢、偏見，必然互相掣肘，難以向前。各類不同的文明只有在平等氛圍的大家庭中，才能互相學習、互相借鑒，才能百尺竿頭更進一步，昂首邁步，攀登人類文明高峰。

引領(lǐng)文化發(fā)展具備本土意識

將中國故事帶向世界

15日下午，我參加了“亞洲文明傳承與發(fā)揚的青年責任”平行分論壇。作為亞洲文明對話大會六大平行分論壇之一，旨在加強亞洲各國青年組織及各界青年的交流與合作，引導亞洲青年深入理解亞洲文明交流互鑒、和諧共生的歷史與現(xiàn)實，凝聚亞洲青春力量共同構(gòu)建亞洲命運共同體，共創(chuàng)亞洲美好未來。

土耳其正義與發(fā)展黨青年團外事局主席江格茲汗·根格爾認為，青年在當今世界扮演著最重要的角色，他們的開拓創(chuàng)新精神和傳統(tǒng)價值相結(jié)合，能夠讓世界變得更美好。他建議青年人之間要加強交往，為亞洲文明作出更多貢獻。印度青年領(lǐng)袖聯(lián)合會主席蘇萬建議，要賦予年輕人展示自我的平臺，讓他們按照自己的風格和方式去引領(lǐng)世界發(fā)展，更好地保護和發(fā)揚文明文化和傳統(tǒng)。

在分論壇上，圍繞“文明互鑒、構(gòu)建亞洲命運共同體與青年使命”，我和來自亞洲的300多位青年嘉賓一同進行了深入探討。對于中華文明的重拾，青年人作為承上啟下的一代，我們能做什么？承上啟下，針對老一代人是怎樣，針對下一代該是怎樣。青年作家如何發(fā)揮帶領(lǐng)作用，引領(lǐng)新一代年輕人？

針對諸多問題，我以為一是要延續(xù)國家民族的精神命脈，二是要繼承發(fā)揚優(yōu)秀的文化基因。青年傳承和發(fā)揚亞洲文明的責任擔當古已有之，在新的時代背景下，亞洲青年要求同存異，做亞洲和平文化的踐行者;要開放合作，做亞洲共同發(fā)展的推動者;要互學互鑒，做亞洲文明振興的貢獻者。中國可以代表亞洲，實現(xiàn)一個發(fā)展中國家的和平崛起之路。

如何跨越山海，把“中國故事”講給外國人聽？隨著中國日益走近世界舞臺中央，全球讀者對“中國故事”的好奇與期待與日俱增，中國文學在全球的“能見度”不斷提升。走向世界的中國故事如何推陳出新，描繪有“精神重量”的成都？如何打破語言藩籬，彌合多樣性文化的差異？如何暢通渠道，搭建聯(lián)接中外的橋梁？這些都是我近年來不斷思考的問題。我利用民主黨派成員、網(wǎng)絡(luò)大V、資深出版人的身份，積極為“中國造”圖書搭建推廣平臺，讓中國故事真正走向世界。

外國讀者喜歡什么樣的中國故事？這個“千人千面”的問題在我心中有一個大道至簡的答案：講好故事。打動世界讀者的中國故事往往既能直擊人性的重大關(guān)切，又能展現(xiàn)地域獨特的審美品格。

我長于成都，對于成都，有血濃于情的深深摯愛。我的文學作品中有濃厚的成都印記，幾乎所有故事都是以成都為背景，寬窄巷子、春熙路、送仙橋等地名時常在我的長篇作品中出現(xiàn)。由2019年剛創(chuàng)作完成的長篇故事集《成都：帶不走的，只有你》改編的電視劇也即將開機拍攝。其中巴蜀元素比如麻辣燙、回鍋肉、肥腸粉、缽缽雞等在我的作品中無處不在。

文學作品應(yīng)該突出本土性還是世界性？我認為，文學創(chuàng)作既要擁抱世界，也要具備本土意識，書寫成都人的經(jīng)驗。

2017年，我作為課題組組長承擔了民進四川省委《“中國造”圖書走出去策略探析》專項調(diào)研課題，旨在讓鮮活的中國故事抵達全球讀者，在學術(shù)層面為中國故事走向世界指明來的方向。除此之外，我還專門成立了文化傳播公司，搭建立體多元的海外出版、發(fā)行、傳播渠道，不斷為講好中國故事、擴大中華文明影響，促進中國文化走出去作出更多力量。

與鄰為善攜手共建美好未來

是時代賦予青年的責任

在15日晚間舉行的亞洲文化嘉年華當晚，我發(fā)了這樣一條朋友圈：“亞洲文化嘉年華現(xiàn)場，我和同坐的日本人、韓國人、印度人用英語+普通話+四川話居然聊了3個小時，充分體現(xiàn)出亞洲文明的包容與和 諧。”

“人與人的交流是消弭‘固有模式的重要方式。”在亞洲文明對話大會平行分論壇上，全國政協(xié)委員霍啟剛的建議最讓我記憶深刻。霍啟剛認為文明對話的前提是“知己知彼”，不僅要認識自己的文明，還要欣賞別人的文明，他也呼吁亞洲青年一起積極倡導多元、平等、包容、開放的文明觀，講好亞洲故事，書寫出更多更精彩的亞洲文明篇 章。

霍啟剛認為，教育對一個人的成長至關(guān)重要。他在12歲時就只身前往英國，在那期間盡他所能地認識朋友。盡可能地去理解，包容，學習，以達到知己知彼。因為他深信，一個人的故事可以影響文明交流。

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。亞洲各文明都有各自的發(fā)展脈絡(luò)與發(fā)展經(jīng)驗，作為一個處在上升趨勢的地區(qū)，從文化的角度給人民帶來信心極其重要。但從目前來看，對亞洲文明進行研究的人很少，青年作家學者就更為稀缺了。新時代的學者作家首先應(yīng)從自身做到文化自信，自信昂揚的精神狀態(tài)才是國家乃至地區(qū)發(fā)展壯大的動力來源。

我們所處的時代，是一個信息爆炸、思想碰撞的時代，互聯(lián)網(wǎng)讓許多曾經(jīng)的常識顛覆，不同的思想文化相互激蕩交鋒，但西方文化仍然占據(jù)著強勢話語權(quán)。這樣的背景下，弘揚傳統(tǒng)文化正是堅定文化自信、增強文化軟實力、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。而對于新知識、新技術(shù)接受度最高，思想最為活躍，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合最為徹底的青年群體，理應(yīng)在弘揚傳統(tǒng)文化中承擔更多的責任。

不僅要有傳承，我們更需要有創(chuàng)新。要有適當?shù)臋?quán)威解讀，也應(yīng)當依據(jù)當下的時代特征，拓展傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式方法。這方面，青年群體有著天然的優(yōu)勢，他們痛恨死板僵化的傳承方式、摒棄抱殘守缺的文化態(tài)度，而更重要的，是他們對傳統(tǒng)文化保有濃厚的興趣和廣泛的認同，對于弘揚傳統(tǒng)文化，也有自己的理解和喜好的方式。

這樣的觀點也延伸和打開了我的思路，近年來我經(jīng)常往返于成都和香港這兩座獨具特色的城市，對兩地的人文有自己的體會。作為中西文化交融的國際化都市的香港，也是粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的核心城市，我認為香港可以在文明交流互鑒中扮演重要角色。新時代的廣大香港青年應(yīng)該積極投身文明交流當中，成為中華文化的傳播者。可以讓香港的青年到祖國內(nèi)地親身體驗，通過交流、了解、思考，與內(nèi)地青年以及社會各界進行思想融合。其目的是希望透過活動，讓香港青年了解中華文明的博大精深和源遠流長，了解國家“一帶一路”的理念和機遇，增進民族歸屬感，進一步為國家發(fā)展努力。香港青年應(yīng)把小我融入國家和人民的大我，把個人夢想融入國家發(fā)展大局，與時代同步伐，更好地實現(xiàn)人生價值。

中華民族五千年的文明源遠流長、博大精深，孕育了每一個中華兒女與生俱來的文化自信。然而在海峽對岸，卻有一些青年人因受到偏激的教育影響，身份認同混亂。如何才能喚起他們心中的文化認同、民族認同？我認為，就是要講好中華文明燦爛的歷史故事，用青年人影響青年人可能是打開這道門最好的“鑰匙”。

這場文化盛宴，讓世界目光聚焦亞洲，更讓全世界看到了古老而現(xiàn)代的中國所彰顯的文化自信。在嘉年華上，習近平主席指出，亞洲各國都有古老燦爛的文化，既獨樹一幟、各領(lǐng)風騷，又和諧共生、交相輝映。亞洲文明的多樣性賦予了亞洲文化更為豐富的色彩、更加持久的生命力。

當我坐在鳥巢的體育場，霓虹的燈光打在我的臉上。我聽見來自亞洲個國家的青年的歡呼聲;我看見兒時瘋狂追逐的青年歌手們就在我眼前;回首便是數(shù)千人托舉熒光燈組成的大字：Young Asia（年輕的亞洲）。年輕真好呀！在現(xiàn)場，我周圍的來自亞洲各國的嘉賓對嘉年華贊不絕口，他們手中的視頻錄制幾乎沒有中斷過，很多嘉賓還對我豎起了大拇指，身為中國人，尤感驕傲和自豪。

中國人自古就推崇“親仁善鄰，國之寶也”“親望親好，鄰望鄰好”。中國人民真誠希望亞洲各國守望相助、同舟共濟，在世界前進的步伐中前進，在世界發(fā)展的潮流中發(fā)展，攜手共創(chuàng)亞洲和世界更加美好的未來。藝術(shù)將跨越民族、穿透心靈、溝通思想，向世界展現(xiàn)一個光彩動人的亞洲、活力澎湃的亞洲、和平進步的亞洲。

習近平主席在紀念五四運動100周年大會講話中對新青年提出了要求，新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷，發(fā)揚中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗，為推動共建“一帶一路”、推動構(gòu)建人類命運共同體而努力。

這是對青年的要求，我認為這更是對新時代的青年作家的期望。每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，又需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。講好中國故事、亞洲故事，這是我們的宿命，也是我們講故事人的使命。

今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國、世界之中國。以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界，我們就一定能讓中華文明為共建亞洲命運共同體、人類命運共同體注入強大正能量，和各國青年一道共同創(chuàng)造亞洲文明和世界文明的美好未來。

拎客

作家廖宇靖

1987年生于四川綿陽，中國作家協(xié)會會員，2008年北京奧運會火炬手，曾為高原警察，著有《邊緣》《你的微笑》《川藏秘錄》《藏香》等長篇小說，近年來，又因出版《生活給你的，一定是你能承受的》《別放棄這充滿挑戰(zhàn)的世界》等一批廣受好評的勵志文學作品受到關(guān)注。廖宇靖曾被英國金融時報評為中國最具潛力的青年作家之一，在近期舉辦的亞洲文明對話大會上，他作為代表受邀參加大會青年平行分論壇，并在論壇上進行發(fā) 言。