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家譜筆記

2019-06-23 14:21:29陳平軍
散文詩 2019年1期

陳平軍創作手記家譜,精神圖譜

每一次小心翼翼地翻看泛著歲月光斑的黃色文字,心中的柔軟,由衷的敬佩,不由自主地泛起層層光圈。

一切,都是那么富有傳奇色彩。

唐宋時期江州義門陳氏家族,創造了3900余口、歷15代、330余年聚族而居、同炊共食、和諧共處不分家的世界家族史奇觀,是中國古代社會中人口最多、文化最盛、合居最長、團結最緊的和諧大家族,成為古代社會的家族典范。

眼神并不迷離,追尋移民大潮的腳步,不僅僅是追根溯源,找尋先輩們前行的腳步,更主要的是被過往那些逝去的有關家風、家訓的故事情節所吸引。

透過這些鮮活的細節,伴隨大江南北堅定的步伐,看匆匆的背影和其忠義之范、和諧之盛、文明之優、教育之先、風氣之美和義傳之廣的精神之光芒,相互輝映。

傳播、升華、繼承、弘揚。又衍生成為今天的誠孝儉勤和。所以,一個家族的精神情結,又何嘗不是一個民族的精神圖騰?我只是如實記錄,詩意地再現,懷著崇敬之心。

僅此而已。

千年龜

后土之下,不是沒有充足的仁義之水。

可能,虔誠還沒有找到淚如泉涌的借口,一旦所有仁厚的祈愿完成最后的集結,所有感恩的淚滴,一定會奔涌而出。

充盈的水分,潤澤230年快慢不一的時光,也許更久。炊煙的堅定,站立1 5世的堅韌的傳遞,也許更長。

不容懷疑。

3900人,見證的,或者經歷的,生死別離,在你汪汪的淚眼中,愈加凄艷的和美時光,和現在的空氣成分沒有一點異樣。

其實,蹣跚的雙腳,撞開的,一定是莫須有的擔心,更是一份讓帝王心安的高枕無憂。離別的淚光才能真正檢測德天仁厚的寬廣。

昂首四顧,守望。我想說,你沒必要泛著淚光,這些年,所有大仁大義,一直在你目光所及的地方,在你有肉的軀體里。

從未遠離。

碎鍋析莊

事件的發端始于公元832年,春天,還是秋季,都已無從考證。

天空中沒有任何奇異的征兆,一切都是那樣平常,混跡于多個典籍、傳說里的小地名,也都寄予了一些美好的企盼。

太平鄉常樂里。村莊,門頭不是太巍峨,僅供容納一家老小忙碌的身影,別無其他。

只不過,辛勤耕讀的姿勢從沒改變,仁愛,孝義,長存心間,從未遠離。

事件的轉折點在宋嘉佑七年的一個天色泛著白光的下午,一紙圣旨,把歷經15代,3900口同炊共食,上下敦睦,人無間言的和諧打破。

析莊,析莊,析……莊……哭聲與淚光交織,永不分離,僅僅成為傳說的腳本。

同炊的鐵鍋,高懸,至頭頂,高過信仰的頭頂和平淡的日常,祠堂的屋梁已經拴不住一個簡單的夢想。

“咣當”,一聲落下,和睦的夢想隨微漾的水光,泄了一地,碎成291塊大小不一、無規則的向往。

緊緊圍繞在一簇火焰周圍。

散布在火爐周圍,距離的遠近,路途的長短,與團聚的心愿無關。

多少年之后,手中、心中大小不一的鍋片,還一直都保留著相同的溫度,剛好能溫暖離家的鄉愁。

舔目復明

如題所述,情節相對簡單,情意卻絕不單一。

主人公陳喬,陳乘之獨子。進士,義門九才子之一。

在外為官。生活呈繩索狀,一頭連著黎民,一端連接守寡在家之母駱氏。母,孤獨成疾,漸次失去看見事物清晰度的功能。思念之水滂沱歲月的臉龐,沖刷成溝壑狀,望穿秋水,依然看不見歸途中閃爍的身影。

失明的不僅僅是回家的路。

此時,秋風漸濃,思念與秋意相輔相成,有過之。

歲月作證。

陪伴是最好的孝義,眼疾不是最終癥狀,充其量不過是思念的出口。

再高明的御醫也找不到適合的藥草,無法緩解日益加重的思念表象。

暖汁,或日反哺之乳,才是最好的藥方。

故此,用虔誠伴隨純凈的企盼,佐以歲月清香,作為藥引,加上溫度十足的舌尖,抵達病變的晶體,適當加上所見所聞的故事作為日常作料,每日重復,以兩年為一療程,隨關懷之日久日益見效,方可循序漸進地痊愈,直至康復。

藥方名,至孝至誠膏,或日至仁至義液。

有效期,永恒。醉鴿和酒

這,絕不是一個簡單的動作可以詮釋的。原本就已經是瓊漿佳釀。

“朗吟品陳酒,雅敘有高朋”,“待客開陳酒,留僧煮嫩蔬”,人物,氣氛,動作,一切都已經剛剛好,

沒有半點做作,所以,香氣馥郁,醉倒了整個山野,這一點都不奇怪。

推杯換盞,觥籌交錯間,一片禮讓,和諧之氣,早已滿目蔥蘢,何況朝野?

所以,酒香順理成章,登堂人室,侵占皇上的味蕾,是遲早的宿命。

這也印證了皇上的好心情,賜鴿,賜梨,原本就是一道測試家風的命題。

所幸,陳公兢,從容作答,梨,吃之,謂,不分離。

鴿,搗碎,以和平之意念溶于經久流淌的玉液里,讓3900口,甚至每一個有幸一品其味的仁者,以豬鬃蘸酒,共品其味。

這味,綿延至今,從未消散。數字義門陳

一個家族,同居332年,人丁3900口,田莊300處。

百犬同牢,百嬰待哺,異席同餐,擊豉傳餐,構筑井然有序的社會理想。

醉鴿和酒,三藏閣,飛杖引泉,雁南千秋,難掩千秋書香的詩意家園。

旌表與關注同在,宋仁宗、文彥博、包拯、范師道、呂誨的詩句里飽含社稷隱憂,一日朝野太盛,二日將仁義之風奉為封建家庭的樣板分遷各地,教化天下。

1063年的陽春三月,義門古鎮的大石板街至義門的古官道上車杖滾滾、轎馬沉沉,牽老攜幼,肩挑背馱,沉重的腳步,與自己一石一瓦建起的家園漸行漸遠,與生活了一輩又一輩的土地、養育了一代又一代的故鄉作別,從此故鄉已成他鄉,未知的他鄉將成為故鄉。

隊伍綿延數十里,持續幾個月…

一直持續至今。

懷揣的碎鍋鐵片,義門家風的溫度始終不肯散去。

腳步丈量著有關72個州郡、144個縣、291個莊深淺不一、長短各異的鄉愁。

人類歷史上最大家族最悲壯、最恢宏的大分莊、大遷徙開始,然而有誰知道,事關合久必分的詮釋,何時才會結束?

今天,我們是不是正走在分久必合的道路上?

擊豉傳餐

車橋鎮,打鼓山下,鼓聲還在響起,不是奔赴戰場,而是就餐的號令。

鼓聲響起。族人,從田間、地頭,從溪邊,從學堂,放下農具,放下手中繁忙的農活,放下手中的針線,放下正在誦讀的課本,從不同的角落,趕赴到食堂,洗洗手中的灰塵,輕輕拂去短暫的疲憊。

在師傅的組織下,各取所需,填補勞作的營養,彌補短暫的饑餓。

有序地集結,井井有條地完成和善的一次平鋪直敘。

可以用笑聲完成對鼓聲的補充,用緊湊的腳步邁人溫馨的殿堂。

哪怕有擋住歸路的大蛇,也沒必要驚動,任由它緩緩蠕動,驅趕各種緣由的饑渴,自有秋風把貪念吹散。

鼓聲傳遞的不僅僅是借以果腹的食物,更是溫情的信號。

還有令世人贊嘆的綿延不絕的家風。 百犬同牢

一犬不至,百犬不食,這不是傳說,是在世界吉尼斯記錄里散發人性光芒的充滿溫情的文字,更是人性感化的彰顯與記錄。

禮義為先,孝道治家,重義尚德。

不是說說而已的口頭禪,而是日積月累的潛移默化。

唐昭宗慶歷年間,740口,每日設廣席,長幼依次坐而共食。

蓄犬百條,共食一槽,一犬不至,諸犬皆不食。原有一老母犬臥于柴扉旁,腳拐,眼瞎。每晚睡門樓之上,伴星斗,防匪人,盡其義也。老犬不至至,余犬皆不食。

御駕親臨。帶來100只肉包子(誘餌乎?)放在犬槽內,群犬呼而相聚,各銜一只包子于口中。但見一條白犬,獨步槽前,口叼兩只包子走了。

(莫非傳說有假?)

圣上異之。遂率人尾隨其后,至一柴扉旁,見有一拐腳黃犬席地而臥,白犬將肉包子丟了一個給黃犬,眾犬方搖頭晃腦、有滋有味地啃動嘴里的包子。

(一人食,十人香,同甘也共苦。)

昭宗見狀,圣心大悅,稱道:真義犬也!

義門坊之百犬牢聯日:一犬不至百犬不食牢內異物皆效義:一吠突起百吠齊怒寨中同聲共護門。

無聲的犬只,以默默的言行踐行禮儀與關懷,用細微的目光對爭權奪利予以還擊。 無往不勝。飛杖引泉

事件,發生在公元832年四月初三這天清早。義門開山祖陳旺帶領全家十余口,帶著迷茫,從廬山圣治峰出發,他一直不知道目的地,只知道尋找,行六十余里,到達德安縣太平鄉常樂里艾草坪。

天色已晚。現在想來,他多少忽略了路途的艱辛、無奈,不合時宜地充當了攔路虎,還有未知的不確定在路邊作祟,疲倦只能依路而宿,遁人泥土。

夜半時分,被一束強光照醒。眼前數丈外,金光四射,燦如白晝,許多困頓突然恍然大悟,這些都不必大驚,循光而去,見一飛杖,直插平地,閃閃發光。

這都是一切機遇的結果。

此乃仙人指點?誰能料想艾草會飛速擴充地盤,以迅雷不及掩耳之勢,到處均是自己要尋找的地方。

拔不出的不僅僅是借以留下來的證據,事實上所有相遇過程的因緣,都早已注定,這一切都是留下來,等待天明的借口。

所以,飛杖旁伐木備料,筑屋造家,就成為必然,三天后,就建起了一棟能安身的木屋。他所不知道的是,寥寥炊煙已成牽引后代的韁繩,只要在火塘邊輕輕一扯,就能讓無數后孫心弦一顫,再一顫,眼淚就如井水蔓延。

以至于輕輕一拔就取出的飛杖,瞬間演變成永遠的思鄉的泉,三尺高的泉水,滋潤了整個村莊,清甜,怡人,讓我們回味無窮。

窮其究竟,掘至一丈五尺,終見堅如磐石的根基,原來,這才是不絕的緣由。

仁義之水,永不枯竭,可以抵抗所有的干旱,彌補世間不小的缺憾。

清澈,汩汩流淌,也能照見所有的私心,以寬闊之姿,滋潤所有自由生長的艾草。股肉療夫

要說故事的前半段也是按照常例發展,陳公明軒,為人篤誠忠厚,自幼好學上進,苦讀詩書,20歲中進士。

(書中自有黃金屋。)

21歲時,娶林菊香為妻。婚后,小夫妻恩恩愛愛,舉案齊眉,令人羨慕。

(書中自有顏如玉。)

如詩的注腳。

然而,幸福就在這個頗有轉折意味的詞語里,反轉。

兩年的幸福,和罹難的考驗,互相映照。

左手上,淚滴凝結的腫瘤,把愛戀,折磨得憔悴不堪。

時光纏繞的是呵護與祈求。

對愛情的診斷,或者挽救愛情的方式,一定是,以有溫度的血肉彌補或者更換病變的部位,無關血液和肉體組織的所有權。

實際上,只要愛著,血與肉就沒有界限。

心靈所能抵達的地方都能長出嬌艷的新芽。雖然不能常伴此生,淚水卻是思念最好的表達。

心靈相伴已是最好的幸福。無關冰冷的牌坊,充滿棱角的漢字里,彌漫著悱惻纏綿的密碼。

潔白如玉的淚光中,充斥的不僅僅是凄美哀傷,更是時光的哀怨。含苞稻草

300處田莊,碧綠盈野,一片蔥蘢。

疇疇稻谷含苞待放,稻花飄香。綠盈盈的歡欣在心里激蕩。

家長陳旭大手一揮,命所有的耕男去收割含苞的稻谷。

收割的是族人的驚訝:一門3000口人一年的口糧,伴隨著忐忑不安,被割下、曬干、上堆、蓋好。

掩蓋的可是未知的秘密,或者其他的不可言說的玄機?

秋天,大宋邊境戰事不斷,形勢吃緊。戰馬因瘟疫,大量地死去,繃緊著戰爭的弦。

馬醫說,此瘟疫,馬必須吃含苞的干稻草,才能治好。于是,各地張貼著詔告,重金購買含苞干稻草。

——稻谷收割的季節,哪里有含苞的干稻草呢?

正當朝廷上下為買不到含苞稻草而焦灼時,愁云密布的天空下,陳旭組織的浩浩蕩蕩的車隊,拉著含苞干稻草向大宋軍營走來。義門陳的含苞干稻草拯救了大宋的戰馬,也挽救了日趨敗落的戰局。

一個家族的口糧,換來邊境百姓的安寧。

那時,大地上陽光十分安詳。

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