李國良篆刻創作感悟

創作需要心靜

明代楊士修于《印母》中談到：“興本不到，因求者催索，一時茍完；或意本欲卻，因旁人慫恿，勉強敷衍；又或急于畢事，漫試刀筆，此則決無佳作。壞品而亦損名，故大凡精一業者，每不肯草率從事。彼求者未遂其愿，輒加不滿之辭，惡知當局之難哉！”可見，從事于篆刻創作的印人想出佳作，外部環境與自我狀態十分關鍵，印章要歸宿于知音，如同寶刀要贈英雄,金簪要送美人一樣，如果條件不成熟，就千萬不要去創作。我就喜歡窗明幾凈,光線充足，工具精良,資料充足的硬件條件，一位鑒賞家、收藏家，說他之所以比別人高明，就是他擁有的資料比別人多比別人全，我們搞篆刻的，同樣適用于這個道理。古人講，印風可以分為八類，有精粹華滋類，有高古簡逸類，有拙野荒蠻類，有端美和諧類，有沉雄博大類，有清淑幽澀類，有孤冷古奧類，有駘蕩流美類，無論何種在創作時都需要心靜，盡量不受外界干擾，可能外面一聲爆竹聲響，或者一個電話都能干擾到作者的情緒。

“俗事”太多讓人惱

歲月無情增中減，似水流年轉瞬即逝，如果不能全力以赴，保持一種持續的高競技學習狀態，則不可能有所作為，基于此應該息交絕游，閉門深山，把有限的精力用于學習之中，因為一個騷擾電話，一次應酬飯局，就足以使內心出現波瀾，把剛剛調整好的狀態打亂。很多時候，總會在無奈的“好吧”與勇敢說“不”之間產生矛盾。我的記事本上每周通常會密密麻麻記錄五、六十件必須解決的各種小事，每一個小事不完成就會造成一步錯步步錯的局面，比如去某些單位蓋個章不會讓你一次完成；朋友的幾次飯局總是不去關系會疏遠，去了沒完沒了的推杯換盞，暈頭轉向基本會耗去你一天的時間。有一段時間，我將魯迅先生的名句“與人閑談不超過五分鐘”貼在墻上，導致了數位朋友和我絕交，于是趕緊撤下，只得將齊白石老先生的印章“不叫一日閑過”印于心間。

練“技法”更要加強文化儲備

篆刻家亟待加強文化儲備的不足，篆刻家不等于技術家。印人之間熱衷于競技、炫技，因為“文”需要漫長的時間積淀，而“技”可以速成，也容易收到實效。古人的傳世佳作與文化修養息息相關，“詩中有畫，畫中有詩”才是上品。明代沈野在《印談》中就有意識地強調文學修養對篆刻藝術的“打底”作用，其曰：“印雖小技，須是靜坐讀書。凡百技藝，未有不靜坐讀書而能入室者?；蛟还湃擞≌?，皆工人為之，焉知其必靜坐讀書者耶?”當代一些印人的文化追求逐漸淪落成為技術家，津津樂道于常態空間的挖掘，而忽略文學修養和精神提取，將戰略與戰術概念混淆，這是每一個印人值得警惕的。將對具體的細節關注上升到對整體篆刻氣息格調的把控，甚至將自己對篆刻本體的關切上升到人類命運的關切，唯有如此才能催生出振聾發聵的藝術，才能真正推動印學史滾滾向前。故更應從中國傳統文脈中尋求突破口，將文人篆刻的氣格在丹砂上攪拌，才會破繭成蝶受學術界所矚目。

三十六計組印

做人如篆刻也要“外圓內方”

我們面對著大師優秀的作品時，就仿佛看到了他們踩在沙灘上的足跡，究竟他們在路上看到了些什么，又想到了些什么，我們無從得知，我們只有用相近的心靈去撞擊，它們才會醒來。通過這么多年練習篆刻，結交了這么多好的老師，我感悟特別深，對我影響特別大。篆刻作品大部分是由橫和豎來組成的，橫豎銜接的地方，一般都是外圓內方，那么是不是我們做人，也應該是這樣呢。如果我們外邊很圓，里邊也是圓的，那這個人就非常圓滑了。如果外邊特別方，里邊也特別方，那么又和這個社會格格不入。我覺得這樣才是最好的，就是外圓內方，內心要堅持原則，才能更好的融入紛紛擾擾的社會。

李國良，1979年生于保定。就讀于河北師范大學美術系，文學碩士。中國書法家協會會員、中國書協評級中心考官、韓國國際文字書藝協會招待作家、浙江省沙孟海書學院研究員、河北省書協篆刻委員會副秘書長。目前就職于河北省藝術研究所。

作品所獲主要獎項有：

全國第六屆篆刻藝術展提名獎

“百年西泠金石華章”西泠印社國際選撥活動優秀獎

韓國第三屆直指國際書法大賽最優秀賞

第三屆中國硬筆書法大展一等獎

中國（芮城）永樂宮第三屆國際書畫藝術節優秀獎

齊魯1989年生山東滕州人魯東大學學士、天津美術學院碩士，師從劉文生、霍春陽等先生河北省美術研究所藝術研究室主任

幽泉磬音