日本平安時代女流文學繁榮成因與影響研究

趙權利

[摘要]平安時代（794年～1192年）在日本文學史上是一個極其輝煌的時代。涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀文學作品，如紫式部的《源氏物語》、《紫式部日記》、藤原道綱母的《蜻蛉日記》、和泉式部的《和泉式部日記》、清少納言的《枕草子》、菅原孝標女的《更級日記》等。日本平安時代女流文學的繁榮對于日本文學、日本文化以及日本人的精神世界都產(chǎn)生了深遠的影響，在日本文學史上畫下了濃墨重彩的一筆，其貢獻即使在世界文學史上也是罕見的。

[關鍵詞]日本文學史 日本平安時代 女流文學

前言：文學是文化發(fā)展到最富于活力的歷史階段所煥發(fā)出來的絢麗光彩，是文化、社會的反映。平安時代（794年～1192年）日本經(jīng)歷了重要的變革，特別是9世紀后半期到10世紀這一時期，政治上從古代律令制國家轉向攝關體制國家;在文化上開始從“漢風文化”向“和風文化”過渡，在文學上是日本從漢文學的鼎盛時期發(fā)展為日本民族文學的重要時期。這一時期曾先后出現(xiàn)了紫式部、清少納言、藤原道綱母、和泉式部、菅原孝標女等等一大批女性作家，她們的創(chuàng)作不僅開創(chuàng)了隨筆文學，豐富了日記文學，更是將物語文學推向了一個高峰，為日本文學創(chuàng)作開拓了一個嶄新的描寫領域，同時更是以其獨特的魅力形成了世界文學史上少有的女流文學現(xiàn)象。

一、日本平安時代女流文學成就

平安時代呈現(xiàn)了較為獨特的女流文學現(xiàn)象。物語文學繁盛開花，王朝風的日記、隨筆等文學形式如雨后春筍一般陸續(xù)登上文學歷史舞臺。

（一）隨筆文學

《枕草子》是日本第一部隨筆文學作品。作者清少納言把個人的感受與平安時代的京城、貴族、女性交錯相連，反映了一定的社會世相。同時也體現(xiàn)了女性作家的纖細的感受力，展現(xiàn)了紛繁的人間世界和復雜的人情世界。

（二）日記文學

日記文學是一種有自照性的，具有深度的，記述描寫為主的日記。平安時代女作家們創(chuàng)作出了《蜻蛉日記》、《紫式部日記》、《更級日記》、《和泉式部日記》等優(yōu)秀作品。

（三）物語文學

《源氏物語》不僅是物語文學的集大成者，是日本古典文學的高峰，也是女流文學的最高成就;不僅是日本歷史上第一部長篇小說，同時也是世界文學史上第一部長篇寫實小說。

（四）和歌文學

小野小町是六歌仙中的唯一一位女和歌詩人。她的詩歌有66首被選人《古今集》之后的敕撰集里，她的詩歌集有《小町集》，她作為平安時代女流文學先驅，所起的作用意義十分重要。

二、日本平安時代女流文學繁榮成因

日本平安時代是女流文學的高潮，女流文學備受推崇并形成后世的經(jīng)典文學的楷模，這也是世界文學史上的一大奇跡。而平安時代繁榮的女流文學的形成也與當時日本的背景有著千絲萬縷的關系。

（一）外部因素

1.唐文化的推動。中國的唐文化對日本古代文化的產(chǎn)生起到了積極的推動作用。日本民族是一個極其善于吸收和消化外來文化的民族，把外來文化改變成能夠表現(xiàn)本民族意識的復合型文化，在對中國漢文化的吸收基礎上，逐漸形成了日本民族的“漢風文化”繁榮時期，在9世紀的時候可以說達到了全盛。

2.漢文學的吸收。漢文學的傳播為平安時代的女性創(chuàng)作提供了合適的土壤，正是她們對于漢文學的吸收利用，才能讓她們的作品一出現(xiàn)就達到相當?shù)乃疁剩谑澜缥膶W史上享有一席之地。

（二）內(nèi)部因素

1.經(jīng)濟制度。日本平安時代隨著莊園經(jīng)濟的日益發(fā)展壯大，中央貴族階級的經(jīng)濟基礎也日益牢固，其中以藤原氏一族勢力最為強大，他們憑借莊園經(jīng)濟這一強大的經(jīng)濟后盾，排除其他貴族的競爭，而且依靠外戚政策，掌握了朝廷的實權，由此開啟了日本歷史上的攝關政治時代。

2.政治制度。日本平安時代“攝關政治”（此為“攝政”與“關白”的簡稱，日本中古時期外戚專權，天皇未成年時由大貴族藤原氏攝政，天皇成人后，藤原氏改稱“關白”）的形成和確立，對女流文學的產(chǎn)生和發(fā)展起到了相當重要的推動作用。

3.婚姻制度。在訪妻婚（一夫多妻）這樣一種婚姻制度下，知識女性蒙受婚姻的不幸與無奈，促使她們用筆來抒發(fā)內(nèi)心的困惑和苦悶。

4.佛教信仰。佛教的信仰，使平安時代女作家們沒有力量從現(xiàn)實中她們所隸屬的集團社會宮廷貴族社會中脫離出來，但另一方面，對佛教的信仰卻使她們與現(xiàn)實世界保持一定的距離，給作者冷靜、客觀地觀察社會生活提供了必要的思想背景。

5.假名文字。假名文字為平安時代女作家提供了便捷的書寫方式，帶來了女流文學的興盛和繁榮。

三、日本平安時代女流文學的影響

日本平安時代女流文學的繁榮創(chuàng)造了日本文學史乃至世界文學史的奇跡，并對后世產(chǎn)生了深遠影響。

（一）傳統(tǒng)審美意識的確立

“物哀”所強調(diào)的并不只有悲情，更有對自然對世界的憐愛和感慨。“物哀”意識讓日本女流文學更加的唯美而富有情感，是日本傳統(tǒng)審美意識的基調(diào)。

（二）各種文學文體的發(fā)揚

平安時代女作家開創(chuàng)了隨筆文學，豐富了日記文學，更是將物語文學推向了一個高峰，從此開辟了女流文學的輝煌時代。對于日本文學、日本文化以及日本人的精神世界都形成一種巨大的支配力量。

（三）女性人生價值的體現(xiàn)

文學創(chuàng)作可以說是女性們參與社會生活，確認自己“人生價值”的唯一途徑。文學成就的被認可，使她們獲得對自我人生價值的自信，感受到作為“人”的尊嚴，其本質(zhì)就是實現(xiàn)對束縛和壓抑她們?nèi)松赡苄缘默F(xiàn)實的超越。

四、結語

21世紀的今天，人類對自身的了解更加深入，各個領域的發(fā)展突飛猛進。文學研究也要求我們，既要以歷史的眼光準確理解不同時代的作品的局限性，同時還應該運用各領域最新的現(xiàn)代理論探索其超越時空的部分，拓展新的視野，尤其是古典文學的研究，只有這樣才能更好的體現(xiàn)其深刻的現(xiàn)實意義。