素描高老頭

陳茗屋

式熊丈因為肯如人意，和藹可親，所以熟悉的后輩當面就稱他高老頭，他也欣然接受。

上世紀六十年代初期，錢君匋老師叫我與吳子建兄去式丈府上取連史紙，乃是第一次見到他。我和子建兄是騎著自行車去的。找到了四明村，住在底層的鄰居開了門，我們沿著暗暗的樓梯一面呼著“高先生”，一面摸上去。他在亭子間里招待了我們。哇，簡直像遇到了外國人。而且，雖然還沒有像現在那樣光芒萬丈，但已經謝頂，盡管那時他不過四十來歲。一開口，嘻嘻哈哈，像煞老熟人。我們也一無拘束，還“鮮格格”把自己的習作印蛻呈上請他指點。沒想到，他大贊起來，還要我們各拿二十個印章去借他拓制印譜。我是完全借了子建兄的光。因為他呈上的印蛻是各具姿態的“榕城將軍章”，一味漢風，韻味無窮。式丈給我面子，把我和子建作等量觀，可見前輩為人之敦厚。其實他心里“煞煞清”。

式丈和已故的張魯庵先生稔熟。君匋老師托他向張先生遺孀購買留存的連史紙。連史因緣，拜識了式丈。因其一無架子，又能獎掖后進，漸漸熟悉起來。

后來，式丈進了書畫出版社編輯部，而我也有一段時間被借到編輯部工作。更加無拘無束，斗膽戲稱他為高老頭了。在心里，對他是極為崇拜和尊敬的。他年少時，受過良好的傳統國文教育，讀過很多書。可從不張揚。雖然是翰林公子，也從不把“老子是李剛”掛在嘴上夸耀。

我出國以前，曾有兩次追隨式熊丈，被出版社派遣出差，一次是一九八三年，和吳甌師妹一起陪式丈去山東濟寧，出席山東省書協的理事會，并作講演。另一次是不久后，出席安陽的甲骨文會議。

式熊丈在外地，一無上海灘老前輩的架子，極為平易近人。他人求書，不管其身份高低，一律認真滿足。是為表率。

不論是篆書還是篆刻，式丈均學養深厚。就篆書而言，趙叔孺王福庵二公一路風格，式丈是當代寫得最好的。“事欲如心常不足，人能退步便無憂”是二十多年前賜贈的對聯，足徵吾言之不虛。他的篆刻，也是走趙、王二公路數的，極富書卷氣，高人一等。“曾在茗屋”“茗屋心賞”是他賜刻的收藏印。古意盎然，不是一般的印家可頡頏。

早年間，式丈和王福公是鄰居，有機會經常趨謁。風聞和福公的女兒還有過戀情。我們小一輩的多次開玩笑，欲一探究竟。式丈總是神秘一笑，從不作實質的回答。上世紀八十年代，福公的女兒居香港。據馬國權君說，曾去造訪。其家在半山，傭仆均著統一制服云。可見境況甚佳。其曾委式丈主持其父尊的原拓印譜全集的編輯事務，惜因其猝卒而終止。

式丈的父尊振霄公和趙叔公很熟，曾請刻“光宣侍從”和“我太史也”二印。式丈早年印作頗多叔公氣息。早期的《西泠印社社員印譜》中多是叔公遺韻。

上海的印家中，寧波人并不少。寧波方面，近年很重視傳統的篆刻藝術。每有活動，邀請在上海的寧波籍印家出席，都以式丈為祭酒，馬首是瞻。說來也奇怪，滬上一線印家，上海本地人真不多。主要是蘇州人、寧波人，還有山東和福建。

說起話來，式丈有寧波口音，我覺得特別親切。我和式丈交談，也幾乎都用寧波話。好像時光倒流，又回到童年、少年時代。

式丈雖已高壽，正向期頤進軍，盡管近年稍欠違和，但精神抖擻，喉嚨三板響，依然像年輕人一樣。站在他旁邊，一臉病容的我倒成了陳老頭。

（常朔摘自夜光杯微信公眾號）