略論抗戰時期大后方的社會科學研究

常云平 聶強

摘 要 抗戰爆發后，國民政府遷都重慶，東部地區的高校、科研機構、社會團體等隨之西遷重慶。大量知識分子和社會精英來到以重慶為中心的大后方，他們在社會科學研究領域取得了一系列重要的研究成果，并舉辦各種學術活動，出版了大量研究性論著，涌現了一批如郭沫若、呂振羽、翦伯贊、侯外廬等學術研究領域骨干，推動了抗戰大后方社會科學的近代化進程，使大后方的社會科學事業空前繁榮，進入了一個嶄新的發展階段。

關鍵詞 抗戰時期，大后方，社會科學研究，重慶

中圖分類號 K25 文獻標識碼 A 文章編號 0457-6241（2019）12-0034-07

1937年抗戰全面爆發后，國民政府遷都重慶，重慶成為中國抗戰的戰時首都。國民政府的西遷帶動了東部沿海地區和內陸部分地區的高校、社會科學研究團體紛紛遷入重慶，使得重慶成為中國抗戰時期的教育、文化和科研中心。大量的人口向重慶轉移，其中很多是受過高等教育的知識分子和社會精英，重慶的人口素質與結構得到了極大的改善。重慶的文化事業呈現出空前繁榮的態勢，也極大地推動了以重慶為中心的大后方社會科學事業的發展。對于抗戰時期重慶社會科學發展這一問題，學術界的專題研究比較少，或在研究大后方文化教育方面時一筆帶過，或散見于一些抗戰史和相關學科史著作。如周勇主編的《重慶抗戰史》①和《重慶通史》，②邢元敏主編《走向繁榮的重慶社會科學》，③只是對抗戰時期以重慶為中心的大后方社會科學發展狀況進行了簡要分析和特點概括;上海市社會科學界聯合會編《二十世紀中國社會科學》，④對20世紀中國社會科學各個學科發展情況進行了梳理和研究，但并未針對抗戰時期大后方這一特定時間和地區進行研究;常云平等著《抗戰時期大后方人口變遷——以重慶為中心的考察》⑤中認為，沿海知識分子內遷對重慶地區社會文化教育等方面有重大的積極影響。

隨著國民政府西遷，東部地區的大中學校、文化機關、新聞出版機構、科研院所等單位紛紛遷往重慶，促進了以重慶為中心的大后方社會科學事業的大發展。抗戰時期，重慶地區初步建立起了全面系統的現代教育體系，“內遷重慶的高校達到了39所，加上原有的重慶大學和新辦的若干院校，重慶的高校一度多達50多所，居全國之冠”。⑥而且，“據1945年的統計，重慶有各類中等學校72所，有教職工2045人，在校學生達20054人……戰時重慶教育的發展表明，重慶科學文化的發展已具備可觀的基礎”。⑦“同時，西遷學校的到來，也活躍了重慶學術風氣”，⑧使重慶的高等教育和學術研究空前繁榮起來，也為重慶的社會科學發展培養和輸送了大批人才。抗戰時期，重慶不少高校開設有社會科學學科專業。當時中央大學文學院分四系，其中包括哲學系和歷史學系，“法學院分三系法律、政治、經濟，師范學院有教育和史地，此外還有文科研究所、法科研究所和師范研究所”;①“中央政治學校大學部是政校的主干，共分有七系：行政、財政、經濟、教育、新聞、法律、外交”，②“各系的人數以行政系最多，經濟、財政次之”;③“復旦大學文學院有史地、職業教育系，法學院有法律、政治、經濟、社會等四系，商學院有會計、銀行、統計三系”;④重慶大學文學院有史學系，商學院有銀行會計系。至此重慶地區已建立起較為完整的社會科學各學科人才培養體系，哲學、政治學、經濟學、社會學、歷史學、法學等研究在全國領先，大后方的社會科學事業呈現出欣欣向榮景象。

抗戰進入相持階段以后，大后方社會秩序相對穩定，國民政府開始重視社會科學的發展。根據《戰時各級教育實施方案綱要》第十二條規定“全國最高學術審議機關應即設立，以提高學術標準”，⑤1940年，國民政府教育部在重慶正式成立了學術審議委員會，聘任了一大批各學科領域有名望的專家學者，制定了詳細而全面的學術審查標準。學術審議委員會每年對哲學社會科學領域的論著進行評比。“1941年—1945年，學術審議委員會在重慶共舉辦了五屆學術評獎會，獲獎論著共86部（篇）”，⑥這一數據相較于在抗戰前的重慶社會科學領域來說無疑是一次重大飛躍。抗戰前的重慶沒有舉行過具有重大影響力的學術評議會，亦無法評審出社會學科領域重大成就性著作，只出版過少量的社會科學著作，如漆樹棻著《經濟侵略下之中國》，⑦該書運用馬克思主義剖析中國當時社會經濟現狀，深刻的揭露了西方帝國主義對中國進行經濟掠奪的事實。1941年，社會科學獲獎論著有11部，但一等獎空缺。1942年，獲獎論著有14部，其中馮友蘭著述的《新理學》，湯用彤著《漢魏兩晉南北朝佛教史》獲一等獎。1943年，獲獎論著有17部，其中有2部論著獲得一等獎，分別是陳寅恪的《唐代政治史論述稿》和劉節的《中國古代宗族移植史》。1944年，獲獎論著有24部，勞干的《君延謨簡考釋》獲得一等獎。1945年有20部，無論著獲一等獎。從這五年學術獲獎論著的數量中可以看出，在學術審議委員會設立以來，社會科學方面的論著數量整體呈上升趨勢，社會科學發展的質量越來越好。可以說，抗戰時期大后方的社會科學事業并沒有因戰爭而中斷，反而在艱難的環境中不斷發展，初步呈現出繁榮態勢。

抗戰全面爆發后，東部地區主要新聞出版機構內遷至渝，一舉改變了重慶出版事業落后的局面，促進了重慶出版事業的大發展。在抗戰前期，重慶就有商務印書館重慶分局、中西書局、重慶北新書局、大東書局、中華書局重慶分局、世界書局重慶分局6家社會科學出版社。在抗日戰爭時期“重慶的出版社與書店已達200余家，出版的書籍達1292種”，⑧“1938年—1945年在重慶的各出版社、書局共出版社會科學類著作有668種〔部〕”，⑨社會科學類著作占比達51%，顯示了在抗戰時期重慶的社會科學發展取得的成就突出。較為有影響力的出版機構如正中書局、中國文化服務社、商務印書館、中華書局、獨立出版社、青年書店、國民圖書出版社、生活書店、新知書店、讀書出版社等落戶重慶，“先后內遷和新建的出版機構和出版的圖書均占全國的1/3左右”。⑩

（一）哲學

抗日戰爭爆發后輾轉來到重慶的哲學家和學者，并沒有因為戰爭而停止哲學研究，他們筆耕不輟，在自身研究領域取得了一系列優秀的研究成果，重慶的各大出版社出版了眾多哲學著作。不僅如此，當時的哲學學者還翻譯介紹了眾多西方哲學著作，同時各大高校亦開設了哲學課程培養哲學研究人才。

“據不完全統計，當時在重慶出版發行的各派中國哲學史著作有30余部”，①涌現了一批重要研究成果。包括郭沫若著《墨子的思想》、杜國庠著《先秦諸子思想概要》《先秦諸子的若干問題》、陳啟天的《韓非及其政治哲學》、林石父著《漢代的偉大思想家王充》、楊天錫的《王船山思想評述》，侯外廬、杜國庠等合著的《中國思想通史》、胡繩的《思想方法論初步》、馮友蘭的《新理學》《中國哲學小史》、侯外廬的《中國古代思想學說史》等，對中國古代哲學史做了系統的研究。

抗戰后期，學者們對中國哲學的發展階段進行了討論和劃分，以向林冰和葛名中兩人為代表，提出了兩種不同的觀點。向林冰認為中國哲學史的發展歷程可分為四個發展階段：春秋戰國至秦代以前，為中國哲學的第一發展階段;由漢至唐為中國哲學的第二發展階段;第三個發展階段，為由宋至清代末期;第四個發展階段由太平天國成立至盧溝橋事變。②而葛名中則以中國社會史發展階段為基礎，將中國哲學史發展階段分為三個階段：（一）西周至春秋時期，哲學發生和發展時期，主要是原始唯物論與原始辯證法觀點以及形式邏輯觀點的發生和發展;（二）秦漢至五四運動時期，哲學成為了四書五經教條的侍婢;（三）五四運動后時期，為中國哲學、科學和文學的“文藝復興”時期。③“抗戰時期重慶的哲學研究把當時的中國哲學向前推進了一大步，是中國哲學史研究工作中光輝的一頁。然而由于時代的影響和研究工作的局限性，對于唯物辯證法則的實際運用非常不夠，因而沒有產生系統的理論著述，也沒有出現新的突破”。④

1942年，賀麟在其《近代唯心論簡釋》中試圖將西方哲學思想和中國哲學思想融合，通過比較中西方哲學的異同，對中國哲學史提出了新的見解，形成了近代中國哲學史上獨特的“新心學”哲學思想，使得中國的哲學具有了現代化的特色。

同時，重慶哲學界對馬克思主義哲學的研究步入新的發展時期。這一時期，在中共中央南方局的領導下，在周恩來、郭沫若、杜國庠、胡繩等人的共同努力下，重慶的馬克思主義哲學研究取得了很大的成績。1939年，《新華日報》為宣傳群眾廣泛宣傳和介紹馬克思主義哲學，在報紙上推薦了《大眾哲學》《辯證唯物論和歷史唯物論》《新哲學大綱》《反杜林論》等哲學著作，使得重慶掀起了學習馬克思主義的高潮。重慶生活書店、重慶商務印書館等出版機構，出版了《辯證唯物論》《唯物史觀》《馬克思主義與社會史觀》等幾十余種馬克思主義哲學著作。這些哲學著作將馬克思主義與中國國情相結合，為組織動員全民抗戰做出了歷史性貢獻。

（二）政治學

抗戰時期，大后方政治學的研究機構主要有國民政府中央研究院、中國行政學會和中國政治學會等。其中，中國政治學會比較有影響力。該學會由著名教育家、政治學家杭立武創辦，是中國第一個政治學家的團體組織，組織結構和學會章程完備而規范。1942年，中國政治學會在重慶召開第三屆年會，以戰后重建世界和平與政治建設機構為主要議題，并推舉王世杰為理事長。受當時交通和經濟等條件的限制，政治學會只能通過不定期舉辦年會的方法，為學者進行學術交流，發表觀點提供園地，這種有益的交流也促進了中國政治學的健康成長。⑤

政治學研究和人才培養在這時期發展很大。在重慶的一些高校如中央大學、重慶大學、復旦大學等均設有政治學系，并且都聘請了當時知名學者，如蕭公權、胡繼純、張策安、樊德芬、趙泉天等前來任教。同時出版了一批重要研究著作，如蕭公權的《中國政治思想史長編》、陶希圣的《中國政治思想史》、周谷城的《中國政治史》等。其中陶希圣的《中國政治思想史》在當時學術界引起很大爭議，他反對用“封建”一詞來概括說明中國古代社會政治思想，引起了呂振羽等馬克思主義政治學學者的反對，在大后方掀起了學術辯論的熱潮。

與此同時，活躍在重慶的社會科學界人士通過發表文章，舉辦各種演講、講座、討論會等形式研討政治學問題，鼓舞民眾堅持抗戰，鼓勵民眾追求民主進步。1939年，郭沫若在《新民報》讀書會舉行國際形勢演講會上提出了只要堅持持久抗戰，日本就將崩潰的觀點。1943年，民主人士張瀾發表了《中國需要真正的民主政治》的論文，“尖銳地抨擊了國民黨一黨專政的獨裁統治，要求國民黨立即結束黨治，從速實施憲政”。①1944年，《憲政》月刊社舉行了6次憲政座談會，主要研討中國憲政的相關問題，反映了以重慶為中心的大后方地區民眾急切渴望民主自由，迫切要求實行憲政的愿望，推動了大后方的民主運動的進一步發展。

總的來說，這一時期學者的研究主要集中于抗戰和民主運動、政治制度通史、斷代政治制度等方面;出版了諸如侯外廬的《抗戰建國論》、肖天石編《憲政問題研究集》、肖文哲著《戰時政治之改進》，蔣煥文編著《戰時政治建設》、錢端升著《建國途徑》、劉靜文著《中國憲政原理》、陶希圣的《中國政治思想史》，陳寅恪的《隋唐政治制度淵源略論稿》等著作。當時研究政治學的學者不僅關注傳統政治制度的研究，還注意到當時抗戰以及未來政治建設的需要，對抗戰建國和抗戰勝利后實行民主運動等問題做了深入的研究。這些研究一方面動員了群眾支援抗戰，另一方面又為大后方民主運動提供了理論依據，推動了以重慶為中心的大后方政治民主化進程。

（三）經濟學

隨國民政府西遷來渝的經濟機構和學術團體有中國國民經濟研究所、財政部金融研究委員會、貿易研究委員會、中國經濟建設協會、中國國民經濟協會、中國經濟學社、中國經濟問題研究社等。當時，重慶本地已有四川經濟學會，后來又成立了中國經濟學社重慶分社、中國農村經濟研究學會重慶辦事處等民間學術研究團體。同時重慶大學、中央大學、復旦大學等高校都設有經濟類專業以培養經濟學人才。當時居住在重慶的知名經濟學家有重慶大學的馬寅初、丁洪范、朱祖晦等教授，復旦大學的潘序倫、衛挺生、李炳煥等教授。在他們的努力下，重慶的高校中出現了一批高質量的經濟學教科書，如張光禹的《經濟學原論》，葉元龍、夏炎德的《經濟學原理》等，這些教材后來也成了經濟學學科的經典著作。馬寅初對中國經濟問題的研究在當時產生了較大的影響。他在其《通貨新論》《中國經濟之路》等主要著作中，表達了反對帝國主義的侵略和傾銷政策，反對官僚資本在經濟上的壟斷，維護民族資本的利益，維護中小企業主生存和發展等觀點，引發了經濟學界的熱議。

當時的重慶經濟學界在經濟學理論、農業經濟與土地問題、戰時經濟、財政學、金融學、物價學等方面取得了眾多研究成果，詳見表1。

但是這一時期的經濟學著作中策論多，對基本經濟理論的研究少。總體看來，經濟理論的研究相對薄弱，創新研究成果較少，理論方面少有創新，側重應用性研究。經濟學著作特別是經濟學基本理論著作大多是引進國外的研究成果，如馬寅初的《經濟學概論》，不僅僅是簡單引用，而是開始自發地將西方經濟學理論與中國經濟現實相結合，研究中國經濟問題，尋找中國經濟復興的方案。

（四）社會學

1938年，國民政府教育部規定社會學為大學社會科學各專業必修科目，極大地推動了重慶社會學的發展。這時期社會學研究的特點突出：重視對現實問題的研究，重視理論與實際的結合。當時重慶有眾多知名的社會學專家，如孫本文、晏陽初、童潤之、費孝通等，他們在重慶以及周邊地區進行實地考察研究和鄉村實驗，寫出了很多社會學的經典著作。這些著作從內容上看涵蓋了社會學理論、社會行政研究、社會問題研究、社會事業研究等多個方面。在社會問題研究方面，學者們圍繞當時西南大后方地區因抗戰而導致的突出問題：人口、移民、農村和家庭等問題進行專門研究，形成了不少成果。在社會救濟事業、社會行政研究方面也出版了像陳凌云《戰時社會救濟》、曾松友《戰時社會行政研究》等緊密結合戰時實際的著作。同時，無論是社會學研究還是高校的社會學教學都十分重視對社會的實地調查，產生了一批很有價值的社會調查報告，如《重慶大學新生活農村服務團總報告》《復旦大學學生暑期農村服務團工作報告》和《四川省立教育學院交通區組學生暑期農村服務報告書》等。

抗戰期間，社會學研究者注重中國本土實際情況，討論多集中于“抗戰建國”這一中心。1939年，陶希圣在中國社會問題研究會演講時提出，在抗戰環境下的文化工作應該以國家民族為前提，圍繞抗戰建國這個中心，注重宣傳國家觀念。1943年，中國社會學社第七屆年會同時在重慶、成都、昆明三地舉行，主要討論了戰后社會建設綱領等問題。

（五）歷史學

抗戰時期，大后方馬克思主義史學發展迅速。1938年，翦伯贊的《歷史哲學教程》出版，該書主要包括四個方面的內容：一是闡述了歷史學的任務、歷史學史的發展與歷史學的階級性;二是闡述了他對馬克思主義歷史理論的見解;三是對中國社會史論戰與研究中的各種派別見解;四是闡釋他對中國歷史若干理論問題的見解。①同時，一些著名史學家如郭沫若、呂振羽、華崗等人的史學著作，也用馬克思主義理論對中國歷史學進行了研究和探索，主要討論了四個問題：一是中國奴隸制存在的時間問題，二是關于“亞細亞”社會問題，三是關于中國社會歷史發展階段問題，四是關于中國社會發展阻滯的原因問題。②這四個問題的討論，促進了抗戰大后方史學研究的發展，影響深遠。

總的來說，抗戰時期重慶的歷史學研究取得了重大進步，具有非常強烈的時代特征。在民族危亡情況下，歷史學家面對國家生死存亡的危機，通過在報紙期刊發表文章和撰寫論著，將歷史學術研究服務于抗戰。郭沫若說“中國抗戰不僅是為國家的獨立生存而戰，同時也是為保護世界和平而戰”，③呂振羽也表示抗日戰爭“是代表人類前進勢力的中國民族和反動的垂死的日本帝國主義勢力的斗爭”。④宣傳中國抗戰必將勝利的觀念，改變人民對于民族國家命運的看法，提高了國民抗戰的自信心，也使當時國人意識到本國歷史的重要性。

（一）改變了大后方社會科學研究落后的面貌

抗戰前，重慶的社會科學研究比較匱乏，研究活動少，研究成果少，并且主要局限于經濟學、歷史學等少數幾個學科領域。抗戰前，經濟學者僅僅依托《渝報》《廣益叢刊》《新蜀報》等幾份報刊簡單介紹宣傳西方經濟思想，并且局限于政治經濟思想，并未進行深入的研究。1926至1927年間，漆南薰擔任《新蜀報》主筆期間，撰寫了大量的時評政論文章。1932年重慶中國銀行創辦的《四川周報》和1936年四川經濟學會和重慶合辦的《經濟雜志》，以促進四川經濟發展為宗旨，開始針對經濟理論進行研究，但由于人員知識能力有限和川內局勢等原因，均無重大研究論著問世。在歷史學方面，抗戰前，重慶史學界僅限于對經史書籍和地方志的研究，取得了一些成果，如《重慶府志》《潼南縣志》《合川縣志》等。

抗戰全面爆發后，特別是國民政府遷都重慶后，政府科研機構、民間社會科學研究團體、眾多高校來到重慶，重慶的社會科學事業進入了飛速發展時期。首先，社會科學學科體系基本建立，學科種類豐富。西遷而來的知識精英使得重慶的社會科學研究力量大大增強。在重慶的社會科學學者還經常舉辦各種演講、座談會、講習會、文化講座等活動，宣傳自己的學術觀點，普及社會科學知識。1939年，吳稚暉在中國教育學術團體學術演講會上發表《門外漢意中之教育問題》，⑤闡述了教育中“教”與“管”的關系以及教育推行的重要性，當時到場的聽眾有500多人。1940年，周恩來受中華職業教育社邀約在重慶巴蜀小學廣場發表演講，向廣大聽眾分析當前國內外局勢，呼吁團結抗戰，堅持抗戰，到場聽眾達3000多人。同年，重慶市民眾教育館舉行“中國民族精神問題”演講會，郭沫若向民眾講授中國民族精神的特性，激發了民眾的愛國熱情，增強了民眾的自信心。通過這樣的方式，學者向重慶人民傳播了新的知識、新的觀念與風氣、新的風俗與習慣，沖擊著重慶地區落后、封建、愚昧、保守的風氣。許多社會科學界人士、大學教授以及青年學生堅持開展抗戰救國，反對專制獨裁的活動，推動了大后方抗日民主運動的發展。這些活動促進了大后方的社會科學文化的傳播和人民認知水平的不斷提高，加快了大后方思想近代化進程。

（二）形成了具有救亡圖存民族性特點的大后方社會科學學術文化

在“抗戰建國”的旗幟下，社會科學界人士在各自學科領域探索救國救民的道路，使社會科學研究打上了時代的烙印。

抗戰時期，重慶社會科學具有的民族性特征體現在學者在各自領域始終探尋符合中國國情發展的道路。當時在重慶的社會科學界人士，如侯外廬、呂振羽、潘梓年等紛紛針對“學術中國化”的問題展開討論和研究。“抗戰時期，‘學術中國化討論的主要目標是為抗戰建國服務，為建設新民主主義國家服務”。①沈志遠在《理論與現實》創刊號發表了《實踐唯物論講話》一文，提出學術中國化現實化的主張;潘梓年在《新階段學術運動的任務》一文中闡述了怎樣開展學術中國化運動。②“當時重慶知識分子對‘學術中國化問題的認識和分析較之以前有了進一步的深化，‘學術中國化的理念因之也得以在抗戰的后方廣泛傳播。”③

（三）為后來社會科學的發展奠定堅實的基礎

抗戰時期，重慶社會科學的大發展，改變了西南大后方社會科學事業長期落后的局面，為后來重慶社會科學發展奠定了雄厚的人才基礎和深厚的文化歷史底蘊。中央大學、復旦大學、中央政治學校、重慶大學等高校培養了一大批人才。中央大學設立了研究院，并在文科研究院下設哲學部、歷史學部，法科研究所下設政治經濟學部。在抗戰的惡劣條件下，1944年的中央大學哲學系是一個相對冷門的專業，但仍有不少學生報考，“一二年級每個班都有十六、七位同學”。④當時經濟系是“最為火爆的專業，報考人數是異常擁擠”。⑤由此可見，中央大學在重慶辦學時期，在艱苦的教學環境下，不斷地為重慶的社會科學事業培養輸送人才，助推大后方社會科學的發展，也為后來大后方的社會科學發展奠定了堅實基礎。

綜上所述，抗戰時期國民政府的內遷，使得重慶的社會科學事業出現了前所未有的繁榮景象，中國社會科學發展的中心從東部沿海轉移到了以重慶為中心的大后方。重慶社會科學的大繁榮不僅推動了重慶文化事業的現代化，也改變了大后方社會科學發展落后的局面，開始建立起全面的社會科學學科體系。社會科學學者在外部環境如此艱難情況下，仍然堅持研究，并取得了高水平的成果，豐富了重慶的抗戰精神，為西南地區社會科學發展留下了豐富的文化財富。

【作者簡介】常云平，重慶師范大學歷史與社會學院教授，主要研究方向為中華民國史、抗戰大后方史。

聶強，重慶師范大學歷史與社會學院碩士研究生，主要研究方向為中國近現代史。

【責任編輯：王湉湉】

Abstract：After the outbreak of the war of Resistance against Japanese Aggression， the National Government moved to Chongqing， and universities， social research institutions， and social groups in the eastern region moved westward to Chongqing. A large number of intellectuals and social elites came to the Rear Area of the Anti- Japanese center of Chongqing， where they were in social science research. The field has achieved a number of important research results， and held various academic activities， published a large number of research studies， and emerged a group of academic research fields such as Guo Moruo， Lu Zhenyu， Yan Bozan， Hou Waizhen and others， and promoted the war of resistance. The modernization process of the social sciences in the rear has brought unprecedented prosperity to the social sciences in the rear and entered a new stage of development.

Key Words：The War of Resistance Against Japanese Aggression， Rear Area of the Anti- Japanese， Social Science Research，Chongqing