邱小婷
【內容摘要】吟誦是我國傳統美讀古詩詞、創作古詩詞的好方法,它主要講究平長仄短、依字行腔、因情行調、回環往復。吟誦有利于學生感受古詩詞的韻律美,理解古詩詞的情感美,體會古詩詞的意境美,從而加深對古詩詞的理解記憶,增強鑒賞古詩詞的能力。為了探索出更有效的古詩詞吟誦教學模式,教師應不斷探索適合學生學習古詩詞吟誦的方法,提高學生學習古詩詞的效率。
【關鍵詞】高中語文 ?古詩詞 ?吟誦教學 ?有效策略
傳統吟誦是學習中國古詩詞的最有效方法,尤其是在古詩詞教學中的運用,也已取得了良好的應用效果。古詩詞的吟誦教學應貫穿到整個古詩詞教學的過程中,但是需要注意傳統吟誦與現代誦讀之間的區別。傳統吟誦要講究平長仄短、依字行腔、因情行調、回環往復等。筆者將以《蜀相》為例,分析古詩詞吟誦教學的教學模式,希望能為同行提供借鑒。
一、依字行腔,感受古詩詞的韻律美
所謂依字行腔,即要求吟誦者按照古詩詞字詞的本音,以平長仄短、平低仄高的方式,還原詩文的音節。用普通話吟誦自然是依普通話的字音行腔。中國古詩詞具有獨特的韻律,且風格獨特。尤其是格律詩通常有平仄的要求,也有嚴格字數規定與韻腳。格律詩通常在偶數句押韻,以四句為一韻,每韻一循環。因此,在教學《蜀相》時,教師應結合古詩詞吟誦規則,先給學生講解吟誦需要注意的事項,吟誦應采用的曲調及韻律的變化等。《蜀相》是首七律,節拍有兩種劃分方式:二二二一,二二一二。吟誦時,每個節拍的后一字遇平聲可適當拖腔,遇仄聲宜作停頓,一長一短,一高一低,產生抑揚頓挫的韻律美。且此詩屬首句入韻仄起式。韻腳為:尋森音心襟,押平水韻。韻字與偶位是平聲字的,要長吟,入聲字則要短音、低誦,每四句為一韻。示范朗讀后,要求學生依字行腔,用平長仄短的規則吟誦,聲音就不會一味地短,也不會一味地長,而是平仄交錯,長長短短,錯落有致的,讓人在吟誦中感受到詩詞的韻律美,給人以美的藝術享受。
二、因情行調,領略古詩詞的情感美
吟誦的音高、音長、音速、音強、音弱變化,皆植根于古詩詞的內容和情感。內容不同,情感有別,吟誦的腔調必須不同,這就是因情行調。教師在教學《蜀相》時,先引導學生準確解讀詩歌的主題與情感,再引導學生要與詩歌的主題、作品的情感產生共鳴。在吟誦時,用吟誦聲調把情感恰如其分地表現出來。首聯第一句采用“二二二一”節奏,可以在二四字的平聲上長吟,讀出作者對諸葛亮的追思與崇敬之情。“何處尋”三字不疑而問,加強語勢,一個“尋”字妙在刻畫了作者追慕先賢的執著感情和虔誠造謁的悠悠我心。吟誦時,“尋”字要長吟拖腔,用轉調來表達出悠悠之情。第二句“錦官城外柏森森”總寫環境,由柏樹聯想到諸葛亮的精神,令人肅然起敬。應以“二二一二”的節奏低吟,韻字長吟,來表現肅然起敬的情感。第二聯寫美麗的春景卻無法掩飾祖國中興希望渺茫的哀傷,“自”與“空”字互文,吟誦時一仄一平,仄短平長,再按“二二二一二”的節奏,末字為韻字拖腔,非韻字適當長吟,體現出作者憂國憂民的沉郁之情。第三聯概括諸葛亮一生的功績,既刻畫了一位忠君愛國、濟世扶危的賢相形象,又表達了對能有忠臣賢相匡扶國家、使祖國和平統一的渴望。這種渴望一改上聯的低沉,用高音、強音、長音吟誦,體現出一種壯大、深厚的情感。尾聯用英雄悲劇性的結局使諸葛亮的精神進一步得到升華,產生了一種催人奮進的力量,同時也使許多像諸葛亮一樣壯志未酬的英雄們“淚滿襟”。吟誦調由高昂轉為悲憤、低沉,韻字長吟拖腔,使人有一唱三嘆之感。這樣用古詩詞的情感引導古詩詞的吟誦,同時,又引導學生在吟誦中,用字腔的輕重、緩慢、轉折、徐急來表現出作者情感的曲折跌宕、回腸九轉,含蓄深厚,反復低回,充分領略到古詩詞的情感美。
三、反復吟誦,品味古詩文的意境美
古詩詞的意境是心與物的統一,教師可以將人的情趣、感情與自然景物交融在一起。這與我們常說的“境界在,高格也自然形成”同理。創作者在創作的過程中主要是追求意境美。因此,教師在古詩詞吟誦教學中還應引導學生學會品味詩詞的意境。想要讓學生進入到古詩詞的意境中,首先就需要引導學生理解其情感,然后再反復的吟誦,在反復的吟誦中調動學生的全部感官去品味古詩詞的意境美。比如在教學《蜀相》時,明確前四句憑吊丞相祠堂,從景物描寫中感懷現實,透露出詩人憂國憂民之心;后四句詠嘆丞相才德,從歷史追憶中緬懷先賢,又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。全詩蘊藉深厚,寄托遙深,造成深沉悲涼、沉郁頓挫的意境。后人一吟誦這首詩時,對諸葛亮的崇敬之情便油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”二句時,不禁黯然淚下。
結束語
傳統吟誦不僅是學生學習古詩詞應該具備的技能,同時也是學生古詩詞學習養成的有效途徑。可見,教師要探索出更好的古詩詞吟誦的教學模式,必須要充分發揮吟誦在古詩詞教學中的作用,從而達到最佳的教學效果。
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(作者單位:廣東省肇慶市廣寧縣廣寧第一中學)