與塤結緣,對趙遙來說,也許是命中注定。
20世紀90年代初,源于對塤歷史文化的熱愛,對塤樂藝術的癡迷,畢業于西安音樂學院的趙遙,受“華夏吹塤第一人”劉寬忍教授的影響與啟發,汲取民間傳統制塤方法,借鑒老一輩藝術家們的研究成果,全身心專職投入塤的研發制作工作,于1995年在古都西安創建了“挽袖坊”古塤制作室,鉆研學習古塤傳統制作技藝,到處追尋文物古塤的足跡,了解塤的發展歷史。為了進一步探究真正意義上的“樂器塤”——山西萬榮“荊村塤”和太原“義井塤”,趙遙放棄正式教師工作,于2000年只身來到山西太原,使三晉大地有了第一聲塤音。
剛來到太原,為了謀生,趙遙開始擺攤賣塤,他一直夢想能在太原有一個制塤的工作室,但手中無錢,一切工作進行得費勁吃力,進度緩慢,最終都無疾而終。那是段苦日子,如今趙遙回憶起來頗有戚戚之感。其實他并不愿提起自己艱辛的過往,“那段苦日子只有自己知道,一輩子經歷一次就夠了”,他說,“藝術這個東西,你沒點感覺肯定不會去擺弄,但是能擺弄并非說明就有天賦?!?他認為自己的長處在于勤奮,他總相信勤能補拙。
為了塤藝術的傳承、推廣和發展,在窮困窘迫、冷遇無助的境況下,趙遙培養出了諸如張塤、宋雨鴻、趙梅、卞雨萌、何偉、閆欣然等一批國內優秀的塤專業制作者、演奏家,使塤藝術得到了傳承和發展。源于對塤文化的癡迷和對塤藝術的摯愛,師徒們經過刻苦研究、實踐、改良、創新,總結形成了一套獨特的制塤方法,嚴格甄選陶土原材料,科學配制泥料,對以往民間傳統塤的制作工藝進行了巨大的革新,提高燒陶技術,滿足標準“樂器塤”對音域、音準、音質、音量、靈敏度等各方面的最高要求,結合陶藝、雕塑等造型藝術手法,提高了塤的外形觀賞性,把音樂藝術和造型工藝美術完美地結合在了一起。

“在陶塤的制作上,我一直堅持追求完美的效果,這是我對自己的要求。”趙遙說,“另外,就是要不斷探索、創新,不然就會被淘汰,這是時代對我的要求?!?p>
如今,“匠人精神”是一個備受推崇的詞,見到趙遙時,通過他所做的事,可以清晰地感受到,趙遙并不止于做一個制塤匠人。
“制塤這個技術做了二十來年了,多少都積累了一些心得,但如果還一直在技術方面兜兜轉轉,而不去思考別的,是無法全面認識和了解塤藝術的?!痹谮w遙看來,這樣的傳承只是在傳承技術,身為當代的藝術工作者,應當更好地去避免這種情況發生,并應該為之付出精力和思考。
“鉆進去還得能出來,這個很重要?!壁w遙重申。為了避免這樣的遺憾,這幾年,趙遙開始把精力放在傳承塤演奏藝術上。他喜歡塤的純粹與自由,他更癡迷于塤音樂的演奏。
目前,在太原,有不少塤音樂愛好者跟隨趙遙學習塤的演奏。面對如今越來越多的人喜歡古塤,趙遙覺得:相對于其他樂器,塤是個別且個性的存在。無論是從質地還是從音效,塤都具有高古素雅的氣質。由土而生、迎風而鳴,這是塤的哲學闡釋。塤是遠古的圖騰、是哲學的體現,更是當下“中國夢”的現實存在。是追求、是思考、是信仰,是中國傳統文化的“不忘初心,方得始終”。
“塤就像是我的一雙眼睛,我要用這個泥罐子去看自己,看傳統音樂,去看更多的事物。塤的身形、塤的音樂、塤的音質、塤的音色,都是一條一條小路,通往無限延伸的遠處。狹義地說,我是通過塤來認識傳統音樂,去看待傳統音樂的起源、沿革、變化,進而去感受傳統文化思想,放大一步看,我試圖通過我在塤上所建立的理論構架去認識塤外更多的事物?!壁w遙說。

趙遙,畢業于西安音樂學院民樂系。其潛心塤的演奏、制作、教學二十余載,技藝超群,培養出了一大批優秀的專業學子,為弘揚塤藝術事業作出了突出貢獻,被業界譽為“三晉第一塤”。
中國民族管弦樂學會會員、中國非物質文化遺產保護協會塤專業委員會委員、中國民族管弦樂社會水平考級專業評委、山西省民族管弦樂學會理事、山西省民族管樂文化國際交流協會副秘書長、非物質文化遺產“挽袖坊”古塤傳統制作技藝代表性傳承人、非物質文化遺產塤樂藝術項目代表性傳承人、“挽袖坊”塤藝術工作室創始人 。
20世紀90年代,以趙良山、杜次文、劉寬忍等為代表的音樂家,對塤的復興作出了巨大的貢獻。
趙良山,首次使用塤演奏《哀郢》;
杜次文,首次讓塤登上世界舞臺演奏《楚歌》;
劉寬忍,華夏吹塤第一人,出版首張塤專輯《廢都》;
趙遙,師承劉寬忍先生,為現今塤的主要傳承人之一,專業從事塤制作、演奏、教學傳播工作;
張塤,師承趙遙,為當今知名古塤制作者、演奏家。