令人尊敬的西雅圖酋長

葉永烈

總統從華盛頓來信說要購買我們的土地，但是你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一縷幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。

西雅圖是美國西北部的重要城市，太平洋西北岸重要港口。我從舊金山飛往西雅圖，不是從平常來來去去的舊金山國際機場起 飛，而是從舊金山東灣的奧克蘭機場起飛。

奧克蘭機場比起舊金山國際機場當然要小，這里主要是飛國內航班。不過，這個機場也不算太小，有著17個登機口。奧克蘭機場離我所住的阿拉米達小島很近，清早，小兒子和兒媳送我和妻前往奧克蘭機場。只花了十幾分鐘，就來到那里。奧克蘭機場的安全檢查也很嚴格。不過，我已經習慣于美國機場的嚴格檢查。好在我已經很有“經驗”，把身邊所有的金屬物品全都事先放進了手提包，所以在過安檢門時沒有發出“嘟、嘟”聲，也就“一次性”通過，用不著再舉起雙手接受探測器的檢查了。

阿拉斯加航空公司是一家小公司，我從來沒有乘坐過這家航空公司的航班。我透過登機口的玻璃窗望出去，見到機場上停著好幾架阿拉斯加航空公司的客機，機身上寫著巨大的“ALASKA”字樣。尾部，則漆著一個長者的藍色木刻頭像。我還是第一次見到用人的頭像作為航空公司的標志。

阿拉斯加州是美國很特殊的一個州，這個州的面積最大，人口卻很少，只有60萬。1728年，俄羅斯派丹麥人白令前往這里探險，先是發現了很大的海峽（后來被稱為白令海峽），接著發現了阿拉斯加和阿留申群島。于是，這里成了俄羅斯的領土。阿拉斯加，在當地愛斯基摩人的土語中，就是“大地方”的意思。1867年，美國國務卿威廉·西華以720萬美元向俄羅斯買下了阿拉斯加。1959年，“大地方”阿拉斯加成為美國的一個州。

西雅圖被稱為“通往阿拉斯加的門戶”。從美國本土飛往阿拉斯加，總要在西雅圖停留。阿拉斯加州與美國本土并無直接相連。我猜想，那個長者一定是阿拉斯加的名人。我問登機口的阿拉斯加航空公司服務小姐：“他是誰？”兩位小姐居然都搖了搖頭！

西雅圖是華盛頓州最大的城市。華盛頓州是美國50個州中，唯一一個以總統的名字命名的州。華盛頓州很容易跟華盛頓市混淆。其實，作為美國首都的華盛頓市在美國的東部，與位于美國西北部的華盛頓州相差“十萬八千里”。

說起西雅圖，那部以西雅圖為背景拍攝的《西雅圖夜未眠》，給觀眾留下深刻的印象。這部好萊塢電影，除了描述動人的愛情故事，也充分展現了西雅圖這座海濱城市的迷人風光。

西雅圖市位于美國華盛頓州中央。西臨太平洋普吉特海灣，東有華盛頓湖，湖光水色，山海相間，風光旖旎，素有“綠寶石城”之稱。西雅圖人口為六十多萬，內中華人近兩萬。雖說西雅圖是華盛頓州第一大城，但是并非華盛頓州首府所在地。華盛頓州的首府是奧林匹亞市。來到西雅圖，這座城市的歷史，使我感到驚訝：“西雅圖”原本是這里一位印第安索瓜米西族酋長的名字！

在美國，往往用美國總統或者大名人的名字命名地名，這里怎么會用印第安索瓜米西族酋長的名字命名呢？當我知道了這位酋長西雅圖的品格之后，我對他充滿了敬意！這里原本是“紅人”——印第安人的索瓜米西部落聚居的地方。在19 世紀中葉，美國向北美洲西北角拓展領土。1851年，當時的美國總統富蘭克林·皮爾斯給居住在這里的印第安索瓜米西族酋長西雅圖寫信，宣稱美國政府要求以15萬美元的價格，購買這里皮吉特海灣一帶的約8 100平方公里的土地。

西雅圖明白，處于新石器時代的“紅人”——印第安人，抵擋不住擁有 洋槍洋炮的白人，他作為酋長不能不答應美國總統的要求。然而，他給美國總統寫了一封回信，情深意切，表達了印第安人內心的極度痛苦和無奈。西雅圖酋長的催人淚下的這封信，連美國總統富蘭克林也被深深感動。富蘭克林決定，這片買下的土地，就用這位酋長的名字命名——西雅圖！

酋長西雅圖寫給美國總統的信，后來被稱為《西雅圖宣言》。如今，《西雅圖宣言》不僅給西雅圖這座城市烙上不可磨滅的歷史烙印，而且成為世界名著，傳頌四方。在我看來，美國《獨立宣言》反映了反抗殖民主義統治、追求獨立自由的可貴精神，而《西雅圖宣言》則生動地反映了印第安族強烈要求尊重自身價值的可貴品格。

在西雅圖，《西雅圖宣言》已經被刻在碑上，成為這座城市的經典文獻。我見到那位酋長西雅圖的畫像以及塑像，他留著長發、短須、長袍，皮膚黝黑，其貌不揚。《西雅圖宣言》在我的心中產生了巨大的震撼：總統從華盛頓來信說要購買我們的土地，但是你怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂。若空氣失去了新鮮，流水失去了晶瑩，你還能把它買下？我們紅人，視大地每一方土地為圣潔。在我們的記憶里，在我們的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙灘，每一撮幽林里的氣息，每一種引人自省、鳴叫的昆蟲都是神圣的。樹液的芳香在林中穿越，也滲透了紅人自亙古以來的記憶。

白人死后漫游星際之時，早忘了生他的大地。紅人死后永不忘我們美麗的出生地。因為，大地是我們的母親，母子連心，互為一體。綠意芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、馬、大鷹都是我們的兄弟，山巖峭壁、草原上的露水、人身上、馬身上所散發出的體熱，都是一家子親人。

華盛頓京城的大統領傳話來說，要買我們的地。他要的不只是地。大統領說，會留下一塊保護地，留給我們過安逸的日子。這么一來，大統領成了我們的父親，我們成了他的子女。 我們會考慮你的條件，但這買賣不那么容易，因為，這地是圣潔的。溪中、河里的晶晶流水不僅是水，是我們世代祖先的血。若賣地給你，務請牢記，這地是圣潔的，務請教導你的子子孫孫，這地是圣潔的。湖中清水里的每一種映象，都代表一種靈意，映出無數的古跡，各式的儀式，以及我們的生活方式。流水的聲音不大，但它說的話，是我們祖先的聲音。

河流是我們的兄弟，它解我們的渴，運送我們的獨木舟，喂養我們的子女。若賣地給你，務請記得，務請教導你的子女，河流是我們的兄弟，你對它，要付出愛，要周到，像愛你自己的兄弟一樣。白人不能體會我們的想法，這點，我知道。

在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對白人來說，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。

白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。我不懂。為什么會有這種難解的命運呢？我們不懂。我們不懂，為什么野牛都被戮殺，野馬成了馴馬，森林里布滿了人群的異味，優美的山景，全被電線破壞、玷污。 叢林在哪里？沒了！大老鷹在哪里？不見了！生命已到了盡頭，是茍延殘喘的開始。

印第安人，常常被人視為落后、未曾開化的原始民族。然而，讀了《西雅圖宣言》，我對印第安人充滿崇敬和同情。西雅圖雖然只是一個小小的酋長，但是他的“為民請命”的精神永載史冊。至今，西雅圖酋長的誕生地蒂利克村，還保存著印第安人當年的風貌，成為西雅圖的一個旅游景點。

編輯：沈海晨 ?haichenwowo@163.com