江南第一燕：學(xué)生生命自覺

楊偉光 尤丹

【摘要】教育應(yīng)教天地人事，育生命自覺。生命自覺是新基礎(chǔ)教育追求的核心價值觀。“江南第一燕：學(xué)生生命”自覺課程喚醒學(xué)生生命自覺意識，激發(fā)生命自覺潛能，豐富促進(jìn)生命自覺的實踐性內(nèi)涵，不斷推動教育由外部走向內(nèi)部，回歸生命的本質(zhì)，最終真正實現(xiàn)教育的旨?xì)w。

【關(guān)鍵詞】江南燕 ? ?學(xué)生 ? ?生命自覺 ? ?校本課程

一、課程理念概述?

（一）課程的提出

《江南第一燕：兒童生命自覺》是在社會主義核心價值觀、新時代社會主義特色文化背景下，立足“立德樹人”的教育總方針與育人目標(biāo)，以中小學(xué)生核心素養(yǎng)建構(gòu)與課程標(biāo)準(zhǔn)的具體落實為要旨，以“百年江小、勵志樹人”的辦學(xué)理念和“江南燕”特色教育品牌塑造為內(nèi)核建構(gòu)出的體系化、特色化的著眼兒童完整生命成長的學(xué)校課程體系。其核心主題與課程標(biāo)簽亦可稱之為“自覺童年課程”，基本理念為葉瀾教授提出的“生命自覺”：“時代呼喚生命自覺，生命自覺是新基礎(chǔ)教育追求的核心價值觀”，教育應(yīng)該“教天地人事，育生命自覺”。

（二）課程的內(nèi)涵

什么是生命？生命兼有自然、社會和精神等多重屬性，其共同特征是充滿活力的不斷生長變化的有機體。什么是自覺？自覺是人的生命成長和發(fā)展的基本取向，它強調(diào)人的生命發(fā)展主要是內(nèi)在動力主導(dǎo)和自主推進(jìn)的結(jié)果。 “自知自行自創(chuàng)造，覺己覺人覺世界。”生命自覺課程就是兒童自主發(fā)展、主動成長的課程，是以課程為平臺和載體，建構(gòu)兒童行為方式、思維方式、價值方式，并進(jìn)而培養(yǎng)具備“自覺意識”與“自覺能力”的兒童的一個過程。“我是江南第一燕，為銜春色上云梢”，“江南燕”正是具備這種特征與氣質(zhì)的兒童的一個校本化的形象與標(biāo)識。

1.生命自覺下的兒童觀

“江南第一燕”是瞿秋白的美麗詩句，我們借此用作課程的兒童觀：兒童好似江南的燕子，朝氣蓬勃，自由飛翔，煥發(fā)出生命的活力與光彩。人人爭當(dāng)江南第一燕，進(jìn)取向上，力求先進(jìn)，以“幸福—勞動”、“樂觀—奮斗”迎接與創(chuàng)造美好的春天。江溪好學(xué)生正在不斷塑造與展現(xiàn)“江南第一燕”的美好形象與美好品性。

2.生命自覺下的課程觀

“教天地人事，育生命自覺”是著名教育家葉瀾教授的名言，我們借用來作為課程觀：課程是育人的，《江南燕》課程要堅持為育人服務(wù)。課程要有開闊的視野，容納“天地人事”。《江南燕》的課程有了開闊的視野，兒童才會有開闊的視野。課程本身要有“生命自覺”的內(nèi)涵，課程的實施目標(biāo)要突出“生命自覺”的主旨。《江南燕》的課程建設(shè)應(yīng)圍繞“生命自覺”而展開。是否“教天地人事”，是否“育生命自覺”，成為《江南燕》課程品質(zhì)與課程水平、課程成效評估的重要標(biāo)準(zhǔn)。

3.生命自覺下的教學(xué)觀

自覺體現(xiàn)為主體性、主動性，偏向動力與認(rèn)知范疇。自為體現(xiàn)為實踐性、成效性，偏向行動與操作范疇。樂學(xué)既有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承之意，又有瞿秋白反復(fù)倡導(dǎo)的“樂觀奮斗”，以及他身體力行的以學(xué)習(xí)為樂的示范效應(yīng)。同時體現(xiàn)出兒童學(xué)習(xí)的特點與規(guī)律。樂創(chuàng)既與時代特征相呼應(yīng)，又突出了我校所在區(qū)域“新吳區(qū)”之創(chuàng)新的品質(zhì)。“動手又動腦，才能有創(chuàng)造”“自覺自為，樂學(xué)樂創(chuàng)”，一方面是對于學(xué)生的要求，另一方面更是對于教師的要求。只有教師“自覺自為，樂學(xué)樂創(chuàng)”，才會有“自覺自為，樂學(xué)樂創(chuàng)”的學(xué)生。

二、課程的目標(biāo)?

（一）課程發(fā)展目標(biāo)

從長遠(yuǎn)來看，“兒童生命自覺”的課程要建構(gòu)具有江溪小學(xué)特色與品牌的優(yōu)質(zhì)課程體系，讓每一門具體的課程體現(xiàn)教育的內(nèi)涵與價值、展現(xiàn)完整的“人”的成長過程，并充分呈現(xiàn)兒童的主體性、主動性與實踐性。

（二）課程育人目標(biāo)

“自覺的生命、自覺的學(xué)生”是“學(xué)生生命自覺”應(yīng)指向的育人目標(biāo)，包括理想自覺、道德自覺、學(xué)習(xí)自覺、生活自覺和社會自覺五個方面。

理想自覺就是學(xué)生應(yīng)該通過課程的學(xué)習(xí)不斷清晰與形成對自己的理想規(guī)劃與成長目標(biāo)，形成個性化成長的動力。

道德自覺就是兒童應(yīng)該通過課程的學(xué)習(xí)建構(gòu)完善自身的道德素養(yǎng)與意志品質(zhì)，并逐漸形成正確的個人成長與社會生活的價值判斷與行為實踐。

學(xué)習(xí)自覺就是兒童應(yīng)該通過課程的學(xué)習(xí)逐漸掌握基于個人特征與風(fēng)格的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成個性化的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)思維方式，逐漸成為一個具有內(nèi)驅(qū)力的真正的主動學(xué)習(xí)者。

生活自覺就是兒童應(yīng)該通過課程的學(xué)習(xí)學(xué)會基本的生活技能、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)會合理有效地進(jìn)行自我管理。

社會自覺就是兒童應(yīng)該通過課程的學(xué)習(xí)逐漸理解與形成自己在不同社會生活場景中的角色意識，包括社會生活中的公民角色、校園生活中的伙伴角色、家庭生活的成員角色等等，每一種角色都需要逐漸形成不同的心理建構(gòu)、責(zé)任建構(gòu)與能力建構(gòu)。

（三）目標(biāo)與評價簡表

“兒童生命自覺”的課程目標(biāo)可分為四個一級目標(biāo)：自覺即自我覺知，“認(rèn)知”是主要要素，這是“生命自覺”的基本條件;自為即主動作為，這是“生命自覺”的實踐形態(tài);樂學(xué)即快樂學(xué)習(xí)，這是“生命自覺”的兒童立場;樂創(chuàng)即幸福創(chuàng)造，這是“生命自覺”的品質(zhì)追求。

二級目標(biāo)是一級目標(biāo)的具體化呈現(xiàn)。每個一級目標(biāo)分為五個二級指標(biāo)，其中有些校本化實踐。當(dāng)然，還可以根據(jù)“二級指標(biāo)”提出若干年級化的要求。“一級目標(biāo)”和“二級指標(biāo)”，一方面具有課程設(shè)計和課程實施的指導(dǎo)價值，一方面具有課程效果評價的運用價值，另一方面也可以用來作為每位兒童在課程學(xué)習(xí)后的發(fā)展性記錄反饋與評估。

依據(jù)上述目標(biāo)進(jìn)行評價，可以對學(xué)生采用“檔案評價”與“星級評價”。檔案評價是記錄、積累兒童的課程學(xué)習(xí)過程。星級評價是過程與效果相統(tǒng)一的評價，如：經(jīng)常能做到，可得五顆星;基本能做到，可得三顆星;偶爾能做到，可得一顆星。這樣，20條指標(biāo)總計最多可得100顆星，進(jìn)而可評為“江溪美少年”。

三、課程的結(jié)構(gòu)?

《江南第一燕：學(xué)生生命自覺》的課程體系是在現(xiàn)有課程實踐的基礎(chǔ)上，以發(fā)展和形成兒童“生命自覺”為指向的再提升與再架構(gòu)。它涵蓋完整的國家課程與現(xiàn)有的特色課程，明晰與凸顯了具體課程的目標(biāo)指向與價值追求，呈現(xiàn)了兒童生命成長的核心追求，以“精彩課堂”為核心，把六大課程版塊塑造為書型，形成書頁層課程結(jié)構(gòu)。書香型課程結(jié)構(gòu)寓意“江南燕——學(xué)海探真”，是江小的課程結(jié)構(gòu)特色。

（一）精彩課堂學(xué)習(xí)場——學(xué)科課程系列

精彩課堂為課程的核心。課堂是國家課程的主陣地，也是“兒童生命”精彩綻放的主要平臺。精彩課堂學(xué)習(xí)場是基于國家課程的兒童自覺學(xué)習(xí)場，處處顯精彩，人人有精彩。通過自覺的參與、豐富的情境、多元的對話、活躍的思維、積極的展示，讓生命自覺課程愈加生動地開展。

（二）健美身心俱樂部——自強身心課程系列

健美身心是兒童生命自覺的基礎(chǔ)。健美身心俱樂部鼓勵全員運動自強不息。其主要課程有籃球、足球、排球、啦啦操、羽毛球、乒乓球、輪滑、五子棋、國際象棋、心靈之窗等。

（三）秋白精神體驗園——品德課程系列

兒童生命自覺重要的是精神的塑造。通過瞿秋白故事匯以及紅色文化系列活動，讓秋白等革命前輩的精神在兒童心靈中播下紅色文化的種子，傳承秋白“自覺、向上、執(zhí)著、創(chuàng)新”的精神，爭做報春第一飛燕。

（四）傳統(tǒng)文化研習(xí)所——傳統(tǒng)文化課程系列

兒童生命自覺必須接受傳統(tǒng)文化的滋潤，厚植傳統(tǒng)文化的根脈，讓每位兒童都成為中華優(yōu)秀文化的小傳人。經(jīng)典誦讀、古詩詞吟唱、成語探源、編織、十字繡、相約謎語會、七巧板、呢喃吳語……學(xué)習(xí)、研究、傳揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)皆是“生命自覺”課程，是文化基因優(yōu)化的課程。

（五）快樂創(chuàng)意工程院——創(chuàng)新課程系列

時時乃創(chuàng)造之時，人人皆創(chuàng)造之人。創(chuàng)新的自覺是生命自覺的本質(zhì)要素。“快樂創(chuàng)意工程院”之“快樂”重在突出兒童在創(chuàng)意中體現(xiàn)快樂的情緒。通過巧巧手、FUN生活、機器人、科技小制作、趣味編程、動漫制作等促進(jìn)學(xué)生動手又動腦，快樂去創(chuàng)造。快樂既是驅(qū)動力，又能讓學(xué)生體驗創(chuàng)意成果的獲得感和成就感。

（六）立美文藝百花苑——文學(xué)藝術(shù)課程系列

美美的生命，美美的童年是“兒童生命自覺”的價值追求。繪本課堂、故事屋、合唱、舞蹈、二胡、吉他、鼓號、節(jié)目主持、小劇社等豐富多彩的課程讓每位學(xué)生學(xué)會欣賞，創(chuàng)造文學(xué)藝術(shù)的美，逐步實現(xiàn)“大美江溪”，不斷建構(gòu)和完善文學(xué)藝術(shù)課程系列。

系列課程透過物態(tài)、文本、活動、網(wǎng)絡(luò)等方式呈現(xiàn)，有“章程”、有“指導(dǎo)教師”、有“活動基地”、有“展示平臺”，采用全員必修、社團(tuán)選修和個別定制相結(jié)合的多樣模式，全方位整合場館體驗式學(xué)習(xí)、多彩創(chuàng)意式學(xué)習(xí)、主題探究式學(xué)習(xí)、多元分享式學(xué)習(xí)，讓課程成為時空、內(nèi)容和過程的整合，促進(jìn)學(xué)生學(xué)得自如，學(xué)得精彩。

四、課程資源

五、課程實施評價

課程評價既是對課程效果的評估，更是對課程實踐的引領(lǐng)。《江南第一燕：兒童生命自覺》課程的評價體系主在對“人”的成長與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評估，兼顧整體性與個體性、成效性與發(fā)展性，既有基于課程目標(biāo)的兒童自我評估指標(biāo)體系，又有教師和家長共同完成的兒童成長評估指標(biāo)體系，還有基于課程維度的兒童生命自覺學(xué)習(xí)的評估指標(biāo)體系。本課程的評價更加需要關(guān)注與體現(xiàn)過程性與過程中的評價。“生命自覺”的品質(zhì)養(yǎng)成評價分低、中、高年級，對學(xué)生從理想自覺、道德自覺、學(xué)習(xí)自覺、生活自覺、社會自覺五個方面進(jìn)行評價，促進(jìn)學(xué)生的品質(zhì)養(yǎng)成。基于五個課程版塊的育人目標(biāo)評價從秋白精神體驗園、自強身心俱樂部、傳統(tǒng)文化研習(xí)所、快樂創(chuàng)意工程院、立美文藝百花苑展開評價。

【參考文獻(xiàn)】

[1]葉瀾.“生命·實踐”教育的信條[J].光明日報，2017.2.21第13版.

[2]葉瀾.回歸突破：“生命·實踐”教育學(xué)論綱[M].華東師范大學(xué)出版社，2015（2）;

[3]葉瀾.時代精神與新教育理想的構(gòu)建——關(guān)于我國基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考[J].教育研究，1994（10）.