順時代潮流守清靜本心

陳欣瑜

改革開放四十多年來，我們享受到科技進步與社會發(fā)展的成果：手機微信等眾多通訊手段的普及讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子不再飽受思念之苦;精密的醫(yī)療器械，高效便捷的藥品，讓人們的健康多了一份保障;而電動玩具、電子設(shè)備的發(fā)明與推廣則使人們的生活增添了許多樂趣。享受著改革開放所帶來的舒適與便捷，我們感到幸福與自豪。

然而，許多東西的遠(yuǎn)去和消逝也引起了我們的擔(dān)憂。木心先生在《從前慢》中這樣描述從前的生活：“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢。”而現(xiàn)在這樣高速發(fā)展的時代，這樣的日子已成了遙遠(yuǎn)的記憶，我們當(dāng)中已經(jīng)少有人能慢下來，靜心體味生活中樸實而微小的幸福了，取而代之的是遲鈍、焦慮和迷茫。

不禁問自己，我們到底失去了什么。在時代的滾滾洪流中，有什么正在遠(yuǎn)去和消逝？悄然流逝的，或許正是我們曾不以為意的感知幸福、關(guān)心他人的能力。當(dāng)千篇一律的問候語取代“見字如晤”，當(dāng)冰冷的醫(yī)療器械取代了大夫細(xì)致的關(guān)懷，當(dāng)電動玩具取代了質(zhì)樸的游戲，我們或許真的應(yīng)該慢下來，思考科技進步與社會發(fā)展為我們與周圍人之間的交流所帶來的變化。

除了對人的關(guān)懷，我們正在失去著的，或許還有對自然的體味，是否還會有人在凌晨四點看到海棠花未眠，是否還會有人聽到屋檐上細(xì)碎的冰晶在陽光下融化的聲音，是否還會有人感知到“掬水月在手，弄花香滿衣”的閑適與安謐。如果我們永遠(yuǎn)不再慢下來，而只是在時代的列車轟鳴聲中亦步亦趨，這所有的答案，或許都是否定的。

但正如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。我們享受著科技發(fā)展的成果，自然也會不可避免地失去一些東西。我們所希望的“慢下來”，并不是指在現(xiàn)代化的社會中守一片原始村落，偏安一隅，也并非意在回到從前那個緩慢的社會，只是希望在快速的發(fā)展中，我們至少要留住一些東西，譬如人們的清靜之心、關(guān)懷之心和對大自然的感知之心。或許我們失去了封閉而樸實的村莊，但我們留住了一顆安定的心，如此即便喧嘩吵鬧，也依舊能做到“大隱隱于市”;或許我們永遠(yuǎn)看不見某一些花，某一些鳥，但我們依舊能贊嘆于一朵花的美麗，感動于一只麻雀飛翔的姿態(tài)。

愿我們都能成為時代洪流中的守望者，守住初心，長成關(guān)懷的姿態(tài)，依舊以敬畏贊嘆的目光仰望星空。

（編輯：關(guān)曉星）

? ? ? ?評點：于福軍 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

改革開放40年，科技飛速發(fā)展，社會跨越式進步，人們有目共睹。文章內(nèi)容充實，思路清晰。作者在充分肯定科學(xué)技術(shù)給我們?nèi)粘Ｉ顜肀憷耐瑫r，又從通訊、醫(yī)療、玩具等細(xì)節(jié)之處切入，提出了一些獨特見解，表達(dá)自己的前瞻性憂慮，引發(fā)人們的深入思考。文章思辨性較強，作者對相應(yīng)的人生態(tài)度及社會價值觀做了深入的剖析，對文中所提及的“慢生活”觀念有深刻的探討。這篇文章語言深刻而優(yōu)美，哲思性與文學(xué)性兼具，是一篇難得的佳作。