別總說“你以為”

張佳瑋 鄔雙

適用主題：拒絕標(biāo)簽，活出自我;真實與想象;偏見與無知;清醒與盲從;放下成見，拋開思維定式;遵從內(nèi)心，做好自己;獨立思考與自由意志;獨特;多元;包容;求真……

一個圍棋手，應(yīng)該長成什么樣？大家多半覺得，該像吳清源先生那樣仙風(fēng)道骨。川端康成的《名人》里，描述吳清源少年時模樣道：

他身穿藏青底白碎花紋的筒袖和服，手指修長，脖頸白皙，使人感到他具有高貴少年的睿智和哀愁，如今又加上少僧般的高貴品格。從耳朵到臉形，都是一副高貴相。

這模樣委實是好。但每個棋手都該如此嗎？還是《名人》里頭，描述身負(fù)傳統(tǒng)的秀哉名人與年少的挑戰(zhàn)者木谷實先生的最后一戰(zhàn)，川端先生著意描寫秀哉名人的老派風(fēng)范，對比木谷實先生的年少執(zhí)拗。看似無褒貶，但傾向自顯：他更欣賞所謂天才和風(fēng)雅一派。然而事實是，木谷實先生后來與吳清源先生共開一片圍棋山河，盛世繁華，川端康成也念不及此。

許多時候，所謂仙風(fēng)道骨、飄逸如仙的圍棋風(fēng)流雅士，是我們想象出來的。更進(jìn)一步，絕大多數(shù)行當(dāng)，都與大眾的認(rèn)知不大一樣。

比如，大家都認(rèn)為作家該是風(fēng)流倜儻的職業(yè)。然而，巴爾扎克私下里是個品位俗氣的胖子，每當(dāng)收到預(yù)付稿費，他便迫不及待去買些花里胡哨的裝飾，但這不妨礙他寫出黃鐘大呂的著作;比如，大家都認(rèn)為鋼琴家或作曲家該是風(fēng)流倜儻的，然而如勃拉姆斯這等人物，從小窮困，所以得去賣酒的地方彈鋼琴養(yǎng)活自己，沾染了一身市井氣，第一次去李斯特家拜訪，聽他彈琴，居然沒禮貌地睡著了，然而，這不妨礙他的曲子如今成為古典樂有品位的象征。

可見，大眾是出于一種想象，而無視了一些細(xì)節(jié)：所謂養(yǎng)尊處優(yōu)的風(fēng)范，許多時候出于各人的性格與生活處境，而非職業(yè)本身所帶的光環(huán)。比如，不是鋼琴家們自帶風(fēng)流倜儻屬性，而是家庭相對富貴的人家，能容孩子去學(xué)鋼琴。而世上許多性格各異的落魄人物，他們所鉆研的不過是更精湛的技藝，而非更風(fēng)雅的姿態(tài)。

19世紀(jì)，雪茄的享用者并沒有什么階級劃分：畢竟紙煙當(dāng)時不流行，你要抽煙，若非雪茄，就是煙斗。但20世紀(jì)初，美國雪茄商一度跟電影業(yè)勾兌：“你們安排一些大亨型角色抽雪茄，我們雪茄門店可以免費給你做廣告。”幾十年下來耳濡目染，大家都覺得：抽雪茄的，就該是西裝革履、腦滿腸肥的大富豪了——這是另一種物化的形象寄托。

所以，“你真是做這行的？看上去不像啊”和“你看你多輕松，真是命好啊”的兩類人，最后很容易催生出“反正你做這也很輕松，幫我個忙唄”這類人。這類人，生活在一個由自己刻板印象臆想出來，還信以為真的世界里，總覺得自己最辛苦，別人最輕松，總指望別人順手給他點什么。殊不知，一切看似舉重若輕的背后，都有血汗在其中。

文本解讀：廈門大學(xué)附屬實驗中學(xué) 鄔雙

為何別總說“你以為”？文章通過例舉很多自以為是的現(xiàn)象來說明原因，即這類人總是想象多于現(xiàn)實，生活在由自己刻板印象臆想出來卻信以為真的世界，自以為是而不自知。由此，我們可以進(jìn)行深入思考。對總說“我以為”的人來說，我們應(yīng)該拒絕臆想，放下成見，拋開思維定式，不人云亦云，從表象中深入挖掘和探究事情的真相，還原其本來面目;同時也能清醒地認(rèn)知和定位自己，不給自己的不如意的生活找借口，也不盲目羨慕別人的生活，做好自己最重要;另外，還可以從包容、多元等角度立意，既能看到別人光鮮的一面，也能看到其不堪的一面，既能看到別人舉重若輕的一面，也能看到他們?yōu)榇烁冻龅难埂Ρ弧耙詾椤钡娜硕裕覀儜?yīng)該拒絕被標(biāo)簽，不必受他人偏見的左右，不必戴著“人格面具”，遵從內(nèi)心，從容面對，活出真實自由、有血有肉的自己，即使在別人看來不那么完美，又有什么關(guān)系呢？

? ? ? ? ?學(xué)生運用示例一： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

刻板印象會催生人們的思維惰性，由此產(chǎn)生的認(rèn)知偏差將會窄化人們對于世界的真實感受。這正是哲學(xué)家伽達(dá)默爾所定義的：“盲目的偏見”，是源于認(rèn)識上的主觀性錯誤。人們之所以愿意被刻板印象所操控，是因為利用它處理事物效率最高，沖突最少。而這種思維惰性下的認(rèn)知，不僅是對臆想對象的不尊重，更是對自身想象力的扼殺，世界于你來說，便只是一成不變的舊事物，每天都是對原有認(rèn)識的加固，這無疑是一種悲哀。而我認(rèn)為這種偏見是可以克服的，打破刻板印象其實就是積極主動地伸出手觸碰新事物與未知世界，以真實感受替代他人強(qiáng)加的印象，撥開迷霧圍繞的“真相”，你我可以活得更明白，也更自由。

——廈門大學(xué)附屬實驗中學(xué) 李晨涵

? ? ? ? 學(xué)生運用示例二： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??