向孩子學習

唐匯寅

網上傳出一段視頻：5月3日，G521高鐵動車組上一位女乘客拒絕查票與乘務員發生沖突。她還振振有詞地揚言：“我打你怎么了，還碰到乘務人員碰瓷的了！”乘務員無可奈何，氣得直哭?；蛟S是女乘客太霸道的緣故，周圍的乘客都不敢發聲，只有一個小孩提醒她：“阿姨，每個人都要檢票啊。”旋即遭到女乘客的訓斥：“大人的事小孩別插嘴！”

網友們都為這個小孩點贊，其實他也不一定是“見義勇為”，只不過隨口說了一句實話?！度纸洝匪f“人之初，性本善”，有一定的道理，這個小孩說實話就是天性使然。孩子們心口如一，把老師奉若神明。老師要他們“過馬路綠燈行、紅燈停”，“講衛生不亂扔垃圾”，“坐車買票、對號入座”等等，他們都當作金科玉律身體力行。大人們則老于世故，碰到這樣查票之類的糾紛“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，“各人做事各人了，管人閑事受人磨”。網上還有人再三警示：“遠離‘垃圾人！”孩子們不知道江湖上有兇險，不懂得厲害禍福，無知便無畏，有啥說啥。

這個社會如果聽任某些大人裝聾作啞，“垃圾人”便益發有恃無恐、為所欲為。既然大人都不愿管事，讓小孩“插嘴”管一管“大人的事”，有何不可？大家都不吱聲，就聽憑“垃圾人”氣焰囂張嗎？設若安徒生不讓一個小孩出面戳穿“皇帝的新衣”，謬種流傳至今，我們豈不以為世亡真有那么一件神奇的衣服？

1949年榮獲諾貝爾文學獎的美國作家?？思{初學寫作時，受到先于他成名的安德森指導：“作為一個作家，你首先必須做你本色的人，做你生下來就是的那樣的人;也就是說，做一個美國人和一個作家，你無須去口是心非地歌頌任何一種傳統的美國形象……你只需記住你原來是怎么樣的一個人?！保ǜ？思{：《散文.演說與公開信》第8頁）福克納由此受益匪淺，并牢記于心永志不忘。

“做你本色的人，做你生下來就是的那樣的人”，不就是永遠保持童心，拒絕世俗污染嗎？我們很多自以為成熟、自以為“知天命”“不惑”的大人，往往違背本色、謹小慎微、看風使舵、趨利避害，沾沾自喜于功成名就，其實于“世”無補。僅看中國文學史，那些真有作為的大家，如“不為五斗米折腰”的陶淵明，水中撈月而逝的李白，騎驢推敲的賈島，屢試不第、“才非干寶雅愛搜神”的蒲松齡，“繩床瓦牖”的曹雪芹……哪一個沒有執著的孩子氣？

有句教育后代強調身教重要性的話叫作“屋漏水滴舊窩”，意思是先人怎么做，后人就會跟著怎么做。要求長輩當好下一代的表率不錯，但要后人按照自己的模式成長則不妥。一代一代都這樣上行下效，屋頂的水漏下來總是滴在過去的老窩子里，縱然有水滴石穿之日，石穿后盛水的還是那處舊窩，社會永遠在原地踏步，沒有絲毫的生氣和活力。大人一味要求小孩的言行像自己，主宰世界的就永遠是一批老氣橫秋者。少年老成看似不錯，但未老先衰已成朽木，因襲世俗走老路，有何創新可言？又何從促進社會發展進步？！

陶淵明、蒲松齡們大都辜負了父輩的期望，但他們為歷史增色了。老一輩總要退出歷史舞臺，急流勇退之前就得給后輩以發展空間，還要向小孩學習。學習他們的好奇心，學習他們的求知欲，學習他們心無雜念無所畏懼。唯有童心永駐才朝氣蓬勃，才能毫無顧忌一往無前，不至于老是落人前人的窠臼。

王鐸/圖