我是小小碑拓修復師
——小學書法實踐課型教學設計

書法實踐課程的開展能夠讓學生在玩中學、學中思，體會書法的精妙，感悟傳統文化的博大精深。為此，筆者選取“碑拓”這樣一個主題開展相關書法實踐活動，主要是基于以下考慮：一是碑拓主題可操作性強，符合兒童的身心發展規律；二是與書法的本體緊密聯系，碑是中國書法傳承的重要載體，后人臨習的大量經典書法作品都是以碑的形式存在的，碑拓具有很高的文化價值；三是留給學生充足的思考余地，具有較強的啟發性。本課通過相關“碑刻”知識的介紹、碑刻書法的欣賞與嘗試臨寫碑刻，在實踐中提出與解決相關問題并在課后進行系列思考，旨在培養學生發現問題、思考問題、解決問題、反思問題和探索問題本源的能力。

一、詮釋“碑刻”要義，滲透書法文化

對于“碑刻”，大部分學生或多或少對它有所了解。現存的“碑”上的很多文字都是書法經典作品，用傳統的方法把它拓制下來的拓本成為我們學習書法很好的臨摹范本。“碑”的形制也往往蘊含豐富的文化內涵，是中華民族特有的語言和符號。

環節1：圖片導入，引發思考。

1.出示“中華第一碑”（見下頁圖1）。這塊“碑”上有文字嗎？學生熱議，觀點不一。

2.教師講解并得出結論，原來這是一塊沒有文字的“碑”呀！

圖1 中華第一碑

【簡析】并不是每一塊“碑”上都刻有文字，學生的思維火花在交流中不斷碰撞，引發思考和探索“碑”的欲望。

二、欣賞“碑刻”經典，體驗書寫風格

碑刻知識豐富，欲知其本，必先探究碑的演變過程。碑刻上優秀的書法作品是如何為后人所用呢？古人發明了“墨拓法”，這種方法能夠很好地把原碑刻書法的精氣神呈現出來。

環節2：碑刻歷史再現，感知書法之美。

1.教師結合圖片解釋“碑”和“刻”的含義，帶領學生初步了解“碑刻”的發展歷程。

2.深入探討，學習“碑”文化。出示一張完整漢碑圖片（圖2），請學生討論一塊完整的“碑”由哪幾個部分組成？

圖2 漢碑形制圖

3.學生嘗試回答。教師總結“碑”的三個組成部分：碑首、碑座、碑文。

4.對比“碑”上的文字和后人學習書法的拓片，提出疑問：在沒有照相技術的古代，“碑”上的文字是如何流傳下來的呢？引發學生思考。

5.學生回答，教師補充介紹（介紹拓碑的方法，如圖3、圖4）。

圖3 拓碑

圖4 碑拓書法

環節3：感知漢碑之美，體驗書寫之樂。

1.教師從總體上介紹，漢代是整個碑刻藝術發展的高峰，尤以隸書成就最高，根據風格，可以分為三類：秀美、古拙、開張。

2.出示三張不同風格漢代隸書代表作品（圖5、圖6、圖7），讓學生從整體風格上辨認和賞析。

圖5 秀美一路書風

圖6 古拙一路書風

圖7 開張一路書風

3.從用筆、結體上對三種不同風格代表作品加以介紹。

4.從三種不同風格的作品中選取同一個漢字“有”（見下頁圖8、圖9、圖10），分析并總結他們的用筆、結構、特征，并讓學生嘗試臨寫。

5.教師和學生共同點評，作形成性評價。

圖8 秀美一路“有”

圖9 古拙一路“有”

圖10 開張一路“有”

【簡析】這種教學流程的設計能夠讓學生加深對漢碑隸書風格、用筆的認知和把握，同時也為后面的實踐奠定基礎。

三、解決實踐難題，揭示“碑刻”原貌

環節4：提出與“碑刻”文字相關問題，加深對原碑認識。

通過小組質疑活動，提出“碑刻”相關問題，如“對于碑刻，你們還想了解什么？”“在嘗試書寫的過程中，你們還有什么疑問？”等，學生們可以把問題寫在便箋條上。

環節5：教師收集便箋條，和學生一起匯總并篩選出重點問題進行分組討論，為下一環節開展做鋪墊。

師：同學們提出了很多老師都沒想過的問題，你們的想象力真豐富啊！我們從中選出一個大家都非常關心的問題來進一步討論，那就是“碑刻上的字不清楚是什么原因造成的，我們能否通過我們的智慧讓碑刻恢復原來的面貌呢？”

師總結：由于漢碑時間比較久遠，受到歲月的侵蝕而風化，造成部分碑文殘缺，這恰恰是“碑”本身所具有的一種歷史美感和金石氣息，對于我們學習書法有一定的啟示意義。然而碑文不全對于我們初學者來說，卻帶來了學習上的不方便。為此，我們想辦法對碑刻進行一些修補。

過渡語：既然難題擺在我們面前，同學們想不想挑戰一下自己，我們一起來對碑刻進行修復呢？

環節6：PPT展示修復碑拓的一些建議。

1.識別碑帖風格。

2.確定需要修復的文字。

3.揣摩文字的用筆、結構。

4.修復時先雙鉤，再描寫，最后用墨修飾碑底。

環節7：學生進行修復活動，教師巡看指導。

【簡析】學生的求知欲望很強，提出的問題也非常有深度，智慧的火花隨處可見，“玩”得很開心，“學”得很用心。

四、點評修復作品，作形成性評價

教師進行點評，肯定活動中的優點和有創意的做法，點出活動中需要改進的地方，提出建設性意見。

好的碑拓修復能夠極大程度地恢復碑刻原貌和精神，為后來人的書法學習和研究提供寶貴的參考資料，然而碑刻的修復又是一個極其復雜的過程，其中要求修復者要有廣博的文化修養、獨到的審美眼光和專業的技法知識，否則，修復出來的作品會去“古法”遠矣，最終只能得其“形”而失其“神韻”。作為小學生，由于自身認識和學養的局限性，當然不可能和相關的專業人士相提并論，但通過實踐活動的開展，對于提高自身眼光和分析問題的能力無疑具有重要的意義，這種“素養”短期內很難用具體數據來衡量，然而從長遠來看，這種影響是潛移默化的，這也應該是我們所期待的學習主張——玩中學，學中玩，學后思。