淺析社會主義核心價值觀在醫學生醫德培育中的作用

何玲　王云

摘 要 黨的十八大從國家、社會、公民三個層面提出了的社會主義核心價值觀。在新的歷史時期，以社會主義核心價值觀引領醫學生醫德教育，加強當代醫學生理想信念的樹立、道德品質的養成和職業道德的教育，使當代醫學生的國家意識、民族精神和社會責任得到更好的培養，這是時代的要求，也為新時代醫德教育注入新的內涵，這將更好的引導當代醫學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進而為國家和人民培養出合格高素質醫學人才。

關鍵詞 醫學生 社會主義價值觀 醫德培育

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.06.035

On the Role of Socialist Core Values in Medical

Ethics Cultivation of Medical Students

HE Ling[1]， WANG Yun[2]

（[1]Yunnan University of Chinese Medicine， Kunming， Yunnan 650500；

[2] Clinical Medical College of Yunnan University of Chinese Medicine， Kunming， Yunnan 650021）

Abstract The Eighteenth National Congress of the Communist Party of China put forward the socialist core values from the three levels of the state， society and citizens. In the new historical period， it is the requirement of the times to guide medical ethics education of medical students with socialist core values， to strengthen the establishment of contemporary medical physiological ideals and beliefs， the cultivation of moral quality and the education of professional ethics， so as to better cultivate the national consciousness， national spirit and social responsibility of contemporary medical students， and to inject new connotations into medical ethics education in the new era， which will be better. To guide contemporary medical students to establish correct world outlook， outlook on life and values， and then train qualified high-quality medical talents for the country and people.

Keywords medical students； Socialist Core Values； cultivation of medical ethics

醫德教育作為醫學生社會主義道德教育的必不可少的部分，如何將社會主義核心價值觀融入醫學生的醫德教育之中，更好的為未來的醫療衛生行業輸送更多德才兼備的高素質人才，是當前醫學院校醫德教育現實而緊迫的任務。

1 我國醫德教育的現狀分析

醫學作為一種特殊職業，面對的是有情感、有思想的人類，良好的醫德是職業醫師在從事職業活動時必備的道德品質。醫德教育是為了培養和提高醫務人員在從醫過程中的醫德品質，使醫務人員將履行醫德原則成為日常和自覺，而通過對醫務人員的系統性教育活動使醫德素質和醫德原則更加規范化，也是把醫德原則和醫德規范轉化為醫務人員個體道德品質的重要途徑之一。[1]

長期以來，我國醫學院校所開展的醫德教育一直深受傳統文化的影響。西漢《黃帝內經》提出“醫乃仁術”、東漢張仲景《傷寒雜病論 序》中“感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方”都是我國古代醫家第一次正式意義上提出醫德仁愛思想，提出德術相通，要用仁愛之德來修煉仁愛之術，充分體現了醫德內涵中的仁愛思想。而明代陳實功的《外科正宗》提出的“五戒十要”與西方經典《希波克拉底誓言》提出的醫德要求不謀而合。隨之時代的變遷，古代醫家們在醫學道路上的不斷摸索中，我國傳統的醫德教育逐漸完善，充分得到發展。古代的醫學教育是通過師帶徒形式開展的，師傅在收徒過程中尤其注重學生的德行，學生們必須具備品格高尚，勤奮謙遜的基本素質，其考察條件比考核醫術還要重要。但當時的醫德教育大多較主觀，具有歷史的局限性，但學醫途中師傅對于徒弟行醫規范、醫德品質的嚴格要求，仍有值得我們學習和借鑒的地方。[2]

當代醫德教育的對象是90后醫學院校大學生，隨著經濟的飛速發展，全球多元文化的碰撞，而當代醫學生心智不夠成熟，對于正確價值取向認識不夠全面，理想信念也不夠堅定，其思維模式與舊的醫德教育內容不夠充分適應，缺乏時代性。同時，受當今時代影響，當今醫學生注重功利性，追求拜金主義和享樂主義，缺乏無私奉獻的大醫精神，影響了其正確價值觀的樹立；而醫學院校所設置的醫德教育課程內容結構過于單一，太過于注重專業課程的學習，而忽視了醫德教育理論課程的設置，況且現今醫德教育理論課程也只強調理論教育，太過于形式化，忽視了醫德教育中理論與實踐的重要性。[3]當今社會醫患關系緊張，很多關于醫生的不實言論，患者及家屬的過激行為也扭曲了醫學生對醫德的看法，給醫德教育帶來了很多挑戰。

現代醫德教育的內容需要同飛速發展社會與時代相適應，應根據社會發展的需要，不斷更新醫德教育的內容，因此將社會主義核心價值觀納入醫德教育是時代性與歷史性的共性要求。

2 將社會主義核心價值觀納入醫德教育符合時代的要求

從古至今，傳統醫德教育一直貫穿于中國傳統醫學的發展過程中，甚至對于當代醫學生的醫德教育具有重要的參考價值。我的傳統文化博大精深，傳統醫學倫理道德中的高尚的思想境界，也具有深刻的現實意義，如：儒家的“仁者愛人”、孫思邈“大醫精誠”、劉完素“醫道以濟世為良”、龔廷賢“醫乃生死所寄，慎勿論貧富”以及李梃“不可過重取索，但當聽其所酬”都體現了古代醫家仁愛、濟世、不為名利、廉潔政治等高尚的道德品質。中國古代的醫學倫理觀是受儒家“仁愛”思想的影響，在醫德教育的過程中強調人際和諧，注重培養禮儀、人文精神，普及中華傳統美德，使醫學生的思想道德素質潛移默化中得到進一步提升。[4]

孫思繆認為：作為一名醫生，不僅要有高超的醫術，精益求精、腳踏實地的醫學修養；同時也要有高遠的志向及寬廣的胸懷，具有高尚的道德情操，注重培養“以人為本”和“人命至重”相結合的理念。只有兩者想結合，才能更好的發揮自己的醫術，濟世救人。

社會主義核心價值觀強調“民主”，其核心就是以人為本。它是社會主義現代化國家的重要特征，也是社會文明的體現。經濟發展歸根到底是滿足人民群眾的物質需求，從而實現人的全面發展；同時堅定理想信念的核心地位，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，促進人們正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。社會主義核心價值觀滲透于經濟社會發展各領域，體現在人們日常交往和生產生活之中，屬于社會意識范疇。它緊緊圍繞“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則，繼承和發揚傳統文化和美德，對公民開展個人愛國主義教育，加強公民思想道德建設，引導人們優秀思想道德的養成，使優秀的思想道德深深植根于公民的心中。[5]這與傳統醫德教育的要求具有高度一致性，在醫學生的醫德教育中融入社會主義核心價值觀，打破了歷史的局限性，將時代性與歷史性融合在一起，是理想與現實的和諧統一。

3 社會主義核心價值觀在醫德教育中發揮的作用

3.1 有利于培養醫學生的愛國情懷

愛國主義是植根于中華民族血肉的道德品質，它體現了我們對于自己扎根的國土和人民強烈的依戀。正是愛國主義這一種寶貴的精神財富，才能讓五千年的中華民族永久的屹立與世界民族之林，這種情懷經過千錘百煉，最終被整個民族所認同。以愛國主義為核心的民族精神是當代中國不斷創造業績和世界奇跡的力量動力和源泉，因此將在當代醫學生的醫德教育中融入社會主義核心價值觀，將醫學生的愛國主義教育與醫學職業思想道德教育結合起來，對于加強醫學生的民族自豪感，加強醫學生對黨和國家的事業的信心，使其更加堅定信念，從而落實在行動中，通過踏實刻苦的學習和工作，真正把愛國主義落到實處，全心全意的獻身于祖國的醫學事業。

3.2 有利于培養醫學生的敬業精神

吳孟超院士曾說，所謂敬業精神，就是忠于職守、愛崗敬業、精益求精為人民服務的精神。作為一名醫務工作者，發揚敬業精神，就應該做到對工作極端負責、對技術精益求精、全心全意為病人服務。“健康所系、性命相托”，醫務工作者的使命攸關患者的生命，因此醫學生更應該通過加強社會主義核心價值觀的教育，真正領悟到敬業精神的重要性，對于處理醫患關系、職業能力的提升以及個人的全面發展都有深遠的意義。同時，每位醫學生都應該認識到自己所從事的職業的莊嚴神圣，對于專業知識的學習應該更加的嚴肅和謹慎，加強自身對于職業的熱愛，在踏入工作崗位之后，要不斷加強實踐，將理論轉化為實踐，同時要樹立終身學習的態度，及時了解醫學發展的新動態，不斷更新自己的知識儲備，使其在工作中認識到敬業是個人事業發展的基石，與患者、單位以及個人利益密切相關。

3.3 有利于培養醫學生的誠信品德

以真誠之心，做信義之事，誠信作為公民的第二身份證，是立身之本。誠信是醫者從業的基礎，是每一位醫者的道德責任，也是當代醫學生醫德教育的核心內容，應加強醫學生社會主義核心價值觀教育，進一步提高醫學生對于誠信道德的認知水平，使誠信成為醫者道德的一種自覺性。醫學生可以在校園中搞好校園誠信文化建設，通過誠信道德實踐，營造誠實守信的校園氛圍，使醫學生在潛移默化中增強誠信道德情感，堅定誠信信念，促進醫學生誠信道德素質的提高，對于以后踏上工作崗位、凈化醫療衛生環境具有深遠影響。

3.4 有利于培養醫學生的友善德行

培養醫學生友善德行，對于醫學生未來踏入工作崗位，處理好醫患關系有重大意義。患者是需要關心和救助的群體，醫生在面對患者時更應該以患者為中心，伸出友善之手。當代社會倡導人與人之間有愛的延續和循環。友善，作為公民基本道德規范，是指人與人之間的親近和睦，是一種無涉年齡的、具有普遍適用性和基礎性的價值觀。[6]友善是醫生開出的良方，架起良好醫患關系橋梁。醫生在與患者溝通交流時友善的態度往往能讓患者的病情得到更好的治療效果。

中國傳統醫德是中華傳統文化的一部分，也是對其精髓的繼承和發展。在當代社會大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚愛國、敬業、誠信、友善的社會主義道德觀念，使其更深層次的融入醫學生的醫德教育中，引導醫學生在醫療實踐中進行自我評價和自我監控，對于當代醫學生樹立正確的醫德醫風，提高自身醫德修養，改善醫患 關系，更好地為人民群眾的健康服務具有重大意義。

*通訊作者：王云

基金項目：云南中醫學院黨建宣傳思想文化專項課題，項目編號：〔2017〕-DXZB-0001

參考文獻

[1] 盧啟華.醫學倫理學[M].華中科技大學出版社，2006.

[2] 范曉艷.中國傳統醫德教育的當代啟示[D].太原科技大學，2014.

[3][4] 吳榮.醫學院校大學生醫德教育研究[D].西南石油大學，2015.

[5] 劉奇葆.在全社會大力培育和踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報，2014-03-05（006）.

[6] 楊雪梅，張垚.三個倡導塑造時代精神氣質[N].人民日報，2012-11-11.