關于詩和遠方的“理想主義者”

趙思文

摘 要：中國青年報的“冰點特稿”專欄以細致入微的場景描寫和獨特的批評視角為特色，生產出眾多優秀的深度報道文章。本文選取特稿《拯救詩人》為研究對象，從新聞傳播專業視角和受眾的情感認知出發，解析文章的傳播特色。文章從詳細的場景描寫，質樸的語言展現，新穎獨特的標題和復雜有序的敘事結構，真實客觀的報道立場以及引人深思的主題等方面，對這篇特稿進行分析。在這些寫作和傳播特點之下，更能看出“冰點特稿”站在受眾角度思考，從情感認知角度挖掘受眾需要的“有溫度 有深度”的新聞。引導受眾不僅是對新聞信息的關注，更是對社會及人生的思考。

關鍵詞：冰點特稿；拯救詩人；傳播特色；情感認知

詩人在這個社會文明高度發達和文學興盛的時代理應體現出文人的優越感，《拯救詩人》所展現的“詩人”形象無異于古代被流放邊遠地區的貶謫文人，甚至文人曾經的輝煌也未有過。現代精神文明生活的多元發展，寫詩已經不是專業作家的特權，那些用生命的意志表達情感與命運抗爭的詩人，值得我們更多的理解與尊重。社會依賴互聯網的發展，讓人們的生活有了更多的可能，物質與文化生產消費的旺盛，讓人與人之間關系的碰撞變得激烈與敏感。大部分人已經適應快速發展的社會精神文明，但不排除仍有一部分跟不上腳步的“時代遺留者”，他們拼命用自己的方式與這個社會抗爭。結局或許是榮歸故里，又或許只能客死他鄉。《拯救詩人》中的何路，便是這千千萬萬“時代遺留者”的一員。

夢想不能當飯吃，但是除了吃飯，何路就只剩下夢想了。

這是一篇九年前的報道，那時候經濟雖然沒有現在發展得這么快，但北京的房價仍然在瘋長，這里仍然是可以讓很多人的夢想開花的地方。何路就是這萬千人潮中的一滴水，雖然就快被北京的烈日與風沙蒸干，但他從不后悔走在這條路上。像何路一樣的這群詩人不出名，也沒有謀生技能，只能用詩歌支撐起夢想，也許他們的人生大都類似，在所謂的詩歌中堅持過著清苦的生活。新聞報道的關注度很少落在這群人身上，他們既不是為社會創造財富的企業家，也不是為社會發展出謀劃策的政治家，他們有的僅僅是對生活的隱忍，用自己的方式活下去的一群生命抗爭者。《拯救詩人》、《機器轟鳴中的詩與歌》都讓我們陷入思考，也許是在其中看到相似的影子，看到夢想被這群人堅守，雖然痛苦到與命運做抗爭卻仍然不愿放手。在他們身上，我們看到生活不止眼前的茍且，更有詩和遠方。

一、細致入微的環境描寫

開篇就是詩人何路的生活狀況，細致入微的描寫還原了何路的真實生活。一張床板、一瓶食用油、沒刷的碗、兩個半雞蛋殼和三把掛面。朋友給打包的剩菜有的“已經兩個星期”。這些簡單到能數的過來的物件和不超過十的數字，就是何路的全部，就是生活的全部。這間距離北京29.9公里的小屋，就是何路夢想棲息的地方。詩人何路的生活單調，撿來的五毛錢可以讓他高興好久。他為詩歌堅守了17年，其中的16年都在挨餓。

對于何路生活狀況的描寫，作者幾乎都是用數字舉例，就如他清貧的夢想，它的生活也依舊能陳列出來。這種簡單的不動聲色的描述，恰巧寫出了何路生活的簡單清苦卻又如同他這個人一般，一根筋地在詩歌中固執的前進。

二、質樸至深的語言展現

文章的語言極盡可能地用不加感情色彩的描寫，直接表現何路和像他一樣的詩人的境況。娓娓道來的故事敘述中，我們看到了他對夢想的堅持和對生活的無奈。

文章沒有華麗的辭藻，但是樸實的詞句連起來讀就是何路坎坷清苦又自在的人生。不同于常人忙碌的為生計奔波，何路更多的時候是在沉溺于自己的天地。就連同樣喜愛詩歌的臥夫都成了有錢的商人，為什么他的生活卻沒有半點起色，他明明比誰都更愛寫詩。樸實無華的生活狀況描述，讓讀者看到的是為生存向命運抗爭的無奈。

三、復雜有序的敘事結構

在文章結構方面采用倒敘和插敘來講故事。從何路病危到解釋他為什么在苦苦堅持，像他一樣的詩人現在的生活又是怎樣的。不同的選擇讓我們看到不同的結果。

如果不是那場病，他可能還在挨餓。醫生下達的《病危通知書》讓他覺得可能要放棄詩歌了。每天大量的醫藥開銷，而他所有的積蓄只有藏在床板上的400元。他精打細算的賬本上寫著吃飯吃個不餓就行。當然酒不可少，不寫詩或者寫詩的日子里，他都有酒的陪伴。可是這場病告訴他，在這個世俗的困境里，如果沒有錢只有詩歌，他恐怕連命都保不住。所幸在這個互聯網聯系起來的世界，還有一大批心懷善意與同情的人在。不管是同情他，還是感同身受而去幫助他，他們為的也許只是何路身上的那股倔強，那股對世俗的不屑和抗爭，有多少人在他身上看到自己當年的影子。也許這就是何路能帶給大家的，讓他做為一個勇士，代替我們妥協的人去跟這個世界抗爭。支持的背后也有另一種聲音，質疑他是不勞而獲的社會寄生蟲。他曾經也是個有錢有地位靠自己勞動過著富足生活的人。但是對夢想的追求讓他放棄了優厚的待遇而堅持詩歌創作。

四、極盡可能的客觀報道

作者在寫這篇報道時，始終在中立的立場，支持和反對的聲音都進行了舉例報道。作者把爭鋒相對的觀點進行對比，有人質疑所謂的連自己都養不活的詩人，僅僅是靠幻想活在自己的世界里，一個沒有生存能力的人是可恥的。而經歷過放棄夢想而痛苦的人更理解何路的人生。

文章以拯救病危詩人何路這條故事線索為中心，其實是借以何路這一詩人的身份來展現和揭露現代詩人的窘境。夢想能不能當飯吃，不同的人有不同的回答。有的人有飯吃可以不用夢想，有的人沒有了夢想連飯都不想吃。何路是屬于想吃飯但更想要夢想。我們不知道到底那種選擇是對的，對夢想的態度是每個人的選擇，夢想本身沒有錯，選擇也不該背上犯錯的罪名。在最后給讀者留下了思考的空間，夢想和生活甚至是生存從來都不沖突，而這種平衡點要靠自己去尋找。怎樣在活下去的世俗中，找到實現夢想的結合點，這值得我們所有人思考。

五、新穎獨特的標題

文章標題是《拯救詩人》，為什么用“拯救”這個詞，一方面是主人公何路由于患病無錢醫治，通過好友幫忙發表詩歌被網友關注，接著就有社會上的愛心人士捐錢給何路看病。這里的“拯救”是救助何路的身體，保障他的生命延續。另一方面，“拯救”除了何路的生命，還有何路的生活。看著他被病痛折磨，幫助過何路的人覺得他可憐，但是又覺得他沒有生活來源，只靠寫詩根本不足以支撐他的生活。他們希望何路能對自己的生命負責，尋一份工作謀生也好過這樣一日三餐都成問題。但是何路不這樣想，生病出院后的他仍然繼續以前的生活，沒有任何改變。除了給他捐錢治病，我們該怎么拯救他的生活。或許我們絕有一份體面的工作，掙錢養家糊口就是人生的追求。但在何路看來，吃不飽飯和過得不好沒那么嚴重，沒有錢也沒關系。但是他不能放棄寫詩，他骨子里就覺得自己只能當詩人。不管有錢沒錢，能一直寫詩才是能拯救何路的辦法。

作為旁觀者，我們或許會同情何路的遭遇，但是千萬別可憐他，這是作為詩人保留最后的尊嚴。雖然生活窮困潦倒，但是能堅持寫詩就是他對命運的無聲抗爭。而我們自認為有光鮮亮麗的生活，極大的物質滿足和精神滿足讓我們覺得自己是人生贏家。但是拋開這個社會的浮華，我們是否真的保有最初的夢想，又是否真的為夢想而拼盡全力奮斗過。文章在展現何路清貧的生活狀況時，引導受眾站在不同立場去看待人生。應該“拯救”的不僅是何路，更是為追逐名利放棄夢想與了理想的我們。一語雙關的標題，引發了我們對自己人生的思考，這是標題的優點所在。

六、引人深思的主題

新聞報道講求時效性趣味性，在泛娛樂化的時代，受眾更喜歡的是工作壓力之余的娛樂新聞。而這篇深度報道選取詩人這一主題，詩人的報道或許有很多，但是這篇文章中的詩人，我們甚至叫不出名字，更沒有看過他們的作品。為什么能夠引發那么多人關注，因為這里的詩人不是傳統觀念里的詩人，不是那些胸懷天下亦或是縱情山水，過著輕松愜意，有詩和遠方生活的這類詩人。他們是社會中普通的一員，甚至連最基本的生存問題都沒解決。但是他們與普通人又不同，他們骨子里有對命運的抗爭和對夢想的堅守。讓原本干癟又落魄的詩人形象變得有血有肉鮮活起來。

何路可能是這群詩人里過得最糟糕的一個，溫飽問題不能解決，在這個網絡時代，競也看不到任何他的作品。那句“一個人沒有生存能力是可恥的”，“寫詩寫得再好也不足以謀生”，更是道出了這群詩人的辛酸。夢想不能當飯吃，不吃飯就會死，但是沒有夢想，何路也活不下去。“活著，并依然‘死磕”，成為他的精神信念，或許是看到希望，又或者是不甘心就這樣放棄，何路依然在宋莊堅挺著。無論什么時代到來，什么時代結束，他的一生亦只有詩歌為伴。我們或許嫌棄這個人不通世故，靠自己努力工作就能過好生活的經濟時代，他卻讓自己的生活形如流浪的乞丐。但他骨子里的那種自負，卻是自始至終都未消失。我們同情他，我們拯救他，我們思考何為夢想，何為人生的意義。我們從他身上看到了在夢想前卑躬屈膝又唯唯諾諾的自己，我們不安又彷徨。但是我們又沒有膽量讓自己像他那樣為夢想純粹地活著。

我們要相信每個人都是自己人生的意義，縱使它清貧一些，凄苦一些，但仍然是我們堅持的證據。不要害怕也不要逃避自己的軟弱，你要相信你堅持做的事一定有它的意義。何路堅持寫詩不是為了活著，而是因為在活著所以要堅持寫詩。我們不妨學習他勇敢一些，不懂世俗一些，為了夢想純粹一些。何路苦苦等了很久終于被世人發現了，縱使他還是一貧如洗，我們看到的卻是另外一種人生。這種人生不該用金錢去衡量，再潦倒的生活因為有信念，都會變得深沉。這篇報道的主題正是讓讀者看到了這萬千生活方式中的一種，雖不濃墨重彩，卻質樸至深。

參考文獻：

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[4]張志安，劉虹岑.記錄小人物就是記錄時代本身——《中國青年報·冰點周刊》記者趙涵漠訪談[J].新聞界，2013（02）：3-8.