《侏羅紀世界2》：經典好萊塢電影敘事風格的繼承與創新

郭添瑤 閻威臻

摘 要：在當今時代，我們不斷地提倡中國要提高文化軟實力。電影藝術作為文化的一個分支，中國式科幻電影的發展現狀令人堪憂。《侏羅紀世界2》作為好萊塢電影中又一部現象級作品，在敘事風格上給予了我們一些啟示：題材選擇上，穿插感情線索，闡發人性省思；人物塑造上，兼顧女性英雄，設計“非人”角色；情節建構上，沿用經典結構，建構倫理沖突。

關鍵詞：經典好萊塢；敘事風格；繼承與創新；《侏羅紀世界2》

經典好萊塢敘事風格，自20世紀十年代以來在西方一直占據主導地位。“這個術語意指電影元素的一種特定組構范式，它的整體功能就是以一種特定的方式講述一個特定類型的故事。”毋庸置疑，該類型影片風格憑借著自身強大的敘事功能，創造了影壇上一個又一個奇跡。對經典好萊塢敘事風格在繼承的基礎上進行一定的創新，是好萊塢影片至今仍受歡迎的主要原因之一。因此，直至21世紀的今天，帶有經典好萊塢敘事風格的影片不僅沒有被時代湮沒，而且歷久彌新。2018年6月15日于國內上映的《侏羅紀世界2》，上映短短十日便輕松超過同系列第一部的最終票房。本文從題材選擇、人物塑造、情節建構三個部分來分析該影片對經典好萊塢敘事風格所進行的繼承與創新。

一、題材選擇：穿插感情線索，闡發人性省思

至目前為止，科幻冒險電影已經發展成為好萊塢電影史上的一個成熟類型。這類電影之所以受眾面廣，最大的原因是因為它能代替人們去到達想象所至而現實中短時間內無法實現的領域，“同時滿足觀眾的安全感（快樂原則）和侵犯欲（死亡原則），使人的生命原動力中這兩種本能欲望得到釋放和宣泄。”

邁克爾·克萊頓的小說《侏羅紀公園》作為一個熱門電影 IP，經由著名導演史蒂文·斯皮爾伯格和喬·莊斯頓的改編創作后，形成了“侏羅紀”的四部系列電影。該系列電影無疑也成為了好萊塢科幻電影中以“恐龍”為主要元素的影響力最大的系列電影之一。2018年6月15日，《侏羅紀世界2》作為該系列電影的第五部續集在國內公映，上映14天便破票房14億，預估將成為該系列電影中的票房冠軍。

作為好萊塢又一部現象級電影，首先，它繼承了經典好萊塢電影的風格，承接了前四部的故事背景和主要題材。影片《侏羅紀世界2》中行為事件的發生，是為了彌補上一部電影《侏羅紀世界1》中復活恐龍帶來惡性結果的錯誤，核心事件仍然是人與恐龍、正派與反派之間的角逐。影片中眼花繚亂的恐龍們以及電腦的特效制作給觀眾帶來了一場視覺盛宴。跌宕起伏的情節、緊湊的敘事節奏所營造出的冒險與驚悚的氛圍，更是給觀眾造成了強烈的心理震撼。其次，在如今這個不缺乏電影特技的時代，僅將刺激觀眾視聽覺當作主要目標不是可持續發展之良策。故《侏羅紀世界2》的題材在繼承經典好萊塢電影風格的基礎上，又進行了一定程度的創新。第一，影片在緊張的恐龍救援行動中，還穿插了愛情線、親情線、友情線。歐文和克萊爾的感情危機因為這次救援行動得到緩解；男女主人公的愛情也因其善良的品性和一致的價值觀而變得崇高；本杰明克隆梅茜，以另外一種方式將父女親情延續；還有歐文與恐龍之間特殊的“友情”：反派們對恐龍是“制服”，而歐文則是將其作為朋友來“溝通”。這些感情線的插入，使得緊張的劇情中浮現出一縷縷溫情。第二，不同于美國一般的好萊塢科幻片中對男性個人英雄主義的宣揚、美國意識形態的輸出以及對生態主義的號召，《侏羅紀世界2》主要從人與科技之間的關系出發，對人性進行了省思。科技促進人還是異化人？與之而來的結果是——人一旦惡化，則比被貼上“兇猛”“殘暴”標簽的恐龍還要可怕。總之，《侏羅紀世界2》的成功之處在于沒有照搬經典好萊塢電影選取題材的模式，而是在承接原有故事背景的基礎上，穿插多條感情線，在科幻冒險中透露出溫情；同時對人與科技的關系提出了質疑，牽系出對人性、社會的反思。

二、人物塑造：兼顧女性英雄，設計“非人”角色

經典好萊塢電影作為類型電影，其敘事風格中最顯著的特征之一是塑造類型化的人物形象，且一般為男性英雄。所謂類型化人物，正如英國文藝理論家福斯特所說，就是具有單一性格結構的人物，也就是說可以引用一個專有名詞或集合名詞便能概括的人物。在一部以恐龍為主要元素的電影中，《侏羅紀世界2》無可避免地繼承了經典好萊塢電影的敘事風格，塑造出“歐文”這一男性英雄角色形象與“偽君子”米爾斯、吳博士一類的反派角色。從這方面來看，《侏羅紀世界2》塑造人物的方式似乎與好萊塢經典類型片相差無幾。但是，若從細處考察，則能發現該影片一些創新之處。

首先，影片除了刻畫歐文這一主要男性英雄形象外，還著重塑造了克萊爾這一女性英雄形象。這一人物設置方式跳出了經典好萊塢電影中擅長塑造男性個人英雄主義的窠臼。克萊爾作為侏羅紀公園的經營負責人，在電影《侏羅紀世界1》中意識到自己克隆恐龍帶來的危害后，在《侏羅紀世界2》中勇于承擔責任，試圖進行拯救行動。歐文和梅茜在洛克伍德莊園屋頂與恐龍對峙一幕，千鈞一發時刻也是克萊爾的智慧和勇敢及時挽救了二人。甚至可以說，沒有克萊爾出面，馴服恐龍的關鍵人物歐文也不會參與到此次恐龍拯救行動中。

其次，影片還塑造了一個克隆人形象——梅茜，與經典好萊塢電影塑造人物的方式相比，可謂獨出心裁。影片結尾部分，恐龍們即將因毒氣致死，而梅茜代替猶豫不決的克萊爾做出了釋放恐龍這一決定。這并不是所謂的“圣母”情懷，而是因為影片賦予了她一個角色：克隆人。因為梅茜意外知道，自己和這些恐龍都是由基因科技制造出來的。即使是人造生物，也有生存權利。梅茜這一克隆人角色，想象大膽而合乎情理，在“侏羅紀”系列電影中史無前例。

三、情節建構：沿用經典結構，建構倫理沖突

經典好萊塢敘事在敘事結構上通常使用的是因果式線性結構，也就是在時間鏈條上故事沿著開端、發展、高潮、結局的順序來展開。用中國古典文藝術語來說，即“起、承、轉、合”。另外，經典好萊塢敘事還強調以情動人，通過悲歡離合的情節來達到“煽情”的目的，喚起觀眾對主人公的最大同情。影片《侏羅紀公園2》的結構仍然是對經典好萊塢電影的繼承，開端、發展、高潮、結局層次分明。尤其是在恐龍被運出島之后，影片將敘事空間設置在洛克伍德莊園這一狹小封閉的空間內，使得影片更加攝人心魄。但是，《侏羅紀公園2》卻不是以“煽情”為目的的好萊塢影片，它帶給觀眾更多的是理性的思考，具體體現為影片中建構的兩組倫理沖突。

首先是人類以不正當的意圖利用科技與科技對人類的反噬。影片中人物決定復活恐龍、將恐龍運用于軍事戰爭等，都是源于人類所認為的“有利可圖”。然而，恐龍一旦對人類生命造成威脅時，便要被終結其生命，這是對生命的極其不尊重。當熟練于與恐龍“溝通”的歐文也無法“安撫”恐龍暴怒情緒時，影片實際上諷刺了人類的盲目自信和自以為是。人類制造出了新物種，卻又喪命于它們的血盆大口之下，反映出科技開始反噬于人類，以及人類作為科技的操控者，在未知面前的荒誕與脆弱。

其次是人作為人與人類對自我存在及其生命價值的懷疑。影片中當反派揭開小女孩梅茜克隆人的身份時，男女主角和梅茜的表情表現出極度的震驚。當男女主角繼續逃生時，沒有人注意到梅茜因為這個驚天大秘密已經失去了逃生的瞬間反應能力。人類不僅把這種基因改造科技應用在恐龍身上，還將這種科技實驗于人類自身，那一刻梅茜遭遇到了身份認同危機——自我的完整性缺失，并且自我主體意識無法從連貫性的生活中完全喚醒，并存在嚴重的身份焦慮。她訝異于自己居然和那群恐龍一樣，居然只是自然界中的一個復制品，而不是一個符合生物進化規律的真正意義上的人。總而言之，影片在沿用經典好萊塢既有結構之基上，構建了兩組倫理沖突，以帶給觀眾更多理性的思考。

四、結語

好萊塢科幻片向來以科幻元素描繪超現實的幻想性情景，建立視覺奇觀，并融合人文思想，用藝術手段表現出對社會、大自然、人類的關注與探討。人類作為一個命運共同體，在全球化傳播視域下，這樣的題材構成和價值呈現不容易受到文化限制。審視中國影壇，科幻片寥寥無幾，且質量參差不齊。《侏羅紀世界2》作為該系列電影的一部成功之作，給中國電影產業帶來了啟示。總體來看，它未偏離經典好萊塢電影的敘事風格。但是，在繼承的基礎之上，影片又有所創新。只有繼承前人的精華，才能更好的創新；只有不斷的創新，才能與時俱進。中國科幻大電影的發展水平雖然與好萊塢相差甚遠，但只要肯在全面參透、學習其敘事風格上邁出一小步，他日一定有望在中國科幻電影史上邁出一大步。

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