腹有詩(shī)書(shū)我為大

安木

《資治通鑒》的主要修撰者之一劉恕，18歲那年就考上進(jìn)士，并因善講經(jīng)義而被皇帝特別關(guān)注，欽賜及第。這一番轟轟烈烈后，朝廷才給他巨鹿主簿的官職。主簿不過(guò)是從八品小官，估計(jì)是朝廷嫌他太年輕，想讓他歷練幾年。

劉恕本著不怕上司、不怕頑吏、不怕積習(xí)的原則，在這個(gè)崗位上打黑除惡，很快營(yíng)造了一派新局面。但他風(fēng)頭太勁，做事又不留余地，無(wú)論同僚還是上司都對(duì)他暗中側(cè)目。就在劉恕的仕途岌岌可危時(shí)，一張?jiān)紫喔膫魈麨樗蜷_(kāi)了局面。原來(lái)年近花甲的老宰相晏殊請(qǐng)他進(jìn)京講學(xué)。

晏殊怎會(huì)對(duì)劉恕青眼有加呢？劉恕13歲時(shí)曾以布衣的身份拜訪晏殊，把晏殊問(wèn)得啞口無(wú)言。五年后，晏殊主導(dǎo)的慶歷革新開(kāi)展得如火如荼，需要大量的儲(chǔ)備人才，于是想起了劉恕?？上c歷革新后勁不足，晏殊很快罷相，劉恕也離開(kāi)京城，到山西利川當(dāng)了幾年縣令。

是金子總要發(fā)光。司馬光奉詔編修《資治通鑒》，皇帝問(wèn)他需要何人相助，司馬光想也沒(méi)想就推薦了劉恕，“精通史學(xué)者，滿朝僅劉恕一人而已。”要知道，當(dāng)時(shí)翰林院中可有不少學(xué)術(shù)大咖。

事實(shí)證明，司馬光的眼光不錯(cuò)。《資治通鑒》中魏晉以下、隋唐以上的部分多出于劉恕之手，司馬光樂(lè)得逢人便說(shuō)：“我得劉恕，如同盲人得相扶！”

但面對(duì)恩主，劉恕絕不會(huì)在學(xué)術(shù)上做絲毫讓步。他特別反感司馬光從周威烈王時(shí)“三家分晉”寫(xiě)起的斷代法，覺(jué)得應(yīng)該從西周共和元年開(kāi)始。這比司馬光版多了420年歷史，幾乎是另起爐灶了。他沒(méi)通知司馬光便毅然重寫(xiě)，寫(xiě)完后才讓兒子送一份清樣給司馬光看。

學(xué)問(wèn)方面如此傲岸，在政事上，劉恕是否會(huì)向權(quán)臣低頭呢？

王安石沒(méi)發(fā)達(dá)時(shí)和劉恕是好友，好到什么地步呢？王安石常拿他開(kāi)玩笑，說(shuō)他“精于史而不通于經(jīng)”。而劉恕也毫不客氣地宣稱(chēng)王安石賴(lài)以立身的“新經(jīng)學(xué)”是胡說(shuō)八道，滿紙“妖氣”，還會(huì)傳染人。

王安石功成名就后，也沒(méi)忘提攜當(dāng)日的損友，請(qǐng)劉恕出山主抓新政的核心部分——“三司”工作。如此美差近在咫尺，劉恕卻絲毫不感興趣，當(dāng)著王安石和滿朝大佬的面懟了回去，“謝謝，干不了?！苯又€不留情面地指責(zé)新政中違反常情、變亂祖制的地方。

王安石的涵養(yǎng)比不上晏殊，更比不上司馬光。據(jù)史書(shū)記載，他聽(tīng)后目光凜凜、臉色如鐵，很不平靜了一回。旁人見(jiàn)他發(fā)了火，或顧左右而言他，或掩耳抱頭作鴕鳥(niǎo)狀。要不是王安石沒(méi)發(fā)話，他們定會(huì)夾了尾巴逃跑。而劉恕卻談笑自若。

那么，在生活之中，劉恕是否也能保持與眾不同的本色呢？

熙寧四年（1071年），因得罪王安石而被貶往南康軍的劉恕，前往洛陽(yáng)拜見(jiàn)同樣得罪王安石、被排擠為分司留守的司馬光。此行的目的是參加司馬光主持的“史學(xué)會(huì)議”，商定《資治通鑒》的編纂事宜。司馬光見(jiàn)劉恕衣被單寒，就把一些舊貂皮被褥送給他。劉恕不想當(dāng)眾拂逆老人的好意，但走到半道就讓人送回去了。

威武不屈、富貴不淫、貧賤不移，劉恕為何能成為孟子口中的大丈夫？答案不言而喻。