鐘愛群
作文,作為語(yǔ)言交際的重要工具,在人與人之間的交往中所起的作用越來(lái)越大,在生活中的使用也越來(lái)越頻繁、廣泛、深入。各式各樣的社會(huì)活動(dòng)均離不開作文,而開放的社會(huì),先進(jìn)的通訊工具,呼喚與之適應(yīng)的生活化的作文教學(xué)體系。
隨著社會(huì)的發(fā)展,教學(xué)的不斷改革,新的小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,國(guó)內(nèi)外教育界越來(lái)越重視作文教學(xué)與生活相聯(lián)系的研究。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感。”“要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話、空話、套話。” 陶行知先生也提出了“生活即教育”的教育理論:生活是教育的源泉,教育來(lái)源于生活,并服務(wù)于生活,生活也是離不開教育,為生活而教育,在生活中進(jìn)行教育,給生活以教育,生活決定教育,教育改造生活,促進(jìn)生活。日本教學(xué)界也提出了“生活作文思想”:通過(guò)以生活世界為對(duì)象寫作,在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí),通過(guò)以作文內(nèi)容為中心的討論等活動(dòng),使學(xué)生深化對(duì)生活的認(rèn)識(shí),使學(xué)生形成主體性人格。美國(guó)人本主義者羅杰斯提出的“非指導(dǎo)性”這一說(shuō)法,它反對(duì)教師意向既定的強(qiáng)迫性指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)的是教師依循學(xué)生年齡特點(diǎn)、個(gè)性等對(duì)學(xué)生的構(gòu)思進(jìn)行有分寸地啟發(fā)與引導(dǎo),多描述個(gè)人情感、個(gè)人感受,“以我手寫我口,用我手寫我心”,鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。作為一位農(nóng)村小學(xué)的老師,在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)注重的是激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,提高學(xué)生表達(dá)生活的思想的能力,給作文以生活的靈性,倡導(dǎo)個(gè)性化的表達(dá),克服作文虛假空洞的現(xiàn)象,讓小學(xué)生的作文能力適應(yīng)社會(huì)生活的發(fā)展,促進(jìn)人的發(fā)展,同時(shí)也優(yōu)化了作文的課堂教學(xué)。比如在教學(xué)想象作文時(shí),我通過(guò)練寫看圖作文、讀寫作文、假想作文、童話作文等多種形式,給學(xué)生一個(gè)自由想象,任其有發(fā)揮的空間,這樣可以有效地增強(qiáng)和豐富學(xué)生的想象能力。要寫好想象作文“為有源頭活水來(lái)”,想象是人腦中對(duì)已有的表象進(jìn)行加工,創(chuàng)作新事物,產(chǎn)生新形象的過(guò)程,因此我善于指導(dǎo)捕捉每個(gè)學(xué)生進(jìn)行想象作文的時(shí)機(jī)。下面簡(jiǎn)單地從幾個(gè)方面談?wù)勏胂笞魑牡挠?xùn)練方法。
一、憑借插圖,啟發(fā)想象
在現(xiàn)行語(yǔ)文教材中,有許多緊扣課文內(nèi)容,構(gòu)思新穎、生動(dòng)有趣的插圖。這些插圖是編者精心設(shè)計(jì),大都緊密配合課文內(nèi)容的重點(diǎn)部分,集中反映了文章中心。運(yùn)用好這些插圖,或啟發(fā)性地寫事、或栩栩如生地寫人、或身臨其境地談感想、或生動(dòng)形象地狀物,使學(xué)生的想象得以釋放。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)觀察,獲得有關(guān)表象和情節(jié)的依據(jù),進(jìn)行再創(chuàng)造和創(chuàng)造想象,以補(bǔ)充和豐富畫面上的形象和情節(jié)進(jìn)行補(bǔ)寫或擴(kuò)寫練筆。
二、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象
作文難,其實(shí),作文也不難。正如葉圣陶先生說(shuō):“難不難決定在動(dòng)筆以前的準(zhǔn)備功夫怎么樣。”因此,我在作文教學(xué)中,首先幫助學(xué)生排除害怕作文的心理障礙,置學(xué)生于寫作情境之中,把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),未成曲調(diào)先有情,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。記得有一次作文課上,我開頭只講了兩句話:“今天上作文課,大家開始寫作文。”說(shuō)完就側(cè)著頭,瞇著眼,作凝神深思狀。學(xué)生個(gè)個(gè)睜大眼睛盯著我,仔細(xì)捉摸我的心理。過(guò)了三五分鐘,有個(gè)學(xué)生按捺不住了,說(shuō):“老師你在想什么呀?!”我說(shuō):“大家說(shuō)說(shuō)老師在想什么呢?”學(xué)生們通過(guò)爭(zhēng)先恐后的猜想,啟發(fā)了思維,激發(fā)了興趣,創(chuàng)設(shè)了口頭語(yǔ)言表達(dá)的情境。然后我在黑板上寫下作文題:《老師,您在想什么》。這樣引入寫作,看似簡(jiǎn)單,實(shí)質(zhì)上蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵。學(xué)生在精心設(shè)置的情境下經(jīng)歷了一次較為廣泛、深沉的思考,引起了遐想,啟動(dòng)了想象的閘門。
三、借助情節(jié)補(bǔ)白,豐富想象
藝術(shù)家的創(chuàng)作手法都講究“留白”,即在藝術(shù)作品中有意不透透徹徹地表現(xiàn),而留一些空白的地方,讓讀者發(fā)揮自己的想象去填補(bǔ),達(dá)到“此處無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。教學(xué)中,如果抓住這些地方,理解文章的真諦,填寫空白之處,是提高學(xué)生寫作能力的有效手段。如《荔枝》一課最后寫道:“而今,荔枝依舊年年紅。”作者的母親把愛全部奉獻(xiàn)給了兒子,離作者而去,給作者留下了深深的遺憾和無(wú)可彌補(bǔ)的痛楚。而今,作者望著這新鮮紅嫩的荔枝,想到長(zhǎng)眠地下的母親,作者會(huì)說(shuō)些什么呢?于是,學(xué)生們紛紛舉手發(fā)言。有的說(shuō):“而今,荔枝依舊年年紅。母親。您在哪里??jī)鹤釉僖膊荒転槟钌蠋最w鮮嫩的荔枝了,這思念、這痛楚,永久縈繞在我心中……”有的學(xué)生說(shuō):“而今,荔枝依舊年年紅。而母親您卻再也看不到、嘗不到荔枝了。我真希望在另一個(gè)世界也有鮮嫩可口的荔枝,讓親愛的母親您好好享受一番……”此時(shí),要求學(xué)生寫一篇《深切的懷念》的文章,豈不是個(gè)個(gè)“下筆如有神”嗎?
四、編寫童話故事,拓展想象
童話是少年兒童最喜歡的文學(xué)體裁之一。童話情節(jié)曲折離奇、充滿幻想,語(yǔ)言形象鮮明、生動(dòng)有趣。因此,讓學(xué)生寫童話體作文,能使他們擁有廣闊的天地。提高作文的興趣和能力,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,指導(dǎo)學(xué)生寫童話體作文,首先要引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量的童話作品,然后根據(jù)所讀作品進(jìn)行模仿、借鑒、再創(chuàng)造、續(xù)寫、改寫童話。當(dāng)學(xué)生有一定的基礎(chǔ)后,再讓學(xué)生練習(xí)寫童話。
總之,想象作文的訓(xùn)練方法是多種多樣的,可以憧憬想象、添詞想象、看拼圖想象、略寫想象、探索想象等。但只要是以學(xué)生為主體,激活他們的求異思維,鼓勵(lì)他們大膽想象,讓他們用真情繪真心,學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力就能得到發(fā)展,作文能力就能得到持續(xù)的提高