弱國有外交

劉勃

子產是春秋后期最了不起的政治家。他擔任鄭國執政的時期，也是鄭國在列強環伺的處境中，最有尊嚴的時期。

子產怎樣代表一個小國和晉國、楚國這樣的超級大國打交道，《左傳》顯然津津樂道。子產的外交辭令，好幾段都被選進《古文觀止》里。子產并不僅僅是善于講國際關系的大道理而已。

晉平公生了病，占卜病因，說是“實沈、臺駘為祟”，可是又弄不清實沈、臺駘是兩個什么神。都知道子產是文化人，懂得多，于是晉國的官員就向子產打聽。

子產張嘴就來，先結合著晉國的建國史，把實沈的來歷說了，這是天上的參星：又結合著晉國的創業史，把臺駘的來歷也說了，這是汾水的水神。但說完子產就來了個神轉折：這兩個神，和你們國君的病無關。他另外找出兩個原因：一是晉平公喜歡熬夜，導致“茲心不爽，而昏亂百度”：二是同姓不婚，晉平公的后宮里，卻有四個同姓女人。

晉國貴族早就對國君的生活作風不滿意，子產說了他們早就想說而不方便說的話。事實上晉國在國際國內的問題上，不方便直說的話多了，都需要子產這樣享有聲望的外人來背書，所以他們和子產談判的時候，也就不得不讓著點了。

子產有時候也會做晉國權貴的白手套。晉國有一個叫“州”的地方，幾家大貴族都想要，爭了一段時間后怕撕破臉，于是妥協說，大家都不要。這時，鄭國大夫公孫段出使晉國，據說表現很好，晉國的執政韓宣子就向晉平公建議，干脆把“州”賜給公孫段得了。

當然，韓宣子是有私心的。沒過幾年，公孫段死了，子產就跑到晉國，替公孫段的兒子“歸州田于韓宣子”。韓宣子假惺惺不要。子產立刻找了一堆理由，說你必須收。這塊土地本來是晉國的，送給我們鄭國的大夫，您覺得沒什么，萬一將來您退休了，您的接班人拿這塊地說事兒，來打我們怎么辦？所以您收下這塊地，就是拯救鄭國啊。聽到這么高尚的理由，韓宣子也就卻之不恭了。

后來，韓宣子出訪鄭國，想要鄭國商人的一只玉環，鄭國商人不愿意賣。子產就過來替商人打掩護，說我們鄭國立國以來的傳統，就是提倡自由貿易，政府不干涉市場的，所以商人說不賣，我們國君都沒有辦法。到底讓韓宣子放棄了。如果沒有前面那件事，子產懟韓宣子是否這么有底氣，可就難說了。和南方的大國楚國打交道，子產靈活的外交手腕，更是發揮得淋漓盡致。當時的楚靈王，是個創意無限而做事毫無計劃性的君主，而子產善于論證楚靈王的創意合理可行。就是說，這時候子產在“逢君之惡”，他一個外國人，卻扮演著楚國的佞臣的角色。所以子產處理和楚國的關系非常成功。楚靈王那么愛發動戰爭，但是從來沒有攻打鄭國。一個君主國家，打誰不打誰，君主的個人感情，有時候是起到決定作用的。

子產最著名的一句話，是“茍利社稷，生死以之”，作為鄭國執政，他無愧于這句話。孔子贊美子產，說他是“惠人”“古之遺愛”，從鄭國人的角度說，也絕對不錯。不過普通晉國人大概不會喜歡他，他和晉國權貴相勾結，結果晉國的財政收入減少了很多;楚國人更有理由痛恨他，楚國大王倒行逆施，他在那里推波助瀾。這種政治人物，本來不是簡單的是非善惡所能評價的。