高職藝術(shù)教育中學(xué)生審美趣味的培育

張丹丹

【摘要】高職院校是我國教育體系下的—種中、高等級技能培訓(xùn)性院校，其主要目的是要根據(jù)社會需求和就業(yè)條件培養(yǎng)出綜合能力水平高、個人素養(yǎng)能力強的應(yīng)用性人才，在高職院校中，藝術(shù)類教育院校是較為重要也不可或缺的院校。藝術(shù)教育是要培養(yǎng)出新時代的“四有”青年，是培養(yǎng)中學(xué)生德、智、體、美、育能夠全面發(fā)展有效途徑和方式，本文針對高職藝術(shù)教育中學(xué)生的審美趣味培育方式進(jìn)行了簡要探討，淺顯分析了當(dāng)前我國高職類院校的發(fā)展模式和教學(xué)環(huán)境，針對高職院校的審美趣味培育的重要性和方式方法上進(jìn)行了簡要研究，以促進(jìn)高職院校學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和校園文化方面的健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高職院校;培育方式;審美趣味;應(yīng)用型人才

藝術(shù)教育一直以來是培養(yǎng)個人藝術(shù)修養(yǎng)的主要途徑，其教育的核心是美育，這也是學(xué)生個人素養(yǎng)提升的主要方式和素質(zhì)教育的突破口，它的功能主要是體現(xiàn)在激發(fā)出學(xué)生的審美能力方面。據(jù)世界權(quán)威審美教育學(xué)專家研究發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)教育中的美譽是可以通過培養(yǎng)學(xué)生的理想狀態(tài)、和諧健康發(fā)展的方式來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，通常來說，受過良好的教育加上自身所具備的審美能力，就能激發(fā)出對美的追求，讓人能夠樹立起積極向上的精神生活狀態(tài)。

一、高職藝術(shù)教育的教學(xué)環(huán)境

多年來，我國在世界上的地位一直是人口規(guī)模較大的大國，在此基礎(chǔ)上就會出現(xiàn)社會資源的分布不均勻現(xiàn)象，形成激烈的市場競爭環(huán)境，學(xué)校雖然是人為營造出的一座“象牙塔”式教育環(huán)境，但是學(xué)生也需要培養(yǎng)出相應(yīng)的競爭意識。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展使得校園文化受到了多方面的沖擊，為了迎合和取悅大眾，很多庸俗和低廉的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入校園，這對于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)造成了很大的不良影響，高職院校的學(xué)生生源本身相較于其他普通院校的生源條件而言有所不足，因此身為高職院校的教育工作者更要注重培養(yǎng)出學(xué)生的審美趣味等能力，尤其是在高職院校的藝術(shù)類教育課程中，更要注重對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)上。有鑒于此，順應(yīng)時代潮流，抵御低俗文化，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)和實踐能力在高職院校的教育中具有十分重要的現(xiàn)實意義。

二、高職藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生審美趣味的重要性

審美趣味從本質(zhì)上來說，就是普通人對物質(zhì)的喜好性，由于人是具有能動性和客觀性的集合體，因此每個人的喜好和興趣均有所不同，這與每個人所受到的外部環(huán)境和教育水平相關(guān)。在國外的美學(xué)史上出現(xiàn)過這么一段話，一個人的氣質(zhì)來源于其所經(jīng)歷、感受、教育、性格等多個方面的影響程度，這其中最主要的是其在教育上和文化修養(yǎng)上的差異性，這種差異逐漸沉淀就會形成一個人對某一件事或某一個具體事物的興趣和愛好。當(dāng)然在審美趣味中，還包含著另外一種思想，這就是個人的審美能力和審美趣味性，在高職院校的教育中，通過對學(xué)生審美能力和審美趣味性進(jìn)行培養(yǎng)，就可以讓學(xué)生樹立起樂觀、積極的生活態(tài)度，讓學(xué)生受益終身。

三、高職藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生審美趣味的途徑

（一）建立完善的藝術(shù)教育體系

高職藝術(shù)院校中，首先要樹立起以培養(yǎng)和提升學(xué)生個人藝術(shù)素養(yǎng)的教學(xué)質(zhì)量觀，通過不斷的調(diào)研、觀摩等方式逐步完善院校本身的藝術(shù)教育體系。首先，要重視多媒體等新技術(shù)的應(yīng)用，讓學(xué)生能夠通過多種方式更為直觀地體會到藝術(shù)自身的美學(xué)，讓學(xué)生自主激發(fā)出對藝術(shù)審美的興趣;其次，通過改善教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生參與到實踐中去，因為教育的本質(zhì)是實踐，學(xué)生要培養(yǎng)出審美的趣味性，是不能離開實踐活動的;最后，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，高職院校的藝術(shù)教育通常有多種方式，通過樂器、繪畫、音樂等多種方式，指導(dǎo)和教育學(xué)生培養(yǎng)出適合自己的藝術(shù)方式，達(dá)到自我學(xué)習(xí)的目的。

（二）改善高職院校的教學(xué)環(huán)境

從藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，需要通過多種方式同步進(jìn)行培養(yǎng)，既離不開教育工作者自身所具備的藝術(shù)修養(yǎng)，更不離開外部環(huán)境的影響。審美趣味在審美實踐中向來具有十分顯著的作用，首先它可以激發(fā)出學(xué)生的審美想象力和審美感知力，喚出學(xué)生心中美好和向往的一面，高職院校中，對于學(xué)生的審美趣味培育首先要通過外部環(huán)境的改善，營造出清風(fēng)正氣的良好藝術(shù)氛圍，例如：在樓道設(shè)置世界知名繪畫作品或名人字畫等，讓學(xué)生時刻感受到藝術(shù)的氣息;還可以通過組織相關(guān)活動，圍繞高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)出學(xué)生的審美趣味，以此逐漸提升學(xué)生的審美風(fēng)尚。

（三）回歸傳統(tǒng)經(jīng)典審美

國學(xué)大師梁啟超曾經(jīng)說過：“假如有人問我：‘你信仰的什么主義？我便答道：‘我信仰的是趣味主義。有人問我：‘你的人生觀拿什么做根柢？我便答道：‘拿趣味做根柢”（出自《趣味教育與教育趣味》梁啟超）。審美趣味是要通過修身養(yǎng)性、凈化自身等多種方式進(jìn)行培養(yǎng)，在高職藝術(shù)院校中，由于其有限的教學(xué)時間，很難長時間保持對學(xué)生的審美趣味進(jìn)行培養(yǎng)，因此，通過讓學(xué)生回歸傳統(tǒng)經(jīng)典審美方式讓學(xué)生激發(fā)出心靈深處的審美趣味，這種趣味的形成可以通過審美教育或文學(xué)典故的學(xué)習(xí)進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生接觸到更多的經(jīng)典文學(xué)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美趣味的目的。

結(jié)語

我國的高職藝術(shù)教育在近些年來發(fā)展也較為迅速，從社會反響和就業(yè)實踐來看，大的方面是成功的，而在中學(xué)生審美趣味的培育方面，則可以通過多種方式來實現(xiàn)，即不能忽視學(xué)生自身的鑒賞力和創(chuàng)造力等個性發(fā)展，又要通過潛移默化的方式逐漸實現(xiàn)對學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和個人涵養(yǎng)方面的提升，從而實現(xiàn)高職藝術(shù)教育的長足發(fā)展。