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小說《多灣》的女性意識探析

2019-07-19 06:14:51朱楓葉
神州·下旬刊 2019年6期

摘要:“女性意識”是一種以女性經(jīng)驗和女性視角為基點的對傳統(tǒng)性別權(quán)力秩序和社會人生的認知和把握。周瑄璞的《多灣》曾獲“中國女性文學獎”,小說從“所述故事”(內(nèi)容)和“敘述話語”(形式)等不同的層面出發(fā)細膩地描述了女性身體與心靈的渴望及綻放,作者以女性視點講述了以女性為主體的生存故事,顯示了對女性生命和生存的關(guān)注和思考。

關(guān)鍵詞:多灣;女性意識;女性生存;女性視點

“女性意識”是一種以女性經(jīng)驗和女性視角為基點的對傳統(tǒng)性別權(quán)利秩序和社會人生的認知和把握。近年來隨著女性文學在創(chuàng)作和理論層面的不斷拓展,“女性意識”在結(jié)合自身啟蒙歷程和女性主義文學批評的基礎(chǔ)上力圖規(guī)避片面的主觀性和濃厚的政治性傾向,開拓新的思路和方向,從“所述故事”(內(nèi)容)和“敘述話語”(形式)等不同層面出發(fā)續(xù)寫中國女性文學的篇章,呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵。長篇小說《多灣》被稱為“女性命運之書”,圍繞季瓷和章西芳,以女性的視角講女性的故事。

一、以女性為本位的生存言說

權(quán)威歷史敘事話語中,男性一直承擔著創(chuàng)造參與歷史的主體,女性經(jīng)常處于放逐的地位?!抖酁场穮s以鮮明的女性意識顛覆男權(quán)中心的權(quán)威歷史敘事,讓那些被遺忘和忽略的“世世代代的婦女們的形象”[1](398)走出來,書寫以她們?yōu)橹黧w的生存和生命體驗。

正如周瑄璞所言:“從下筆的時候我就想要寫出完全不同的女性,跟男作家筆下的女人不一樣的女人。我讀男作家的作品總覺得女主人公好像有哪不對。她們像是被欣賞的對象、玩賞的對象、甚至是覬覦的對象。我作為女性就要寫出那種能在現(xiàn)有條件下掌握自己命運的女人?!保?)《多灣》為我們娓娓道來的是以女性為主體的生活史。小說一開始就展現(xiàn)出主人公季瓷命運的多舛,她的智慧和魄力,隱忍與擔當自尊與自信,這是以女性為核心的家族故事。值得注意的是,季瓷這一女性,從一開始就是放在主體位置,她一直都是選擇和堅持自己生活道路的主動者。她是讀書人季先生的女兒,但在自己的第一任丈夫遇害后,并未拘泥禮教,毅然選擇改嫁并為小姑子安排好自己的人生道路。第二個男人章守信,卻意外嚇成了羊羔瘋。這隱喻般地呈現(xiàn)了這個新的家庭內(nèi)部男女地位的變化,此后季瓷的女性角色更加彰顯,這也意味著她要獨自面對那生活的苦難。諸多坎坷如影隨形,她反而更加堅韌,幾乎憑借一己之力成為家庭支柱,始終按照自己的想法過日子,主動地選擇生活道路,是在有限條件下掌握自己命運的女人?!跋虏俊币詫O女章西芳為中心,作為新一代女性,章西芳知道自己想要什么,并竭盡全力去爭取,果敢而堅決。小說中的她雖然成功地在大城市站穩(wěn)了腳跟,卻并沒有獲得扎根黃土地的奶奶季瓷那樣飽滿充盈的生活,而始終深陷人生的困惑之中。盡管她以現(xiàn)代女性的抗爭,竭力掌控自我的命運,甚至為此付出必要的妥協(xié)與犧牲,但也終究無法擺脫虛無的境地。小說在此也為我們提供一個關(guān)于女性身心成長和衰落的樣本,以及在平淡的日常中重新發(fā)現(xiàn)自我的意義所在。

此外,《多灣》還描述了一些性格、命運各異的女性生存故事?!八齻兪谴蟮厣系幕ǘ?,頑強綻放,默默凋零,結(jié)出酸的、甜的、苦的各樣果實,這正像是自然萬物的樣態(tài)。”[2]充滿波折但堅韌承擔的胡愛蓮,大膽熱辣的桃花,無不顯示出女性面對生活的自主權(quán)。

二、以女性視點出發(fā)的故事敘述

女性視點意在以女性的獨特經(jīng)驗、獨特視點去反觀男權(quán)文化。[3](352)視點決定了敘述者將以什么眼光(誰在看)、什么樣的觀察點(什么位置看)講述故事。同樣重要的,作家男性或女性不同的社會生活環(huán)境構(gòu)成了各自特有的身份立場,這既決定了他們筆下角色的命運也影響著他們的創(chuàng)作風格。

《多灣》的故事敘述則明顯地是從女性視點出發(fā)。雖然小說中大部分時候,敘述者沒有參與故事,“她”卻能代入女性的眼光進行敘述。描繪這些女性時,敘述者深入人物的心理甚至是潛意識領(lǐng)域,解剖她們的精神和心理變化。只有在這樣的女性的眼光進行的敘述中,這些心理和精神活動才能有充分的體現(xiàn),人物的心路歷程才得以清晰地展現(xiàn)在讀者眼前。如小說中季劉氏和周老師的偷情描寫。描述他們暗生情愫的時候:“她知道他定會這樣,她知道他硬著心腸不過來可他的心一定在她身上。一個個長夜的孤獨冷寂,修煉出她一顆通達靈性的心。她與寂寞為伍太久了,她這幾天面對或許將要到來的一切常常硬著心腸給自己說,大不了一個人躲在夜的懷里流淚,大不了哄孩子后一個人來到堆放雜物的西屋,關(guān)好了門,蒙在被子里哭泣?!盵4](111)由此季劉氏的偷情更能讓人理解和體諒。作者站在女性的角度深入女性的心理和情感進行敘述,使得讀者對女性的選擇和行為有感同身受的理解。類似片段可對比男性作家的敘述,如《白鹿原》中類似片段,在描述田小娥和黑娃偷情時:小女人一絲不掛站在門里,隨后又輕輕推上門閂?!谕迠W喲一生呻喚,止不住叫起來:“娥兒姐!娥兒……”她爬上他的身,自己運動起來,直到他又一次感到爆裂和消融。她靜靜地依偎在他的懷里,貼著他的耳朵說:“兄弟,我明日或是后日死了,也不記惦啥了!”[5](285)對比來看,《白》是站在男性(黑娃)的角度敘述的,并沒有深入女性的內(nèi)心世界和身體體驗來敘述,而且對田小娥的偷情的原因作者更多的是歸結(jié)于對自身境遇和外在世界壓迫的反抗,對女性自身的身體欲望和情感體驗則較少涉及,《多灣》則以女性視點敘述故事。

文學創(chuàng)作是作者心靈的自由活動,女性在作品中可以是天堂里的天使,也可以是地獄中的魔鬼,作品中女性形象無論被定位成什么樣子,本身并不能成為女性主義批評言說的理由,女性主義批評關(guān)心的是作者在創(chuàng)作時為什么會將女性設定成為小說中的形象,以及這些形象反應出作者什么樣的文化心理。周瑄璞以女性的姿態(tài)、女性的視角來敘述故事,以女性的眼光和心靈體悟女性的情感歷程和漫漫人生,以自身同為女性的細膩感觀來抒發(fā)自己,正是對女性意識的一種堅持。

注釋:

周瑄璞:《周瑄璞:要寫出完全不同的女性》,摘自騰訊網(wǎng),http://cul.qq.com/a/20151207/009262.htm。

參考文獻:

[1]弗吉·伍爾夫.婦女與小說[A].瞿世鏡.伍爾夫作品精粹[C].石家莊:河北教育出版社,1991.

[2]陳忠實.《多灣》:曲折流淌,水到渠成[N].江西日報,2016-01-15 (B03).

[3]喬以鋼.中國女性與文學——喬以鋼自選集[M].天津:南開大學出版社,2004.

[4]周瑄璞.多灣[M].北京:人民交通出版社股份有限公司,2105.

[5]陳忠實.陳忠實精品集[M].延吉:延邊大學出版社,2003.

作者簡介:朱楓葉,華中師范大學研究生在讀,現(xiàn)當代文學方向。

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