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基于馬克思主義哲學(xué)視角下領(lǐng)導(dǎo)干部底線思維的培養(yǎng)分析

2019-07-19 05:07:55趙茹
今日財(cái)富 2019年14期
關(guān)鍵詞:群眾思維

趙茹

隨著人類在實(shí)踐活動(dòng)中的發(fā)展,科學(xué)思維應(yīng)運(yùn)而生,“底線思維”作為科學(xué)思維的一個(gè)重要形式,對人們的生活實(shí)踐起著指導(dǎo)作用,對黨和國家的建設(shè)也起著一定的指導(dǎo)作用。十八大召開一來,這一詞匯被廣泛應(yīng)用,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)在未來黨和國家的建設(shè)中,要堅(jiān)持在馬克思主義哲學(xué)視角的領(lǐng)導(dǎo)下,積極培養(yǎng)干部領(lǐng)導(dǎo)的底線思維,以更好的促進(jìn)黨的建設(shè)和國家的發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要保障,因此必須加強(qiáng)對黨的管理與建設(shè),以保證社會穩(wěn)定和國家長治久安。十八大的召開為領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn),總書記習(xí)近平在大會上指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要積極培養(yǎng)“底線思維”,以保證這種科學(xué)思維在馬克思主義哲學(xué)視角的領(lǐng)導(dǎo)下,更加科學(xué)的指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作,為廣大人民群眾的安穩(wěn)生活保駕護(hù)航。本篇文章就圍繞“底線思維”展開,對“底線思維”的特點(diǎn)以及在馬克思主義哲學(xué)視角的領(lǐng)導(dǎo)下,如何更好的培養(yǎng)底線思維這兩個(gè)問題進(jìn)行分析和論述。

一、“底線思維”的意義

從字面的意思來理解,“底線思維”就是在做一件具體的事情時(shí),對這件事會產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)和影響進(jìn)行科學(xué)的估算,算出這一件事會出現(xiàn)的最壞的結(jié)果,并且接受它。“底線思維”是一種科學(xué)的思維方式,能夠?qū)θ藗兊纳钇鸬街笇?dǎo)作用。具體來說,培養(yǎng)底線思維,能夠使人及時(shí)的面對現(xiàn)實(shí),而不是僅僅依靠想象就能把問題解決。

同時(shí),在面對問題時(shí),可以做到不害怕面對問題,避免恐懼心理的產(chǎn)生。除此之外也會對問題進(jìn)行科學(xué)合理的分析,當(dāng)一件事情處于底線的邊緣時(shí),能夠催使人奮進(jìn),做出一定的改變,同時(shí)也能意識到一旦跨越這個(gè)底線將會產(chǎn)生很嚴(yán)重的后果,對人的行為也起到約束和控制的作用。從另一方面來說,人們通過對可能會出現(xiàn)的問題進(jìn)行預(yù)想并且提出相關(guān)的解決方案,也能夠在各種替換方案之間培養(yǎng)自己的開放思維,更加有利于問題的解決。

培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的“底線思維”,能夠使領(lǐng)導(dǎo)干部對一件事情或者具體的情況進(jìn)行評估時(shí)搜集到更多地信息,對事情做出實(shí)事求是的評價(jià),同時(shí)預(yù)想出最壞的局面,為自己設(shè)置一個(gè)底線,在管理過程中,能夠立足最低點(diǎn),對最壞的結(jié)果進(jìn)行分析,爭取最大的期望值,達(dá)到“做好最壞的打算,爭取最好的結(jié)果”的效果。在馬克思主義哲學(xué)視角的領(lǐng)導(dǎo)下,培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的“底線思維”,能夠進(jìn)一步科學(xué)的指導(dǎo)他們的工作,增加憂患意識重視危險(xiǎn)情況的發(fā)生,為人們的和諧生活和社會的穩(wěn)定發(fā)展保駕護(hù)航。

二、如何在馬克思主義哲學(xué)視角的指導(dǎo)下培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的“底線思維”?

(一)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則

馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)世界是客觀存在的物質(zhì)世界,物質(zhì)是世界的本源,世界上先有物質(zhì)后有意識。物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有能動(dòng)作用。意識能夠正確地反映物質(zhì),而且正確的意識能夠促進(jìn)事物的發(fā)展。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系要求我們一切要從實(shí)際出發(fā)。

眾所周知,一件事情如果掌握了主動(dòng)權(quán),就相當(dāng)于成功了一半,所以在衡量領(lǐng)導(dǎo)是否具有“底線思維”能力這一問題上,是否掌握主動(dòng)權(quán)是一個(gè)判斷的參考標(biāo)準(zhǔn)。具體來說,只有掌握了事情的主動(dòng)權(quán),才能夠更全面的對事情的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行把握和分析。要想掌握主動(dòng)權(quán),就必須對事情等我發(fā)生有個(gè)全面而且客觀的了解,這樣在后續(xù)的工作中才能更好的展開。因此領(lǐng)導(dǎo)干部在解決具體的工作時(shí),要想掌握主動(dòng)權(quán),必須始終貫徹“實(shí)事求是”的原則,從具體的情況出發(fā),實(shí)事求是,才能更好的對事情和問題進(jìn)行判斷,從而提出適合的解決措施。如果只憑著自己的想象和感覺去處理事情,則會面臨“錯(cuò)誤的意識阻礙實(shí)踐的發(fā)展”的尷尬情況,不利于事情的解決。

在具體的培養(yǎng)過程中,要求領(lǐng)導(dǎo)干部在面對具體的情況和問題時(shí),不能逃避,要一切從實(shí)際出發(fā),根據(jù)問題的具體情況,做出全面分析,在掌握事情概況、尊重客觀事物的規(guī)律的前提下發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性,更有利于問題的解決。

(二)堅(jiān)持“一分為二”的觀點(diǎn)看事物

在馬克思主義哲學(xué)中,有一個(gè)很重要的概念叫“矛盾”,它是指事物是對立又統(tǒng)一的存在,事物始終處于發(fā)展過程中,且矛盾的統(tǒng)一性指出在一定的條件下,矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化,因此對具體的事物,要堅(jiān)持“一分為二”的觀點(diǎn)對事物進(jìn)行看待。

在領(lǐng)導(dǎo)干部在進(jìn)行具體工作的指導(dǎo)時(shí),既要看到事情發(fā)展中良好的一面,又能夠?qū)ο麡O的一面進(jìn)行預(yù)防,真正做到“做最壞的打算,爭取最好的結(jié)果”的效果。在馬克思主義哲學(xué)視角的指導(dǎo)下,培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的“底線思維”必須堅(jiān)持“一分為二”的觀點(diǎn)看待事物,全面客觀的對情況進(jìn)行分析,未雨綢繆,防患于未然,將事情的危險(xiǎn)系數(shù)降到最低。除此之外,也要看到一件事情的優(yōu)勢,努力將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素的同時(shí),把積極因素發(fā)揮到他最大的作用。具體來說,對實(shí)際情況進(jìn)行分析以后,在尊重事物的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,可以充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)事物更好的發(fā)展和提高,在社會的公共利益上,實(shí)現(xiàn)利益的最大化。

(三)堅(jiān)持以人民為中心

馬克思主義哲學(xué)肯定人民群眾的地位,它認(rèn)為人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者,同時(shí)也是社會變革的決定力量。所以在馬克思主義哲學(xué)視角的指導(dǎo)下,培養(yǎng)黨和領(lǐng)導(dǎo)的“底線思維”,要堅(jiān)持以人民為中心,把人民的利益放在首位,實(shí)現(xiàn)人民利益的最大化。

具體來說,首先要貫徹落實(shí)群眾觀點(diǎn)和群眾路線。在一件具體事情的解決上,要把人民群眾的利益放在首位,在實(shí)際的解決中,不能損害人民群眾的利益。但是在實(shí)際的情況中,領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾是有一定的距離的,領(lǐng)導(dǎo)干部高高在上,對人民的實(shí)際情況并不了解,也不能對他們面對的問題進(jìn)行及時(shí)有效的解決。因此,必須要改變這種現(xiàn)象的發(fā)生,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該貫徹落實(shí)“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,不能疏遠(yuǎn)群眾,要與群眾的情況進(jìn)行全面掌握,這樣才不至于在做決策時(shí)引起人民群眾內(nèi)部的混亂。

(四)通過實(shí)踐指導(dǎo)工作

馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源,是認(rèn)識的動(dòng)力,同時(shí)也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要在具體的實(shí)踐中指導(dǎo)工作的進(jìn)行,舉個(gè)例子來說,我們國家各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,在解決這個(gè)問題時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部要對各個(gè)地區(qū)的情況進(jìn)行調(diào)查,通過對問題的現(xiàn)狀全面客觀的分析之后,用底線思維進(jìn)行思考,判斷問題的最壞結(jié)果。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,將這些認(rèn)識更好的運(yùn)用到實(shí)踐中,進(jìn)行具體問題的解決。

認(rèn)識決定實(shí)踐,實(shí)踐又對認(rèn)識具有能動(dòng)的反作用,推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。通過實(shí)踐指導(dǎo)工作,不僅能夠培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的“底線思維”,同時(shí)也有利于社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展。

三、結(jié)語

總的來說,在馬克思主義哲學(xué)視角的指導(dǎo)下,“底線思維”的培養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的管理能力會有很大的提高,在解決具體的事情時(shí)也能夠最大程度上降低問題的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù),同時(shí)爭取社會公共效益的最大化。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提升自身的修養(yǎng),從馬克思主義哲學(xué)中獲得一定的知識,培養(yǎng)自己的“底線思維”能力,更好地為社會的穩(wěn)定和國家的繁榮昌盛做出一定的貢獻(xiàn)。(作者單位:中共昌圖縣委黨校)

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