論學(xué)習(xí)色彩心理學(xué)對(duì)室內(nèi)專業(yè)學(xué)生發(fā)展的重要性

肖楚新

摘 要：人們每天接受著各種色彩的洗禮，色彩潛移默化地影響著人們的生活和行為。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，色彩心理學(xué)應(yīng)成為他們的必修課之一。

關(guān)鍵詞：色彩心理學(xué);室內(nèi)設(shè)計(jì)

你是否曾經(jīng)因?yàn)槟臣业赇伾屎苡形ΧM(jìn)去購(gòu)買(mǎi)東西？你是否因?yàn)榭臻g色彩搭配不合你的胃口而拒絕用餐？你為什么買(mǎi)這條藍(lán)色的裙子？你為什么把房間粉刷成粉紅色？色彩心理學(xué)就是為你解答以上問(wèn)題的一門(mén)學(xué)科，它會(huì)告訴你不同文化、不同地域、不同種族、不同信仰下，不同色彩會(huì)帶來(lái)怎樣的效應(yīng)，它不是一門(mén)純理性的學(xué)科，不像美術(shù)學(xué)一樣冷靜分析色彩搭配，也不像文學(xué)一樣考究，而是告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用色彩達(dá)到最佳視覺(jué)效果。

早在1666年，牛頓就通過(guò)棱鏡發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)光可分為七色，而后，人們通過(guò)觀察自然、觀察生活，將七色混合，創(chuàng)造出我們現(xiàn)在看到的五顏六色。人類目前擁有700多萬(wàn)種色彩，可以說(shuō)我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被色彩洗禮，這些色彩也在潛移默化地影響著我們的行為和心理。

色彩心理學(xué)可以讓學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)更好地把控空間的氛圍、材料的運(yùn)用、色彩的搭配，讓空間設(shè)計(jì)更合理，讓用戶獲得更好的體驗(yàn)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生要熟練運(yùn)用色彩，那就必須學(xué)習(xí)色彩心理學(xué)，因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)就是各種色彩的材料對(duì)空間進(jìn)行裝飾的過(guò)程。如何創(chuàng)造一個(gè)舒適、合理的空間，重點(diǎn)在于色彩搭配，而要制作好的色彩搭配，就必須了解不同色彩會(huì)對(duì)空間產(chǎn)生何種影響，從而對(duì)人的心理狀態(tài)又會(huì)產(chǎn)生何種影響。

任何家具、裝飾、墻面材料等都有色彩，不同的色彩搭配給人以不同的感覺(jué)。在家裝中，空間劃分基本是固定的，如客廳、餐廳、廚房、臥室、衛(wèi)生間、陽(yáng)臺(tái)、書(shū)房、娛樂(lè)室等，基本做了分區(qū)，設(shè)計(jì)師主要是設(shè)計(jì)空間內(nèi)的裝飾效果。在有些特定的空間內(nèi)，人們會(huì)有特定的要求，例如，臥室是休息區(qū)域，那么我們就需要考慮運(yùn)用柔和淡雅的顏色來(lái)助眠，這樣就可以排除一些熱烈或濃郁的色彩，如紅色就要盡可能少用，如果長(zhǎng)期處在紅色空間中，會(huì)造成血液加速流動(dòng)，使人處于興奮狀態(tài)，難以入眠，甚至產(chǎn)生失眠、煩躁等負(fù)面影響，較暗的色彩也不適合用于休息空間如黑色，會(huì)使人產(chǎn)生壓抑的感覺(jué)。又如，客廳是一個(gè)家庭聚集的地方，人氣最旺，這時(shí)，我們可以運(yùn)用活潑的色彩來(lái)裝飾空間，但要注意的是色彩不能運(yùn)用過(guò)多，以免長(zhǎng)期待在空間中的人們產(chǎn)生混亂感，導(dǎo)致頭暈?zāi)垦！?/p>

其實(shí)，色彩的搭配遠(yuǎn)沒(méi)有嘴上說(shuō)的這么簡(jiǎn)單，你必須研究每一種色彩會(huì)帶給人怎樣的心理暗示，這也是為什么有些人能成為大師，而有些人卻永遠(yuǎn)是個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物。我們可以看一些大牌的設(shè)計(jì)，例如現(xiàn)在正火的美國(guó)服裝品牌TORYBURCH（湯麗柏琦），他們的服裝剪裁結(jié)合色彩搭配總有一種讓人耳目一新的感覺(jué)，色彩的點(diǎn)綴、色彩的碰撞、色彩與圖案的搭配等都是關(guān)鍵點(diǎn)，這些色彩會(huì)結(jié)合季節(jié)，給人一種“這個(gè)季節(jié)我就該穿這種顏色、這種圖案的衣服”的心理暗示，因此銷量大增。又如，前段時(shí)間很流行的電視劇《延禧攻略》中服裝所運(yùn)用的莫蘭迪色，該劇大火了一把，讓人們認(rèn)識(shí)了莫蘭迪色，這些本來(lái)包含各種欲望的顏色，灰化后減少了對(duì)視覺(jué)的沖擊力，使人感到舒適和優(yōu)雅。

以上都是懂得色彩心理學(xué)所帶來(lái)的好處。就目前室內(nèi)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，色彩搭配一直是他們的弱項(xiàng)，更別提色彩心理學(xué)，因?yàn)闆](méi)有開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程訓(xùn)練，這一版塊沒(méi)有得到重視，可以說(shuō)是教育中的短板，這也使得一些學(xué)生做出的設(shè)計(jì)普遍設(shè)計(jì)感較弱，空間氛圍較差。建議從大一開(kāi)始開(kāi)設(shè)色彩相關(guān)課程，如色彩構(gòu)成、室內(nèi)色彩搭配、色彩心理學(xué)等，讓學(xué)生從設(shè)計(jì)之初就開(kāi)始構(gòu)建色彩體系，為高年級(jí)學(xué)習(xí)色彩心理學(xué)打下基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)色彩心理學(xué)也要根據(jù)地域文化進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，這就要求設(shè)計(jì)者不僅要懂得色彩心理學(xué)，還要熟悉不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族、不同宗教信仰對(duì)不同色彩的定義。例如白色，在西方文化中，白色是崇尚色，因?yàn)樗麄冴P(guān)注的是白色本身的顏色，所以覺(jué)得白色高雅、純潔，而在中國(guó)文化中，白色代表不好的寓意如死亡，在蒙古族文化中，白色代表莊嚴(yán)與純潔，因?yàn)樗麄兩钤谶|闊的草原上，白云、羊群、奶汁、蒙古包、毛氈、哈達(dá)無(wú)一不是白色，這使得白色在蒙古人心中具有神圣的意義。再如，紅色是中國(guó)文化的代表色，是中國(guó)文化的基本崇尚色，代表熱情、喜慶、吉祥，而在西方人眼中，紅色總是與血液、暴力、危險(xiǎn)等負(fù)面因素聯(lián)系在一起。又如，黑色在中國(guó)具有莊嚴(yán)肅穆、神秘之感，而在西方人眼中則代表死亡、兇兆、邪惡、犯罪，是西方文化中的禁忌色。對(duì)色彩的偏好，大多與地理環(huán)境、生活環(huán)境有關(guān)。在原始部落中，對(duì)色彩的認(rèn)知比較簡(jiǎn)單，偏愛(ài)色大多與某些敬畏的事物有關(guān)。例如，因崇拜太陽(yáng)而喜歡紅色，因崇拜自然而喜歡綠色，因向往天空而喜歡白色等。生活在寒冷地區(qū)的人們偏愛(ài)黑色，因?yàn)楹谏鼰幔梢陨咧車臏囟取９糯舜蠖鄶?shù)用柴火烹飪，黑色耐臟，因此崇尚黑色，這種崇拜實(shí)際上起源于生活中具有實(shí)際用途的事物。這也是為什么我們需要了解人們的心理狀態(tài)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，因?yàn)槿绻悴涣私鈱?shí)際情況而隨意使用色彩，很容易觸犯“禁忌”。

色彩的運(yùn)用并不是隨意而為，我們隨處可見(jiàn)的色彩都是“自然生長(zhǎng)”在這里的，如果違背“自然”，那么這些色彩就是“不合理”的存在。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，如果對(duì)所用的色彩不了解，那么所設(shè)計(jì)出來(lái)的空間也是不合理的。因此，更應(yīng)該從設(shè)計(jì)初期就培養(yǎng)他們對(duì)色彩的感知能力、分析能力及運(yùn)用能力。