敦厚奇崛 燥潤相融

張春華

前幾年，浙江書法家王建業(yè)向我推薦了和他同獲《書法導(dǎo)報》創(chuàng)刊30周年全國書法大賽二等獎，并且又同時被該報專版推薦的廣州書法家詹賢信。

一個閑暇的周末，當(dāng)我捧著散發(fā)油墨芳香的《當(dāng)代嶺南中青年書法名家系列——詹賢信書法作品集》瀏覽時，即被一幅幅多姿多彩的或中堂、或?qū)β?lián)、或條幅的作品所吸引，不禁為詹賢信取得不俗的成績而感到高興。

縱覽詹賢信的隸書創(chuàng)作，之所以風(fēng)格突出，是和他的經(jīng)歷、人格以及文化背景有著很大相關(guān)性的。

關(guān)注書壇的人都知道，當(dāng)代隸書的創(chuàng)作，雖然呈現(xiàn)出不同于漢隸、清隸的新時代特征，但是從總體上來說，其參與的群體卻遠遠不如行草書法。而書法作者對于隸書的熱情，常常是因為展覽的驅(qū)使，追求用筆的多變、結(jié)構(gòu)的跌宕、章法的新奇、形式的亮麗。

又如隸書名家張繼先生所言，當(dāng)代隸書創(chuàng)作風(fēng)格呈現(xiàn)出抒情性、趣味性和多樣性。觀詹賢信近作，正是上述風(fēng)格的兼容者。多年來，他不固于一碑、一帖，而是大量進行著不同碑與帖的兼融，并取得了卓有成效的摸索心得和實踐成績。

詹賢信出生于廣東省湛江市。嶺南地區(qū)從清末到近現(xiàn)代一百多年里，金石研究、尚碑風(fēng)氣非常濃烈，特別在這里曾哺育過胡漢民、林直勉、關(guān)子復(fù)、秦咢生等諸多隸書名家，生長在這片得天獨厚的嶺南大地，詹賢信自然對書法藝術(shù)，尤其是隸書有了先天的淵源情結(jié)。

詹賢信從小看著祖父用鑿刀和鐵錘對著碑上的丹朱痕跡鑿出秀美的楷書，而慢慢地喜歡上書法。當(dāng)時雖然沒有專門學(xué)習(xí)書法，但他常常拿著爺爺用的毛筆，照著石碑上的楷書，依樣畫葫蘆地摹寫，但已然像模像樣了。

到了初中階段，一次偶然間，詹賢信從書店購得了一本顏真卿的《勤禮碑》，遂成為他臨摹古代經(jīng)典的開始。顯然，在他的心目中，早就認定了“書法是自己一生的追求”。但真正有系統(tǒng)、有計劃地進行書法學(xué)習(xí)，則是在他的高中階段。

據(jù)詹賢信介紹，那時自他參加了學(xué)校書法興趣小組后，在省書協(xié)會員鄭成彩老師的指導(dǎo)下，才知道什么是書法，才知道怎么選定自己喜歡的字帖去臨摹。

而得益于鄭老師一點一畫的精心指導(dǎo)，步入書法藝術(shù)殿堂的詹賢信至今仍堅持著不管工作多么忙碌，必定天天臨摹古典經(jīng)典碑帖的習(xí)慣。

此后，詹賢信大學(xué)時曾經(jīng)練習(xí)過一段時間的硬筆書法，并獲過全國獎項。大學(xué)畢業(yè)后的2008年，詹賢信毅然拿起了毛筆，開始了臨帖和創(chuàng)作并舉的藝術(shù)之路。

興許是受地域文化的影響，從選擇隸書作為主攻方向以來，詹賢信的書法有了很大的變化。

早在學(xué)習(xí)初始，詹賢信發(fā)現(xiàn)，寫好隸書的前提是要在隸書本體上走對路子、下對功夫。為此，他對漢碑經(jīng)典進行了一番梳理，并根據(jù)自身喜好，先以《張遷碑》為突破，一點點臨摹吃透，學(xué)習(xí)該碑的精華。

與此同時，他還對與《張遷碑》同一類風(fēng)格的碑帖進行了研究比較，做到觸類旁通，舉一反三，取其精華，為己所用。

為表現(xiàn)漢碑的厚重氣象，詹賢信又選擇了如《西峽頌》等一起臨習(xí)，并還時時關(guān)注其他摩崖一路風(fēng)格的隸書作品。為吸納更多的營養(yǎng)，豐富自己的書法語言，平時詹賢信還對秦簡、漢簡、漢代石刻以及《書譜》《圣教序》等碑帖進行不斷交替的臨習(xí)。他深信，如此便可水到渠成，寫出自己風(fēng)格的隸書作品。

然而，他深知書法藝術(shù)作為中國的國粹，更是一門廣納百川的大學(xué)問，如果僅靠刻苦臨池，在純書法圈子里徘徊，是斷難成大器的。因此詹賢信還十分重視對繪畫、篆刻、音樂等的學(xué)習(xí)，并通過研究理論獲得不同藝術(shù)門類的通感。

此外，身居改革開放前沿之地的廣州，詹賢信不僅有更多接受先進文化思想、理念的條件，而且有了更多觀展、學(xué)習(xí)的機會。他常說，多看各類藝術(shù)展覽，有利于提升自己的審美觀念，同時，多向身邊的高手學(xué)習(xí)，也不失一種良方。這就是近朱者赤，近墨者黑。

不過，他強調(diào)，這些融會貫通并不是一加一等于二這么簡單，它不能是機械的，也不能是表層的，神采的交會才使其逐步完善，并漸入佳境。在堅定不移地走中國傳統(tǒng)書法之路的前提下，書寫時，詹賢信還適當(dāng)?shù)厝谌胄胁輹墓P意，提按反復(fù)、潤中有枯、輕重結(jié)合、結(jié)體成方、字形略扁、筆法多變，使得原本靜態(tài)的漢隸變得富有時代感。

也許是詹賢信自小就跟碑刻打交道的緣故，所以他的作品尤其注重碑的味道：追求一種蘊藉沉厚、拙樸端莊、輕重結(jié)合、潤中有枯、體態(tài)動人的藝術(shù)效果。

誠如李志宏先生在一篇題為《品讀詹賢信的隸書書法》中所言，其用筆在生活中營造一種雄厚的蓬勃之氣，從不去刻意追求一筆一畫的刀鋒意，線墨相宜，筆筆沉著，雄渾之中見靈動，創(chuàng)新之中見傳統(tǒng)，積點成線，積線成字。

他的隸書十分注重結(jié)構(gòu)，對其形狀的穿插避讓和開合收放都能做到恰如其分，他的隸書作品不同于某些書法家那樣，任意夸張和變形，他在規(guī)矩范圍之內(nèi)，從用筆著墨上，努力豐富隸書多變而統(tǒng)一之美，而在章法上，則追求疏可奔馬的藝術(shù)效果。

此外，從詹賢信作品的各種題款中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的行書無不給人以筆意靈動、任性率真、線條十分結(jié)實之感。當(dāng)然，冰凍三尺非一日之寒。詹賢信坦言，凡事都要堅持，要有恒心，書法也不例外，只有不斷學(xué)習(xí)古人的東西，日積月累，才能有所收獲。

難能可貴的是，詹賢信對書法藝術(shù)始終保持著的那種勤奮，那份執(zhí)著。作為“80后”的書法家，在朋友眼中，他為人正派，做事規(guī)矩，真摯坦蕩，誠信踏實。他還將自己的工作室命名為閑齋、閑雅堂、德賢山房，就是表達其內(nèi)心深處一種優(yōu)雅嫻靜的狀態(tài)。他說，藝術(shù)的最高境界就是追求一種舒適的心境，身心的享受。同時在他看來，學(xué)習(xí)書法也是在學(xué)德、修德，是向古人學(xué)習(xí)……

可以想見，隨著他對書法、對人生、對姊妹藝術(shù)的進一步理解和領(lǐng)悟，定會更上一層樓。

詹賢信簡介：

詹賢信，號閑齋、閑雅堂、德賢山房主人。1982年生，湛江徐聞人。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，中國硬筆書法協(xié)會會員，廣東省書法家協(xié)會會員，廣東省青年書法家協(xié)會隸書委員會委員，嶺南印社社員，北蘭亭書友會會員，廣東省書畫藝術(shù)研究會會員，廣州市書法家協(xié)會會員，廣州市硬筆書法協(xié)會理事，廣州市天河書法家協(xié)會理事兼創(chuàng)作委員會委員，廣州市青年書法家協(xié)會理事，廣州番禺區(qū)青年書法家協(xié)會主席團成員，沙頭街書畫學(xué)會副會長，“廣東新勢力”省展國展書法訓(xùn)練營導(dǎo)師，墨池學(xué)院書法導(dǎo)師，詹賢信書法工作室創(chuàng)辦人。篆刻受教于西泠印社理事、南京印社顧問徐暢教授和中國書協(xié)篆刻委員會委員、西泠印社社員、南京印社副社長蘇金海先生。出版有《當(dāng)代嶺南中青年書法家詹賢信書法作品集》《廣州青年書法家作品選系列：詹賢信卷》等。多幅作品被中國軍事革命博物館、中國文字博物館、謝氏收藏館、郭沫若藝術(shù)館、西泠印社、嶺南名剎廣東韶關(guān)華南寺等多家單位永久收藏，《書法導(dǎo)報》《書法報》《番禺日報》《京江晚報》《紙墨有約》等多家媒體做專門推介或作品介紹。曾入展國家級、省級書畫展百余次，并多次獲獎。