芻議基于馬克思主義基本原理課程的大學(xué)生“三觀”建設(shè)

劉向舒

摘要：黨的十九大指明了新時期大學(xué)生思政教育的方向，各高校在思想品德教育過程中應(yīng)以思政課的課堂教學(xué)為根本，以課程重難點等內(nèi)容為主線。文章以馬克思主義基本原理概論課為例，基于課程核心內(nèi)容和教學(xué)邏輯討論了當(dāng)代大學(xué)生世界觀、價值觀和人生觀等的建設(shè)問題。

關(guān)鍵詞：馬克思主義基本原理概論；大學(xué)生；“三觀”

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）29-0042-02

伴隨著經(jīng)濟和社會的進步以及我國高等教育規(guī)模的擴大，所面臨的思想文化環(huán)境也日趨多元化。在各高校組織學(xué)生深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神的過程中，作為思想政治教育的核心內(nèi)容，如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的“三觀”再一次成為教育焦點。樹立大學(xué)生“三觀”的教育雖然要在生活、學(xué)習(xí)的全方位中思考，但仍應(yīng)主要依托思政課課堂，四門思政課仍是最為正統(tǒng)、最具體系的教育途徑。

一、高校“三觀”教育現(xiàn)狀背景

自2016年底全國高校思想政治工作會議召開以來，黨中央對于高校思想政治工作，尤其是思想政治理論課程建設(shè)的重視又提升到了一個新高度。習(xí)近平主席與會時提出高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題，并強調(diào)要把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主要包括思想素質(zhì)和道德品質(zhì)兩個部分，其中思想素質(zhì)更為基礎(chǔ)和核心，它主要指我們常提及的“三觀”，即世界觀、人生觀和價值觀。其中，世界觀是指人們對整個世界的根本觀點和看法，人生觀是指人們對人生目的及意義的根本態(tài)度和看法，價值觀是指基于人的一定的思維感官之上而做出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇。對于大學(xué)生樹立“三觀”的教育是高校宣傳思想工作最為重要的部分，是大學(xué)生思想素質(zhì)的基石。

然而，我國高等教育已呈現(xiàn)大眾化局面，大學(xué)生群體的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)和定位都發(fā)生了變化，其思想、心理和情感也越發(fā)多元化，在思想行為方面，大學(xué)生的關(guān)注點日趨寬泛和分散，價值取向也日漸多元。因此，高校在進行思政教育，尤其是“三觀”教育時，多把教育形式和教育過程滲透融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個環(huán)節(jié)，隨即出現(xiàn)了很多借助網(wǎng)絡(luò)和新媒體的更為輕松隨意的教育手段。但是對于辯證唯物主義、歷史唯物主義、馬克思主義認(rèn)識論等知識的教授，對于樹立“三觀”及社會主義核心價值觀等內(nèi)容的講解，對于馬克思主義理論和崇高信仰方面的介紹，還是要以思政課課堂和思政課教師講授為主，提高學(xué)生理論素養(yǎng)以堅定理想信念。

二、馬克思主義基本原理概論課概述

作為高校思想政治理論課中最具理論性的課程，《馬克思主義基本原理概論》主要闡述的是馬克思主義的科學(xué)體系和本質(zhì)特征以及物質(zhì)世界的本質(zhì)規(guī)律。課程的教學(xué)目的在于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的基本原理，從整體上把握馬克思主義，并學(xué)會運用馬克思主義的基本原理認(rèn)識和分析現(xiàn)實問題；研究對象為關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律和人類解放的科學(xué)；研究內(nèi)容主要包括馬克思主義世界觀、方法論、人類社會發(fā)展的一般規(guī)律、資本主義社會的特殊規(guī)律、社會主義社會的特殊規(guī)律、人的發(fā)展與人類解放規(guī)律、共產(chǎn)主義與人類未來等七大部分。教學(xué)中為了便于教師講述和學(xué)生理解，直至2018年編著的最新版高校《馬克思主義基本原理概論》的教材還是將馬克思主義基本原理課程的內(nèi)容分為馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義理論這三大塊，而教師們多將哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)的邊界消除掉，突出世界觀、方法論和人類社會一般規(guī)律、特殊規(guī)律和人類解放這樣的一個基本線索，著力體現(xiàn)馬克思主義真理性與價值性的統(tǒng)一、階級性和社會性的統(tǒng)一。盡管課程教材一再進行修編調(diào)整，教學(xué)內(nèi)容和形式也在發(fā)展完善，但貫穿馬克思主義基本原理課程內(nèi)容的主線始終是人類社會的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了馬克思主義的完整性和與時俱進。

三、基于馬克思主義基本原理概論課的三觀樹立

總的說來，基于馬克思主義基本原理概論課的三觀樹立探索有兩個層面。其中，較為直接的一個層次就是依托于教材傳教于課堂，直接結(jié)合教材章節(jié)進行“三觀”講述。由于對應(yīng)到了具體章節(jié)并且逐一講解，教師更容易引導(dǎo)學(xué)生掌握內(nèi)容，學(xué)生更容易理解世界觀、價值觀和人生觀；而較深入的一個層面，是立足于馬克思主義基本理論而高于課程教材章節(jié)，從世界觀到方法論完成一個從觀點到方法、從認(rèn)識到實踐的探討，這個層面中“三觀”作為一個整體，成為一種認(rèn)識外部世界及自我內(nèi)心的整體觀點，認(rèn)知和處世方法又為這種認(rèn)知提供了實踐的對象。

按教材進行樹立大學(xué)生“三觀”教學(xué)可以從課程教材章節(jié)入手。馬克思主義基本原理概論課的內(nèi)容多為三段論式，逐一介紹馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義理論。探討樹立大學(xué)生核心價值觀，提升思想品德素養(yǎng)，進行“三觀”建設(shè)，主要可從馬克思主義哲學(xué)對應(yīng)的第一、二、三章出發(fā)與學(xué)生進行互動，對應(yīng)于最新的2018版教材，哲學(xué)部分的一、二、三章內(nèi)容恰好可以依次對應(yīng)進行“三觀”的教學(xué)：第一章世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律對應(yīng)世界觀，第二章實踐與認(rèn)識及其發(fā)展規(guī)律對應(yīng)價值觀，第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律對應(yīng)人生觀。教師教學(xué)中要注重理論與實踐的結(jié)合，要警惕“三觀”教育與現(xiàn)實生活脫節(jié)，在講述教材內(nèi)容樹立“三觀”時要立足于國情，來源于社會實踐，與大學(xué)生的現(xiàn)實生活結(jié)合起來，與其思想訴求結(jié)合起來，針對學(xué)生提出的問題和社會熱點現(xiàn)象開展課堂討論，提升課堂教育的有效性和實用性。隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，在大數(shù)據(jù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，教學(xué)上不僅要注重“三觀”的內(nèi)容，更要使用新媒體新興傳播工具，把“中國夢”等時代元素豐富進課堂，以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

在馬克思主義基本原理中，從世界觀、方法論入手去討論人類解放規(guī)律部分，完整地對應(yīng)“三觀”的三個方面，即樹立大學(xué)生“三觀”教育中較為深層次的層面。大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義世界觀、方法論，掌握適應(yīng)社會所遵循的一般方法論原則，借助馬克思主義分析社會現(xiàn)象認(rèn)識現(xiàn)存問題，并運用馬克思主義社會科學(xué)方法論的一般原則完成社會認(rèn)識和社會實踐，即從整體上樹立大學(xué)生“三觀”的過程。我國高校馬克思主義理論教育有較好的傳統(tǒng)，但隨著社會發(fā)展變化，大學(xué)生的思想觀念、價值觀念和心理狀態(tài)出現(xiàn)了很多新特點，對于“三觀”教育所面臨的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)為知行轉(zhuǎn)化的問題，即知而不行、知行不一的現(xiàn)象比較普遍。所以借助馬克思主義基本原理課程這樣一些思政課的課堂，系統(tǒng)地、全方位地進行馬克思主義理論教育，著重講授學(xué)生科學(xué)的世界觀、方法論方面的知識，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀成為馬克思主義基本原理課程和思政教育的重難點。

四、結(jié)論

對于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育，要遵循思想政治工作規(guī)律、遵循教書育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長規(guī)律，用好課堂教學(xué)這個主渠道。相較于高校思想政治課程教育體系中的其他課程，馬克思主義基本原理概論課偏重于基礎(chǔ)理論，在教育教學(xué)過程中，可以深挖理論，不斷返本開新，不論是形象、生動地從哲學(xué)三章內(nèi)容完成師生互動的“三觀”教學(xué)，還是從世界觀到方法論層面更為深入地探討思索，都能更好地提升對于當(dāng)代大學(xué)生思政教育的效果，都能更好地完成大學(xué)生的“三觀”建設(shè)。

參考文獻：

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