一幅樸素清新的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫

簌簌衣巾落棗花，

村南村北響繅車，

牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，

日高人渴漫思茶，

敲門試問野人家。

蘇軾是我國北宋杰出的文學(xué)家。他的一生都處于新舊黨爭的夾縫之中，備受打擊迫害。神宗熙寧十年（1077），他被貶為徐州知州（唐時(shí)稱太守）。到任當(dāng)年就遇上黃河決口，水漫徐州城下，蘇軾親率全城軍民筑堤抗洪。第二年，即神宗元豐元年（1078），又遇到春旱，赤地千里，麥種無法下種，百姓心急如焚。徐州城東二十里有一個(gè)石潭，據(jù)說與泗水相通，潭中不時(shí)能見到黃河之魚。“或云置虎頭潭中，可以致雷雨”（蘇軾《起伏龍行》序）。古人認(rèn)為龍虎是相斗的，一旦將死虎之頭置水中，必將激怒水中蟄伏之龍，而龍出戰(zhàn)時(shí)必然會雷雨齊至的。于是蘇軾一面向上級申報(bào)災(zāi)情，請求寬緩賦稅，一面向神靈禱告，并親到石潭求雨。這種事蘇軾自己也未必真信，只是順天命，盡人事而已。但事有巧合，事后果然降下雨來。蘇軾于是再到石潭謝雨，叩謝龍神。他在謝雨途中作《浣溪沙》詞五首，這是其中的第四首。

上片寫景。首句寫所感。簌簌，象聲詞。春天正當(dāng)棗花開放之時(shí)，棗花黃色的花蕊呈細(xì)小的球狀，風(fēng)一吹便落到行于棗樹之下的作者頭上和衣服上。這種瑣屑之聲人未必聽得到，卻寫出詞人對棗花飄落的獨(dú)特感受。首句鄉(xiāng)野清新之風(fēng)即撲面而來。二句寫所聞。古時(shí)農(nóng)家耕織并重，且有男耕女織之分工。因?yàn)槠战迪灿辏Q寶寶才有充足的桑葉可以食用，因此蠶繭喜獲豐收。蠶繭要抽出絲才能用，而繅車即是一種抽絲的工具，有輪旋轉(zhuǎn)以收絲，故名。唐代王建《田家行》中有“五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繅車鳴”的詩句，可見繅車古已有之。如今正是剝繭抽絲的大忙季節(jié)，全村的婦女都在緊張地勞作，村南村北 一片繅車轉(zhuǎn)動之聲。以聲音寫出鄉(xiāng)村春天一片繁忙的景象。三句寫所見。牛衣，編草披在牛身上，使其暖和。這里指蓑衣一類的衣服。“牛衣”是借代寫法，特指老農(nóng)，說明農(nóng)民衣著的粗劣 。日高天熱，古柳樹下定然濃蔭滿地。這位老農(nóng)靠著陰涼，吆喝著賣黃瓜。以上三句不僅畫出一幅獨(dú)特的農(nóng)村風(fēng)俗畫，并透露出農(nóng)家和作者的喜悅之情。又據(jù)宋代曾季《艇齋詩話》和龔頤正《芥隱筆記》記載，二書作者均稱見到蘇軾原詩墨跡，“牛衣”為“半依”之誤。蘇軾的《夜泊牛口》有“居民偶相聚，三四依古柳”等句，意思與此詩相同。曾、龔二人皆為宋人，離東坡所處時(shí)代并不遙遠(yuǎn)，也許“半依”真為東坡真跡。如此，則需對本句作另外的解釋了。

下片寫事。寫謝雨歸途情形及詞人的感受。我們據(jù)過片“酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶”這個(gè)對句可以判定，作者當(dāng)時(shí)是在謝雨之后的歸途中，因?yàn)樵诩腊蔟埳裰八菦Q不可能喝得醉醺醺的。祭祀龍神必備酒肉，加之普降喜雨使身為太守的詞人心情大好，不免在祭拜之后多喝了點(diǎn)酒，現(xiàn)在太陽高高升起，時(shí)已近午，天氣炎熱，路途又遠(yuǎn)，詞人又困又渴。漫，一般解釋為“甚”、“很”等表程度的副詞。其實(shí)“漫”在古詩文中很少有此義。我同意俞平伯先生的解釋。他說：“漫者，隨隨便便，并無‘很’、‘甚’等字義，這里有胡亂的意思。正因十分渴，胡亂地想喝點(diǎn)水，所以不管哪個(gè)人家，就去敲門借茶，即所謂‘漫’也。作者有《偶至野人汪氏之居》一詩，其首句云‘酒渴思茶漫叩門’，與本篇正同。”（《唐宋詞選釋》）詩意自分明。詞分為兩句，將“漫”字 放在“敲門”的上句，便覺不好懂。其實(shí)意思完全一樣。杜詩《聞官軍收河南河北》中“漫卷詩書喜欲狂”之“漫”字亦此義。東坡用一個(gè)“惟”和“漫”字強(qiáng)調(diào)了困渴交加的程度，因而順勢推出結(jié)句：“敲門試問野人家。”野人，鄉(xiāng)野之人，指農(nóng)民。歇拍之妙在于“試問”二字，“試問”意味著謙卑恭敬，意思是說，如有茶，即叨擾一杯，如無茶，也就不敢麻煩人家了。試問舊時(shí)官吏下鄉(xiāng)面對百姓有幾個(gè)是這樣小心謹(jǐn)慎、平等待人的？高高在上，作威作福是許多官吏的通病。像這種茶水之類的小事，哪里還用州官自己去討，地方的小官吏早就“趨而奉之”了。這正是東坡的可貴之處。

總之，這首詞寫景“皆帶有雨后人民喜悅與農(nóng)作物欣欣向榮之意……太守口渴，敲門求飲等事，又將官民一片融洽之情，輕輕寫出”。（劉永濟(jì)《唐五代兩宋詞簡析》）

詞在早期多寫兒女私情，被人稱為“艷科”。將農(nóng)村之事寫入詞章極為罕見。從這個(gè)意義上說，東坡詞擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，為詞帶來一股清新之風(fēng)，對后來的范成大和辛棄疾的農(nóng)村詞有著開啟之功。

這首詞用繪畫中的白描手法，上片抓住“棗花”、“繅車”、“古柳”、“賣黃瓜”等農(nóng)村典型事物，既寫其形，又狀其聲，更注其情。三句話即畫出一幅色彩明麗、聲情并茂的農(nóng)村春天風(fēng)俗畫，畫中有景有人，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，使人如聞如見。而下片則通過心理描寫和敲門動作畫出一個(gè)謙遜謹(jǐn)慎，與民同樂的太守形象。

浣溪沙為詞中小令，雙調(diào)，有四十二字、四十四字、四十六字?jǐn)?shù)體。本詞為四十二字體。上片三句三平韻，下片三句兩平韻。形式靈活，語言明白如話，卻又清新脫俗，實(shí)在是小令中不可多得的好詞。