摩洛哥近現代文學發展概況淺析

姚馨怡　李林霞　王彥君

摘要：摩洛哥位于地中海出海口，北臨歐洲，西瀕大西洋。因其獨特的地理、歷史環境等因素，其文學藝術別具特色。摩洛哥作家立足本國傳統文化并汲取西方文化，形成了特色鮮明的本土文學。本文主要研究摩洛哥近現代文學發展，在總結前期學者的研究成果的基礎上，拓展國內在該領域的研究，增進對摩洛哥近現代文學的了解。

關鍵詞：摩洛哥;近現代文學

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019） -17-126-02

筆者通過搜集近現代文學材料，包括著名作品了解摩洛哥近現代文學發展歷史，賞析其藝術特色，以期增進對摩洛哥文化的了解。在了解摩洛哥文學多樣性的社會背景和影響的基礎上，感受其文化特點之間的平衡，亦能看到摩洛哥學者在民族進步和文學發展上不斷努力，創新突破的精神發人深省。

長期以來，因受“歐洲中心論”的影響，我國對東方文學的研究遠不及對西方文學的研究。我們對阿拉伯文學的研究也遠不及對日本、印度的研究，更不要說是摩洛哥了。本文整理雖仍不完整，也很局限，但也可作為研究摩洛哥近現代文學的一份資料。

針對摩洛哥近現代文學這一內容進行一番檢索，發現前人的研究成果有以下幾個特點：單獨研究某一文學領域;數據只存在相對完整性;國內外對于摩洛哥文學部分的研究遠遠少于對其歷史或者其他要素的研究，甚至將這一部分內容與其他國家合并研究，很多信息都很難發掘。

一、摩洛哥文化發展歷史背景

摩洛哥是非洲古老的國家之一，最早的居民是柏柏爾人。公元7世紀阿拉伯人進入，并于8世紀建立第一個阿拉伯王國，進行阿拉伯——伊斯蘭化，從公元15世紀起，先后遭到西方列強的侵入。21世紀初的阿拉維王朝起初就建立于1660年。

1904年10月法國和西班牙簽訂瓜分在摩勢力范圍的協定。1912年3月30日摩洛哥淪為法國保護國。同年，法國同西班牙簽訂《馬德里條約》，摩北部地帶和南部伊夫尼等地劃為西班牙保護地。由此，法、西劃分了彼此的勢力范圍。法國殖民統治者還利用摩洛哥百分之四十為柏柏爾人這一特點，實行分而治之的政策，曾相繼頒布過兩條柏柏爾法，把柏柏爾習慣法納入法國的司法體系。法國殖民主義限制摩洛哥教育的發展，摧殘其民族的傳統文化，同時還力圖將摩洛哥與其它阿拉伯國家隔絕開來。但摩洛哥人民一直堅持反殖民化的斗爭，從未屈服。早在一戰前，摩洛哥的一些民族主義者興辦教育、創建現代伊斯蘭學校，在反對法國文化專制主義方而取得了一定勝利。1956年3月2日摩洛哥獲得獨立。

獨立后，摩洛哥政府對內積極推行阿拉伯化，重視文化教育事業的發展，鼓勵文學藝術的創作;對外實行文化開放政策，從而為摩洛哥文學藝術的發展和繁榮鋪平了道路。

摩洛哥現代文學是在繼承、發揚阿拉伯民族傳統文學并借鑒新時代新文學的基礎上，向前發展的。

二.摩洛哥文學概況

（一）摩洛哥近現代中長篇小說

1、發展概況

在1956年獨立前，摩洛哥小說作品總體數量稀少，直到上世紀70年代末，小說數量仍然不多，總量不足50部作品。然而自80年代開始，摩洛哥小說終于如同雨后春筍般迅速發展起來，在短時期內取得了令人矚目的成績。20002010年的十年間出版了386部阿拉伯語長篇小說，超過20世紀出版小說的總量，和上一個十年出版的188部小說相比增長了一倍多。與此同時，在21世紀的頭十年，摩洛哥共出版了短篇小說369部，戲劇75部，詩集843部，可以說21世紀的頭十年是摩洛哥文學全而發展的十年。截至2018年，已累計出版981部阿拉伯語小說，其中的很多作品被譯成幾十種文字，甚至被拍成電影，在阿拉伯世界乃至國際上都享有很高聲譽。[1]

2、摩洛哥中長篇小說發展緩慢原因

摩洛哥的現代阿拉伯語小說發展歷史較短，第一部小說產生于上世紀40-50年代，之后又經歷了十幾年的醞釀成熟期。摩洛哥獨立前，小說創作尚未興起，作家主要的創作體裁是傳統詩歌。

而且在法國殖民統治時期，很多摩洛哥作家更傾向于用法語來創作小說。

3、摩洛哥中長篇小說發展的四個階段

（1）新生期（二十世紀40年代初至50年代末）

摩洛哥小說是摩洛哥現代文學發展的產物，從上世紀30年代開始，摩洛哥國內反對殖民統治、要求獨立的呼聲越來越高。摩洛哥國內爆發了一系列重大事件，為文學的進一步發展奠定了基礎。小說作為現代文學里一種新的文學形態，在摩洛哥社會的急劇變化下應運而生。

摩洛哥小說白誕生之日起就而臨著雙重挑戰：一是繼承、保護和發揚傳統的阿拉伯文化遺產;二是以開放的姿態進入世界現代文學的行列。

（2）成長期（二十世紀60年代初至70年代末）

從1956年摩洛哥獨立后至70年代末是摩洛哥小說的成長期。在這一時期，小說的數量增長很快，題材廣泛，寫作手法日益豐富。同時，由于摩洛哥國內社會矛盾和政治矛盾日益突出，小說創作上開始出現現實主義傾向，社會現實問題逐漸成為小說的核心內容，而且在某種程度上也反映出摩洛哥的社會變遷。

縱觀發展，在這一時期的摩洛哥小說雖然在創作上仍處于摸索狀態，仍然存在改變模仿外國小說的做法，但與第一階段相比則取得了很大進步，哲學思想開始在小說中有所體現，藝術手法也多樣化。

（3）演變期（二十世紀80年代至上世紀末）

摩洛哥小說發展的第三階段為演變期，是摩洛哥小說發展史上最重要的一個階段。在這一時期，摩洛哥小說不斷創新，新技巧不斷出現，小說已擺脫傳統意識形態的束縛，文本的詩學和美學功能開始受到關注，小說得到全而的發展。

首先，從作品數量上來看，這一時期發表的小說數量比前兩個階段加起來的還要多;其次，從作品形式上來看，由前期的只追求模仿西方小說的形式，文章晦澀難懂，變為重新重視文本的內容和意識形態的功用性，將修辭和美學與文本結合起來，在含義上更加清晰。

最后，從作品內榮上看，這一階段的摩洛哥小說中明顯地增加了，諸多想象力豐富的神話和典故作品。

（4）豐富期（二十一世紀以來至今）

進入二十一世紀以來，摩洛哥長篇小說努力平衡小說文本的故事性和藝術性，擺脫傳統意識形態的束縛。文本的詩學和美學功能受到關注，出現了很多新作品，小說得到進一步發展。

（二）摩洛哥詩歌

1、摩洛哥詩歌概述

摩洛哥現代文學經歷了與其他阿拉伯國家文學相似的歷程，文學界分為兩部分：堅持傳統的保守派和效法歐洲文學樣式和風格的改革派。而當代摩洛哥詩歌界則可分為3代人。[2]

2、摩洛哥詩歌發展中的學者

（1）第一代詩人

第一代詩人直接沿襲獨立前摩洛哥文學，早現順其自然的發展趨勢。這代人后來分為兩派傳統派和跨越兩個時代派，后者認為文學應該順應歷史發展潮流，在形式和內容方面有所創新。

（2）第二代詩人

第二代詩人中的主要代表有哈桑·穆罕默德·圖雷白格和阿卡杜·卡里姆·塔巴勒。圖雷白格被認為是奠定現代摩洛哥詩歌模式、內容創新的先驅詩人之一。他的大部分詩充滿著失落、孤獨、冥想的氣氛，甚至抒發愛國熱情的詩也如此。

（3）第三代詩人

第三代詩人是在浪漫主義轉向社會現實主義的過渡時期中進行創作實踐的。他們把摩洛哥傳統和當代社會揉和在一起，直接或間接地受東方、西方文化的雙重影響。部分詩人模仿阿拉伯東方，或歐、美、拉的風格進行創作。他們在利用歷史素材、神話故事和現實材料時，因受不同的啟迪而展現出相異的成就。

3、詩歌作品代表

縱觀庫洛哥著名詩人的名篇：阿拉爾·法西的《榮耀》和穆罕默德·麥木尼的《風中飄蕩》，我們可以看到摩洛哥各種藝術表達形式和社會變化發展的面貌。這種藝術已經發揮了它在文化變革中的重要作用，它已經像小說、故事和戲劇那樣成為一種藝術載體。[3]

詩人艾哈邁德·本米木說：“我們這一代在成長的過程中，我們的眼界也在各領域逐漸開闊，并且延續著古老的聲音。過去的趨勢已不能適應新形勢的不同要求。學者們通過新形式的文學作品向世界和大眾表達他們的認知。從此這種新文化伴隨著新思想、新實踐方法，承載著其獨特性。[4]

每一個時代都更清晰地確定了它的文化體系，這是與摩洛哥的發生歷史事件緊密相連的。

（三）摩洛哥法語文學

1、法語文學概述

法語文學是歷史背景的產物，受民族、國家和文化之間斗爭的影響。摩洛哥法語文學沖擊著現代社會和人們的文化需求，它滲入文化生活的各個角落，成為人們記憶和感覺的潛在工具，因此沖擊了摩洛哥的阿拉伯語傳統。

摩洛哥法語文學在幾十年的發展歷程中逐漸發現了文學自身的功能，即揭露現實，批判現實，破除迷信，并逐漸獲得思想和行動的自由，難能可貴的是法語文學的許多作家都注意把現實題材與文學性結合起來。[5]

2、摩洛哥法語文學發展

第一代法語文學作家更注重細節，追求民族風情的描寫;

第二代法語文學作家對處于社會下層的人群特別感興趣，眾多小說反映他們的悲慘命運和駭人聽聞的經歷;

小說家愈來愈少，作家們轉向批評和文論。所以第三代法語文學作家在內容中反映了人民的苦難處境。

三、總結

本文通過搜集摩洛哥近現代中長篇小說發展、摩洛哥詩歌以及摩洛哥法語文學三大方面的資料，研究摩洛哥近現代文學發展的歷史，并在以往陳舊的數據上進行填充和更新。

本文雖然從多個方而陳述摩洛哥近現代文學發展，但由于文學支系實在過于龐大，筆者閱讀水平和研學境界有限，團隊的研究較為淺薄，敬請各位讀者補充更正。

注釋：

[1]？[M]

[2]地理雜志1期[J].1989，13.

[3]周順賢.摩洛哥現代詩歌[J].外國文學研究，1997，（11），原發，阿拉伯世界1997，（03）：32-34.

[4]寶樂·沙武樂《與新文化集體的對話》，328頁.

[5]Roc i o GJir a ldez.Migration， subjectivity and global mobilityin contemporary U.S.， Spanish and Moroccan literature. film anddance.[D]Betr 6 nDUniversity of California， San Dieg0 2008.

參考文獻：

[1]寶樂·沙武樂與新文化集體的對話[M].328.

[2]地理雜志1期[J].1989，13

[3]Roc i o Gir a ldez.Migration， subjectivity and global mobilityin contemporary U.S.， Spanish and Moroccan literature. film anddance. [D]Betr 6 nDUniversity of California， San Dieg0 2008.

[4]周順賢.摩洛哥現代詩歌[J].外國文學研究，1997，（11），原發，阿拉伯世界1997，（03）：32-34.