人們為何總對禁忌東西感興趣

“禁果效應”與兩種心理有關：一種是好奇心理，一種是逆反心理。兩者都是人類的天性，人們傾向于對自己不了解的事物產生好奇，而逆反則基于人們掙脫束縛、追求自由的天性。

越禁止的東西，人們越感興趣

父母告訴孩子不能早戀，孩子就越容易早戀;色情網站提示未成年人不得進入，未成年人就越想進入……越禁止的東西，越得不到的東西，越想得到;越不讓知道的東西，越想知道，這說的就是“禁果效應”。

“禁果效應”在西方叫“亞當與夏娃效應”，也叫做“羅密歐與朱麗葉效應”。

“禁果”一詞來源于《圣經》。《圣經》描述，上帝先造了亞當，后來看到亞當寂寞，抽出他的一根肋骨，造出夏娃。上帝告誡他們，伊甸園里有一棵智慧樹，樹上的果子絕對不能吃。但他們經受不住誘惑，還是偷吃了“禁果”，二人就有了七情六欲和喜怒哀樂，被驅逐出伊甸園，貶至人間。后來人們通常用偷吃“禁果”來比喻少男少女初嘗人事。從《圣經》故事中引申出來的好奇、叛逆現象被稱之為“禁果效應”，也被稱之為“亞當與夏娃效應”。之所以叫“羅密歐與朱麗葉效應”，是因為與莎士比亞的戲劇有關。在莎翁戲劇《羅密歐與朱麗葉》中，羅密歐出身在蒙太古家族，朱麗葉出身在凱普萊特家族，兩大家族世代為仇，絕對禁止兩大家族之間通婚。然而越是反對，二人越是相愛，最后雙雙殉情。

“禁果效應”與兩種心理有關

“禁果效應”存在的心理學依據在于，無法知曉的“神秘”的事物，比能接觸到的事物對人們有更大的誘惑力，也更能促進和強化人們渴望接近和了解的訴求。我們常說的“吊胃口”“賣關子”，就是因為受傳者對信息的完整傳達有著一種期待心理，一旦關鍵信息的欠缺在受傳者心里形成了接受空白，這種空白就會對被遮蔽的信息產生強烈的召喚。

這種“期待-召喚”結構就是“禁果效應”存在的心理基礎。

“禁果效應”與兩種心理有關：一種是好奇心理，一種是逆反心理。兩者都是人類的天性，人們傾向于對自己不了解的事物產生好奇，而逆反則基于人們掙脫束縛、追求自由的天性。

“禁果效應”在古往今來的傳播實踐中屢見不鮮

“禁果效應”在古往今來的傳播實踐中屢見不鮮，表現形式也是形形色色。我國歷代統治者，經常把他們認為是“誨淫誨盜”的書列入“禁書”之列，如《金瓶梅》（包郵價：210元，訂購熱線：027-87927015）就以“禁書”而聞名。英國著名的《查太萊夫人的情人》也一度被查禁。

被禁并沒有使這些書銷聲匿跡，相反讓更多的人因此知道了它們。《金瓶梅》和《查太萊夫人的情人》也分別因為對世情風俗的深度刻畫和成功地描繪了性心理而成為經典。

現代社會的傳播手段和渠道多樣化了，但“禁果效應”依然存在。比如，在廣告營銷策略中，制造“禁果”的目的不是真的禁止，而是為了達到進一步擴大宣傳的目的。這種故意包裝出來的“禁果”，能夠引發受眾的探究意愿，從而達到擴大營銷和知名度的目的。例如，電影《白鹿原》在放映前就采用了這樣一種營銷方式。經過一系列“猶抱琵琶半遮面”的事情，使得這部電影成為一顆吊足人們胃口的“禁果”，首映當日票房就達到1000萬元。