高中文言文教學(xué)的有效環(huán)境與策略

林攀崚

高中文言文教學(xué)是學(xué)生陶冶情趣、塑造人格、吸收和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)需要。在這種情況下，文言文教學(xué)適應(yīng)高中生身心特點(diǎn)與成長(zhǎng)需求，就應(yīng)注意營(yíng)造合適的課堂教學(xué)環(huán)境和運(yùn)用恰當(dāng)、科學(xué)的教學(xué)策略。

一、構(gòu)建合適的文言文教學(xué)環(huán)境

1.營(yíng)造良好的文化環(huán)境

第一，教師在課堂教學(xué)之余，通過(guò)舉辦與傳統(tǒng)文化主題相關(guān)的活動(dòng)、開(kāi)設(shè)講座等，都會(huì)增加學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的認(rèn)知和體驗(yàn)。這一點(diǎn)，我們可以從華中師大戴建業(yè)教授另類解讀古詩(shī)走紅網(wǎng)絡(luò)一事得到啟發(fā)。如開(kāi)設(shè)“漢字趣解”課堂、“文言課文背后的故事”講座等。

第二，是引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)文言文相關(guān)能力的需求。例如，即便是看一眼電視劇，如1994版的《三國(guó)演義》、2011年首播的《甄嬛傳》，如若缺乏相應(yīng)的文言文知識(shí)，雖有字幕卻也會(huì)因無(wú)知而懵懂。

2.營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境

民主、平等、和諧的師生關(guān)系，會(huì)使文言文教學(xué)在學(xué)生的心理上呈現(xiàn)出一種較為輕松的感受。這種感受，會(huì)讓學(xué)生放下以往文言文學(xué)習(xí)中形成的、頑固的不良認(rèn)知，如枯燥無(wú)趣、除了背誦就是一遍又一遍的抄寫(xiě)等。所以，教師教學(xué)從預(yù)備到開(kāi)展，都應(yīng)注意方式，并力圖使學(xué)生放下既有的刻板印象，盡量在輕松的氣氛下完成。如采用小組合作探究方式，每組負(fù)責(zé)完成一部分任務(wù)，各司其職，最后交流、匯總、報(bào)告等。

3.創(chuàng)設(shè)適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的情境氛圍

創(chuàng)設(shè)課堂情境的目的，既在于為學(xué)生即將開(kāi)展的學(xué)習(xí)提供一定的認(rèn)知背景，也是為學(xué)生的探究活動(dòng)進(jìn)行形象激發(fā)。所以，在教學(xué)條件、資源具備的情況下，教師應(yīng)盡量采用多種方式，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)做教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。如講《燭之武退秦師》這一課前，以多媒體課件播放相關(guān)短視頻，暗示和引導(dǎo)學(xué)生感知所學(xué)文本的歷史背景，進(jìn)而確定本課時(shí)教學(xué)的基本情感，這有助于學(xué)生及時(shí)進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)中去。

二、采取科學(xué)的文言文教學(xué)策略

1.激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性

一方面，第斯多惠講，教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)就是“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”;另一方面，我們也深知“興趣是最好的老師”。因此，兩者結(jié)合，在高中生的文言文學(xué)習(xí)中，首先需要激發(fā)的就是學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而以之為基礎(chǔ)激發(fā)與喚醒學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。為此，給學(xué)生提供與所學(xué)課文相關(guān)的史實(shí)與典故，或者穿插講授課文人物的相關(guān)故事、生活軼事、處事哲理等，以此既可做學(xué)生課文學(xué)習(xí)的啟動(dòng)，認(rèn)知課文學(xué)習(xí)與歷史發(fā)展之間的邏輯聯(lián)系，又可做學(xué)生廣聞博覽的助力。如分析《鴻門(mén)宴》中“項(xiàng)羽”形象時(shí)，以“春秋筆法”穿插講授“垓下之圍”“破釜沉舟”“四面楚歌”等故事，學(xué)生在豐富的人物形象認(rèn)知的同時(shí)，也會(huì)感受到文言文學(xué)習(xí)的趣味，進(jìn)而激發(fā)與強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)欲望。

2.引導(dǎo)學(xué)生誦讀

陶淵明在《五柳先生傳》中有“好讀書(shū)，不求甚解”之謂，而陳壽在《三國(guó)志》中又云學(xué)者讀書(shū)必言“讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)”。這兩點(diǎn)，體現(xiàn)在高中生的文言文學(xué)習(xí)中，就是結(jié)合不同需求而各取其意。前者，學(xué)生初讀課文，邊讀邊聽(tīng)，靜心凝神、沉浸其中，自會(huì)對(duì)作者隱藏于文字背后的情感、主旨等有所了解，對(duì)文字所散發(fā)出的美有所感知。至于能夠了解、感受、認(rèn)識(shí)到何種程度，可暫不深究。后者，對(duì)課文的重點(diǎn)部分，結(jié)合教師講解和資料輔助，就應(yīng)反復(fù)吟誦，力求在吟誦中感受課文異彩紛呈的形式美、陶冶性情的情感美、光芒四射的思想美等。即如朱光潛先生所言：“熟讀成誦，反復(fù)吟誦，仔細(xì)揣摩，不但要懂透每字每句的確切含義，而且要推敲出全篇的氣勢(shì)脈絡(luò)和聲音節(jié)奏。”兩者結(jié)合，這在那些節(jié)奏感和韻律感極強(qiáng)的文言文句段，如在對(duì)《六國(guó)論》《過(guò)秦論》等課文的初讀和再讀、精讀中，在對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等詩(shī)詞的誦讀中，特別需要，也特別重要。

3.引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的魅力

文言文鑒賞的重要目的就是引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的魅力。諸如表達(dá)方式中的記敘、描寫(xiě)、抒情、議論，藝術(shù)手法中的描寫(xiě)、抒情、襯托、對(duì)比、賦比興、用典、虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě)、象征，修辭手法中的比喻、夸張、借代、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、雙關(guān)等。對(duì)此進(jìn)行充分分析，引導(dǎo)學(xué)生真切感受，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿并浸潤(rùn)于文言文的學(xué)習(xí)之中，功莫大焉。

如學(xué)習(xí)《赤壁賦》一文，對(duì)蘇軾“扣舷而歌之”所唱句段，配合多媒體課件視頻所刻意營(yíng)造出的月夜幽靜、江水粼粼、歌聲縹緲之情境，就極容易將學(xué)生帶進(jìn)對(duì)文本語(yǔ)言之美的感受中。而這，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生探知文章內(nèi)涵、體會(huì)主旨情感，亦殊為有益。又如學(xué)習(xí)《竇娥冤》，引導(dǎo)學(xué)生賞鑒曲詞語(yǔ)言的靈活運(yùn)用，如對(duì)仗中的重疊對(duì)、首尾對(duì)，如襯字、對(duì)仗、重韻、贅韻等，都有助于學(xué)生感受其語(yǔ)言運(yùn)用中的節(jié)奏感和韻律感。

教師以這些措施為基礎(chǔ)再來(lái)根據(jù)文體特點(diǎn)進(jìn)行字面教學(xué)，學(xué)生就不會(huì)感到枯燥，而會(huì)深入課文之中落實(shí)重點(diǎn)，進(jìn)而有效達(dá)成準(zhǔn)確理解字句含義與深刻把握文本內(nèi)涵的目標(biāo)了。

（本文系福建省泉州市豐澤區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃[第二批]立項(xiàng)課題“基于核心素養(yǎng)下的初高中文言文閱讀銜接教學(xué)”的研究成果，課題編號(hào)：qzj20190704）

作者單位：福建省泉州市城東中學(xué)（362000）