戴有勝

【關(guān)鍵詞】 新聞記者;內(nèi)外兼修;基本素養(yǎng)

當(dāng)下，媒體競爭日益激烈，各媒體各顯神通，創(chuàng)新報道形式、拓展發(fā)布渠道，新聞記者無形中被推到“風(fēng)口浪尖”，理所當(dāng)然地成為行業(yè)競爭主力軍。顯而易見，如何做一名合格的新聞工作者，這一重要課題現(xiàn)實地擺在我們面前。

翻開畫卷，近代報刊開拓者王韜，“報界奇才”黃遠生，“鐵肩辣手”邵飄萍，永站大眾立場的鄒韜奮，戰(zhàn)斗記者顧執(zhí)中，記者楷模范長江，給時代把脈的農(nóng)民記者杜導(dǎo)正，不怕吃苦、不畏風(fēng)險、不慕浮華范敬宜，時代先鋒郭超人，學(xué)者型記者艾豐，脫“繭”而出的“會議記者”郭玲春，追求創(chuàng)新的記者張建偉……在我國新聞事業(yè)的歷史發(fā)展長河中，不斷涌現(xiàn)出眾多“鐵肩擔(dān)道義、辣手著文章”、替國分憂、為民請命的記者。瞭望時代潮頭，記錄歷史風(fēng)云，德、識、才、學(xué)兼?zhèn)洌鳛樾聲r代新聞記者理應(yīng)對標(biāo)先輩，汲取養(yǎng)分，不忘初心，不負(fù)我生。

一、潛心理論修為，根深方有葉茂

理論是實踐的先導(dǎo)，思想是行動的指南。只有把理論內(nèi)化于心，才能外化于行。從事新聞報道的記者，更需積淀深厚的理論功底，轉(zhuǎn)化為自身能力，得心應(yīng)手地指導(dǎo)采寫實踐。總體上了解把握我國新聞理論發(fā)展歷史背景，對于記者深入學(xué)習(xí)鉆研大有裨益。

近代報紙出現(xiàn)后，我國新聞理論研究翻開新的一頁。1919年，徐寶璜出版了中國第一部新聞理論專著《新聞學(xué)》，標(biāo)志著中國系統(tǒng)地研究新聞理論的開始。隨著馬克思主義在中國傳播、中國共產(chǎn)黨成立和中國無產(chǎn)階級報刊的創(chuàng)辦，中國無產(chǎn)階級新聞理論研究啟航。此后數(shù)十年間，研究工作方興未艾，新聞理論與日俱豐，水漲船高到一個新領(lǐng)域、新境界、新水平。

學(xué)習(xí)新聞業(yè)務(wù)、掌握采寫技巧固然重要，可是如果只知道怎么做、而不知為何這樣做，勢必不能真正肩負(fù)起黨和人民喉舌責(zé)任。毋庸置疑，新聞理論是反映新聞活動和新聞事業(yè)的基本規(guī)律，是新聞學(xué)研究的核心內(nèi)容，更是每個新聞人的必學(xué)入門課程，是提高新聞業(yè)務(wù)能力、做好新聞工作的根基。記者通過學(xué)習(xí)新聞理論，獲得新聞基礎(chǔ)知識，認(rèn)知新聞活動和新聞事業(yè)發(fā)展規(guī)律，了解新聞工作性質(zhì)、任務(wù)和使命，避免盲目性，更好地用新聞理論指導(dǎo)新聞實踐。

在這里，先要弄清新聞理論的一些基本特點。新聞理論以新聞活動和新聞事業(yè)基本問題為研究對象，著重解決新聞是什么、為什么和怎樣為等基本問題。無產(chǎn)階級新聞理論旗幟鮮明地指出新聞工作的黨性原則和群眾性原則是統(tǒng)一的，堅持正確的輿論導(dǎo)向，明確新聞事業(yè)必須為廣大人民群眾的根本利益服務(wù)。我黨新聞理論發(fā)端于革命戰(zhàn)爭年代，在社會主義建設(shè)和改革開放時期不斷豐富和發(fā)展。同時，它又是與時俱進、不斷發(fā)展的。理論和實踐的對立統(tǒng)一，是推動新聞理論不斷創(chuàng)新的不竭動力。新聞理論的基本概念、內(nèi)容及其邏輯框架將隨著時代進步而不斷豐富發(fā)展。

新聞理論博大精深，諸如新聞基本知識、新聞傳播（活動、內(nèi)容、媒介、受眾、原則等）、新聞事業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展、新聞事業(yè)性質(zhì)、新聞事業(yè)社會功能、新聞媒介管理與運行、新聞自由和社會控制、新聞改革、新媒體與新聞傳播等。從事新聞工作之前和從事新聞工作過程中，我們必須對此規(guī)劃學(xué)習(xí)、認(rèn)真消化、總結(jié)深悟。

尤需強調(diào)的是，我國新聞事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分，政治性和業(yè)務(wù)性很強。新聞工作者必須具備良好的政治素質(zhì)，必須堅持為社會主義服務(wù)、為人民服務(wù)宗旨，堅持黨性原則，做黨和人民的喉舌，堅持正確的輿論導(dǎo)向;必須樹立馬克思主義新聞觀，用辯證的、發(fā)展的、實踐的眼光，研究不斷出現(xiàn)的新問題、新情況，時刻保持正確的政治方向，當(dāng)好黨和人民信賴的新聞工作者。“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”，這言簡意賅、指向精準(zhǔn)的48字職責(zé)使命，記者務(wù)必牢記，從而盡職盡責(zé)做黨的政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者。唯如此，方能不負(fù)歷史重托，不負(fù)黨和人民信任，和時代共振，與人民同心。

新聞學(xué)內(nèi)涵和外延廣闊深遠，因而，某種意義上記者是個“雜家”，除了鉆研專業(yè)的新聞理論外，還應(yīng)對政治經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、計算機科學(xué)等其他領(lǐng)域有所涉獵。在具體實踐中，廣泛的學(xué)識，會對記者采訪乃至新聞成稿產(chǎn)生積極的輔助作用。

二、致力業(yè)務(wù)錘煉，力做行家里手

邵飄萍曾有“新聞救國”思想，“余百無一嗜，惟對新聞事業(yè)乃有非常趣味，愿終生以之。”時至今日，記者這個職業(yè)仍炙手可熱，光鮮惹人。

但是，倘若淺嘗輒止、隨波逐流、疲于應(yīng)付、落入世俗地掙扎于廣闊的新聞世界，勢必為人不齒，于己有悔，于人有譏。要做一名合格的新聞記者，業(yè)務(wù)能力這篇文章必須首先寫好。這里姑且拋開單純的寫作實務(wù)、采訪技巧等業(yè)務(wù)探討，試提幾點心得。

千錘百煉出深山。作為一名記者，應(yīng)抱著終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，靜下心，沉下身，博覽群書，皆有所涉。而后，在學(xué)中干，在干中學(xué)，形成互補，相得益彰。就是說，記者要時刻傾心長養(yǎng)知識和系統(tǒng)讀書，盡可能廣泛汲取業(yè)務(wù)之外的間接知識，每有所學(xué)，必有所得。如此，不但提升新聞業(yè)務(wù)能力，而且還能鍛煉素質(zhì)、陶冶情操、升華品位，把實踐知識轉(zhuǎn)化為理性知識。正如培根所言，“史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。”清代方東樹也有過形象描繪：“平日讀書考道，胸中積理至多，及臨事臨文，舉而書之，若泉之達，火之燃，江河之決，沛然無所不往。所以義愈明，思愈密，而其文層見迭出而不可窮。”正因為有長期的知識積累，所以寫作時才形成了噴珠吐玉般的神思。

學(xué)而不思則罔，死學(xué)只能是“掉書袋”，關(guān)鍵還要深思熟慮后付諸實踐。黃遠生的“四能”修養(yǎng)要求，堪當(dāng)從采訪到寫作的實踐指南。他認(rèn)為，“新聞記者須有四能，（一）腦筋能想;（二）腳腿能奔走;（三）耳能聽;（四）手能寫。調(diào)查研究，有種種素養(yǎng)，是謂能想。交游肆應(yīng)，能深知各方面勢力之所在，以時訪接，是謂能奔走。聞一知十，聞此知彼，由顯達隱，由旁得通，是謂能聽。刻畫敘述、不溢不漏、尊重彼此之人格，力守紳士之態(tài)度，是謂能寫。”細(xì)細(xì)看來，“四能”已全面準(zhǔn)確地概括采寫規(guī)律，對后人的新聞實踐起到莫大的啟迪作用。

自然，光有學(xué)、思還不夠，記者必須要有一顆不斷創(chuàng)新、不落窠臼的心。在前輩記者中，創(chuàng)新者層見迭出。王韜打破清末桐城派古文和八股文束縛，創(chuàng)造了形式自由、平易暢達、感染力強的報刊政論新體式，開啟一代新文風(fēng)。范長江的通訊，真正做到了：“流連萬象之際，沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲，亦與心而徘徊。”

“‘記者—作家—學(xué)者如此三位一體，是我的宿命。” 張建偉曾說，“有多么深刻的思想，才有多深刻的組合;有多寬闊的思路，才會有多豐富的信息;有多巧妙的表現(xiàn)手段，才會有多漂亮的文章。”唯有練深內(nèi)功，記者才能在鼓與呼的行進過程中游刃有余，成為行家里手。

必須指出，歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展，當(dāng)下媒體行業(yè)已進入新時代，媒介生存環(huán)境發(fā)生變遷。媒體融合發(fā)展，對廣大新聞從業(yè)者提出了更高的素養(yǎng)要求。

作為新時代的記者，首先要洞察網(wǎng)絡(luò)媒體的快速到達優(yōu)勢、立體傳播優(yōu)勢、雙向互動優(yōu)勢和整合資源優(yōu)勢，彌補傳統(tǒng)媒體自身局限。其次，就是要具備新媒體應(yīng)運而生的新技能，即分析和整合大數(shù)據(jù)能力、利用網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系和發(fā)展信源能力、知識搜索和鏈接能力。通過“中央廚房”等先進手段，移動優(yōu)先，掌握善用多渠道立體發(fā)布，做到既尊重技術(shù)，又不為技術(shù)所困;既立足發(fā)揮傳統(tǒng)長處，又吐故納新，接受消化新事物、新思想、新路徑，實現(xiàn)報道的深度、廣度、厚度和力度內(nèi)在統(tǒng)一，達成引爆、發(fā)酵、推廣和擴散、守正傳播與融合發(fā)展的目標(biāo)。

三、注重德行養(yǎng)成，純粹干凈擔(dān)當(dāng)

恩格斯說，“每個階段，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德。”道德是一種無形的精神力量，也是事業(yè)成功的保障。新聞工作者擔(dān)負(fù)著傳播信息、凈化社會、引導(dǎo)輿論等重要職責(zé)，其品德修養(yǎng)、行為規(guī)范尤為重要。正如范長江所言，“這個職業(yè)關(guān)系社會太大，不是一個普通吃飯的事情”。意即記者要對歷史負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，保持立言者良心，堅持正義。

當(dāng)下，我國經(jīng)濟發(fā)展和改革開放等各項事業(yè)進入新時代，由此伴生的種種誘惑、侵蝕往往讓人防不勝防。少數(shù)的害群之馬，某種程度上嚴(yán)重?fù)p害了黨和人民的信賴，敗壞了新聞隊伍純潔形象，造成了惡劣影響。為此，做黨和人民信任的新聞工作者，就要錘煉作風(fēng)，做到修身、高尚、純粹、有品、立義、正能、盡責(zé)。

記者“不是在新聞現(xiàn)場，就是在去往現(xiàn)場的路上”，這形象地說明了新聞輿論工作的特點和新聞工作者的工作作風(fēng)。首先是用情，要堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題。其次是用心，對事物要有分析能力和預(yù)見能力，要深入基層，扎進一線，致力挖掘“沾泥土”、“帶露珠”、“冒熱氣”的新聞，真正做到貼近實際、貼近生活、貼近群眾。第三是用“品”，要守正傳播，經(jīng)住誘惑，受住考驗，不一味追求點擊率，不搞“標(biāo)題黨”、“花架子”、“假把式”，不做有償新聞，保持一身正氣。

篤定黨性講政治，立誠守義修身家;精益求精通理論，練好內(nèi)功寫佳作;行進路上不染塵，黨和人民都信賴。這既是記者從業(yè)的行為準(zhǔn)則，更是新時代對新聞工作者提出的根本要求。

（作者單位：滁州日報社）

責(zé)編：姚少寶