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山水畫創(chuàng)作中色彩的主觀性表達

2019-08-12 01:19:47郭柳青
文藝生活·中旬刊 2019年5期
關(guān)鍵詞:色彩時代情感

郭柳青

摘要:色彩是情感表達的一種方式,色彩語言的表現(xiàn)是精神世界的詮釋。主觀性色彩的描繪與畫家的藝術(shù)價值、情感觀念以及所處時代背景緊密相關(guān)。本文從當(dāng)代水墨主觀性色彩的緣起入手,分析了當(dāng)代水墨中主觀性色彩的特點和成因,研究當(dāng)代水墨中主觀性色彩語言的表達,再結(jié)合筆者的個人創(chuàng)作,分析色彩語言的特征和情感表達。

關(guān)鍵詞:山水創(chuàng)作;色彩

中圖分類號:J212 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)14-0148-01

一、當(dāng)代水墨中主觀性色彩形成的原因

藝術(shù)的形式發(fā)展不是獨立存在的,而是同時代的變化而發(fā)展的。石濤提倡“筆墨當(dāng)隨時代,猶詩文風(fēng)氣所轉(zhuǎn)”的重要觀點。他反對一味摹古毫無新意,主張繪畫要適應(yīng)時代的特征,表現(xiàn)時代的精神面貌,筆墨面對時代而跟隨時代。在古代沒有詳細全面的記錄色彩表現(xiàn)與時代關(guān)系的論斷,但色彩的運用也應(yīng)當(dāng)隨時代的發(fā)展。在藝術(shù)表現(xiàn)中,色彩的表現(xiàn)和筆墨的運用在一定程度上是有相似之處的。縱觀古代青綠山水畫的發(fā)展,色彩的表達和時代的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。當(dāng)今社會的快速發(fā)展,科技、媒體、圖像、視覺的沖擊力潛移默化的影響著藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式。

南朝謝赫提出的“隨類賦彩”理論,是中國畫核心的色彩觀念。“隨類賦彩”是要作畫者表現(xiàn)物像的精神屬性而不是一味地去模仿物像。我國傳統(tǒng)繪畫格外重視自然景物的自然的顏色。在青綠山水畫中,顏色的運用盡量靠近物象的色彩。另一方面,我國青綠山水繪畫也非常注重人的主觀能動性。例如在仟里江山圖》里運用青綠較為單一的顏色,勾染樹木的顏色沖擊力很強,打破了自然固有的顏色。水的顏色可以是藍色、碧綠色等,但是在中國古代山水畫中,水可以不按照物象的顏色,這就更加突出了色彩的主觀性表達。

二、當(dāng)代水墨中主觀性色彩語言的分析研究

在水墨畫色彩表達方面,部分畫家在追求創(chuàng)新的同時,借鑒了西方現(xiàn)代主義繪畫色彩的表達方式,在精神層面上更多的是繼承中國傳統(tǒng)文化。當(dāng)代水墨畫大膽解構(gòu)傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)方式,突破宣紙、水墨、顏色和毛筆的材料選擇,重建水墨關(guān)系并借鑒西方色彩的理論。色彩的表達借鑒西方繪畫的手法強調(diào)色彩的節(jié)奏和畫面氛圍的營造,達到以色傳情,隨心賦彩的結(jié)果。部分優(yōu)秀的作品中,主觀性色彩與抽象性筆墨相融合,結(jié)合西方現(xiàn)代構(gòu)成的表現(xiàn)形式,發(fā)揮中國畫顏料的獨特性。

20世紀初,中國畫家在色彩的表現(xiàn)方面開始了變革。仍以水墨為核心,結(jié)合西方的色彩語言形式表現(xiàn)。如近現(xiàn)代的林風(fēng)眠、李可染等打破傳統(tǒng)筆墨的形式,畫面中注入主觀的色彩語言,開創(chuàng)了新水墨的道路。

在當(dāng)代水墨發(fā)展的過程中,水墨畫家徐累運用畫面的虛無構(gòu)成和色彩的主觀處理相結(jié)合的方式做藝術(shù)。徐累說:“藝術(shù)家要敢于犯錯,敢于與眾不同,主動離群,創(chuàng)造出自己的語言。”藝術(shù)家需要堅持自我,獨立甘做異己。徐累的筆墨和色彩中隱藏著內(nèi)心的清貧和獨立思考的藝術(shù)個性。他的色彩虛無飄渺,純粹明凈,如海水般深沉,還有的黃色、紅色鮮艷濃烈。徐累作品以夢為馬系列,將中國傳統(tǒng)的工筆畫元素結(jié)合新的觀念,將觀賞者帶入夢境般的世界。色彩是有意識的,徐累的作品色彩多為藍色,藍色是一種隱逸的傳統(tǒng),是冷靜而平和的,更適合氣氛的營造。他經(jīng)歷過紅色革命,內(nèi)心對紅色是排斥的,而藍色與紅色剛好相對。藍色更像是夢境,充滿神秘和隱逸,在他的作品中可以看到一個奇觀幻境的世界。對于藝術(shù)家而言,徐累天生具有敏銳的色彩細胞和造境意識。作為新水墨的開辟者之一,比起當(dāng)代藝術(shù)中普遍夸張的藝術(shù),徐累的作品格外安靜,他的色彩主觀性更強。水墨創(chuàng)作中,自我的主觀感受、思維方式是很重要的。徐累說:“真正吸引我的不是去畫,而是如何調(diào)弄圖像顏色之間的修辭關(guān)系和思維關(guān)系。”在他看來,藝術(shù)并不是技術(shù)問題,是一個世界觀的問題。

三、色彩主觀性表達的嘗試與探索

在水墨創(chuàng)作過程中,內(nèi)心情感的表達是及其重要的。在《山無盡》系列中,筆者嘗試以色當(dāng)墨,嘗試不用傳統(tǒng)的青綠山水的顏色。作品取材與傳統(tǒng)的山石,部分作品的構(gòu)圖突破固有的形式,顏色多用藍色與黃色形成強烈的冷暖對比。山石結(jié)構(gòu)采用重疊的形式,藍色的山石夢幻而又隱秘。背景選擇暖黃色,營造出一種平靜而又舒緩的氛圍。在畫面制作技法上減弱書寫性的筆墨,增加色彩變化的豐富性。

除此系列之外,筆者又在嘗試粉紅色的山體,畫面中全部選擇粉紅色渲染,構(gòu)造出一種輕松、活潑的氛圍。粉紅色的主觀性色彩并不是憑空出現(xiàn)的,而是筆者在寫生和生活中內(nèi)心情感的體驗,是對自然自我的一種認知和理解。在創(chuàng)作過程中,筆者把自己的心境融化在自然之中,將自己的情感達到天人合一的境界。

色彩代表著情感,是自我價值和思想感情的一種表達方式,畫家通過這種方式主觀性處理之后,讓情感的表現(xiàn)寄托在畫面中,達成一種與之共鳴的藝術(shù)語言,創(chuàng)建符合當(dāng)下時代的色彩表現(xiàn)體系。

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