初中語(yǔ)文教學(xué)中“生本”理念的實(shí)踐分析

李芳榮

摘 要：在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“生本”理念，即堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，是新時(shí)期教學(xué)工作的重要走向。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持以學(xué)生為本，尊重學(xué)生主體地位，需要教師對(duì)自身教學(xué)工作以及教學(xué)組織形式做出全面調(diào)整。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)方式、鼓勵(lì)學(xué)生站上講臺(tái)、啟發(fā)學(xué)生思維等，這些都成為推進(jìn)語(yǔ)文“生本”理念的實(shí)踐策略。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;“生本”理念;學(xué)生主體

盡管新課標(biāo)發(fā)展多年，“生本”理念也再一次次被強(qiáng)調(diào)，但是落實(shí)到具體教學(xué)中，仍然有較長(zhǎng)的一段路要走。很多教師還固執(zhí)的認(rèn)為自己才是課堂的中心，盡管每天都勤勤懇懇的備課，但是卻在無(wú)形中影響了學(xué)生的發(fā)展，阻礙了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及意識(shí)的養(yǎng)成。本文針對(duì)當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，探討“生本”理念下教學(xué)工作發(fā)展實(shí)踐。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

在初中語(yǔ)文教學(xué)中推進(jìn)“生本”理念的運(yùn)用，在根源上還需要推進(jìn)教師結(jié)合新課標(biāo)要求，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念。一方面，教師要緊扣新課標(biāo)要求，與時(shí)俱進(jìn)的更新自身的教學(xué)理念，領(lǐng)悟新課標(biāo)精神，向“生本”方向逐漸找到自己教學(xué)組織的新的著力點(diǎn)。另一方面，教師備課不再僅僅關(guān)注教材和教學(xué)本身，要轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生，增加“備學(xué)生”的環(huán)節(jié)。在當(dāng)前的教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，逐漸將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。在這個(gè)過(guò)程中，需要教師不斷做出努力去促成——增加課堂師生交流的環(huán)節(jié)，組織學(xué)生以小組合作等形式，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的自主學(xué)習(xí)與討論，而作為教學(xué)引導(dǎo)者的教師，逐漸走下講臺(tái)，與學(xué)生融為一體，嘗試與學(xué)生達(dá)成互動(dòng)。在班級(jí)教學(xué)中，和諧的師生關(guān)系、班級(jí)環(huán)境，能夠逐漸幫助學(xué)生找到作為課堂“主體”的自信，逐漸找到現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

二、給學(xué)生走上講臺(tái)的機(jī)會(huì)

在初中階段，學(xué)生年齡仍然處于一種以感性認(rèn)知占據(jù)主體的地位，對(duì)于新鮮事物還有較強(qiáng)的好奇心。“生本”理念指導(dǎo)之下的語(yǔ)文教學(xué)工作，不僅僅是教師的教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生思考與學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，由此，教學(xué)的發(fā)展，不能僅僅依賴于教師的轉(zhuǎn)變，也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，使學(xué)生感受到自己的地位。嘗試給學(xué)生留有走上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，模糊師生之間的界限。在日常教學(xué)中，教師不妨借助多媒體設(shè)備、借助豐富的資源獲取渠道，以小組合作為基礎(chǔ)，留給學(xué)生站在講臺(tái)講解的機(jī)會(huì)。給學(xué)生以啟發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，此時(shí)教師可以做一些微課視頻等的為學(xué)生做出輔助。語(yǔ)文學(xué)科本身具有開(kāi)放性，很多時(shí)候，不僅僅是課堂的學(xué)習(xí)，也在于課下的閱讀等，由此，引導(dǎo)學(xué)生走上講臺(tái)，也不僅僅是課堂的教學(xué)，也在于嘗試為學(xué)生組織豐富的閱讀交流、綜合實(shí)踐的活動(dòng)，由此為學(xué)生創(chuàng)造走上講臺(tái)的機(jī)會(huì)。

三、增強(qiáng)師生交流

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持以“生本”理念展開(kāi)教學(xué)，需要逐漸增加師生交流，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系[1]。師生的交流，包括課堂、課下兩個(gè)方面。在課堂環(huán)節(jié)，師生的交流多數(shù)都在于課堂的互動(dòng)中，傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生的課堂互動(dòng)，通常都是以提問(wèn)為基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，通常都是對(duì)與錯(cuò)。當(dāng)然與數(shù)學(xué)等學(xué)科不同，語(yǔ)文學(xué)科本身是因人而異，不同人有不同理解的，因此很多時(shí)候，語(yǔ)文課堂的評(píng)價(jià)甚至連對(duì)與錯(cuò)都沒(méi)有，教師會(huì)選擇性的直接忽視學(xué)生給出的與制定教學(xué)內(nèi)容不符的答案，直接講解標(biāo)注的答案。這樣的答復(fù)，雖然沒(méi)有直言對(duì)錯(cuò)，但是對(duì)學(xué)生的影響更為不好，因?yàn)閷W(xué)生會(huì)認(rèn)為教師是不認(rèn)可自己的，甚至于不屑評(píng)判對(duì)錯(cuò)。在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變與學(xué)生的課堂交流形式，加強(qiáng)與學(xué)生的發(fā)展互動(dòng)，對(duì)于學(xué)生主動(dòng)思考的內(nèi)容加以回復(fù)，能夠引導(dǎo)學(xué)生感受到來(lái)自教師對(duì)于思考本身的肯定與鼓勵(lì)。

語(yǔ)文學(xué)科本身也是一門重要的人文性學(xué)科，里面蘊(yùn)藏著豐富的人文知識(shí)以及人文素養(yǎng)，這些不僅僅是知識(shí)的講解、字詞的學(xué)習(xí)所能達(dá)成的[2]。在日常教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生的課下互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的生活、與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，這些不僅能為課堂提供素材，也能為語(yǔ)文教學(xué)以學(xué)生為本的理念奠定基礎(chǔ)。

四、啟發(fā)學(xué)生的思維

在當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持“生本”理念組織教學(xué)工作，能夠更進(jìn)一步地啟發(fā)學(xué)生的思維，為學(xué)生帶來(lái)更多的可能性[3]。盡管“生本”理念是要將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，但是初中階段學(xué)生思維局限性十分大，“生本”之下教師要做好自身的本職工作，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流，為學(xué)生的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。如在教學(xué)生學(xué)習(xí)《我與地壇》這篇課文時(shí)，學(xué)生僅僅能讀出“我”因?yàn)榫芙^母親的愧疚，卻忽視了“我”內(nèi)心因“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚。這些都需要教師加以指導(dǎo)與關(guān)注。

在近年來(lái)的初中語(yǔ)文教學(xué)中，以“生本”理念為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué)，能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)方向，給學(xué)生以全面的啟發(fā)。針對(duì)“生本”指導(dǎo)下的教學(xué)工作，需要教師在實(shí)踐中不斷調(diào)整教學(xué)工作，給學(xué)生以全面啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1]雄寧峰.生本教育理念運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)分析及解決對(duì)策[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2010，18（6）：107-108.

[2]何麗綢.語(yǔ)文課堂生本教學(xué)模式初探[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2011，22（10）：110-111.

[3]翟霞.論生本教育理念下的語(yǔ)文教學(xué)[J].文教資料，2010，30（12）：46-47.

編輯 劉瑞彬