《德意志意識形態》中的自然觀研究

摘要：在《德意志意識形態》中，馬克思揭示了人與自然、歷史與自然辯證統一的科學自然觀。這一理論不僅是馬克思主義生態思想的重要組成部分，更對當前我國的生態環境問題具有重要的理論和現實指導意義。

關鍵詞：《德意志意識形態》;自然觀;價值

《德意志意識形態》（以下簡稱《形態》）是馬克思主義經典著作，更是唯物史觀形成的標志。其中所包含的人與自然、歷史與自然辯證統一的自然觀是馬克思主義生態思想的重要組成部分。對《形態》中的自然觀進行深入研究對于解決當前我國的生態問題，建設美麗中國具有重要價值。

一、 《形態》中科學的自然觀

（一） 自然先在性

在《形態》中，馬克思將關于自然的先在性和客觀性的論述作為其自然觀的基礎。自然是先于人類出現的客觀存在，是生命物種產生和發展的前提，人產生于自然界。自然環境和條件“不僅決定著人們最常的自然形成的肉體組織，特別是他們之間的種族差別，而且直到如今還決定著肉體組織的整個進一步發展或不發展”。自然界為人類提供了物質資料和發展條件，決定人類的客觀物質性，并決定了人作為自然存在的差異性。人的主觀能動性和實踐活動都受到自然環境和規律的制約，不存在脫離自然而生存的人。自然的優先地位是馬克思主義自然觀中的基礎觀點，尊重自然的優先地位是人類利用和改造自然的前提條件。

（二） 人對自然的能動改造

在自然先在的理論前提下，馬克思強調人有能動的改造自然的能力，并提出了“人化自然”的概念。馬克思將“現實的人”的概念作為唯物史觀的最大前提，人是處在一定社會歷史條件下和社會關系中的具有實踐活動能力的人。“人把自己和動物區別開來的第一個歷史行動在于他們開始生產自己的生活資料。”人不僅是自然的存在物，也是社會的存在物。人可以認識自然本質和規律，并可以自覺能動的、有意識有目的的利用自然條件生產滿足自己生活需求的物質資料。在人的生產生活中，生產力的不斷提高和生產關系的不斷發展推動人類認識和改造自然的能力不斷發展，自然在人類的活動中越來越多的被人類影響，逐步成為“人化自然”。

（三） 人與自然的統一

在《形態》中馬克思得出結論：“人創造環境，同樣環境也創造人。”可以看出，馬克思認為人與自然之間存在著辯證統一、相互依賴的關系，在這種關系中，自然具有優先性，人類及人類社會的發展受到自然環境的制約，但同時，在這種制約中人作為能動的、思維著的人始終保持主觀能動性，人可以認識自然，并可以改造自然。

在現實的人和自然界的關系問題的基礎上，馬克思引出人類社會歷史發展和自然發展的關系。他對費爾巴哈在歷史領域中的非唯物主義立場和將歷史與自然割裂的觀點進行了批判，針對歷史和自然的關系問題，馬克思提出了自然的歷史和歷史的自然的科學觀點。“歷史可以從兩個方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩方面是不可分割的;只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約”。在歷史發展的過程中，隨著人類實踐活動的深入和實踐能力的發展，人化自然愈加成熟，人類對自然的影響程度不斷深化，自然史和人類歷史日益不可分割，自然成為歷史的自然，忽視社會歷史而空談自然是沒有意義的。在人類的發展歷程中，隨著人類需求的提高，對自然也有了更高的需求，在不斷提高生產力發展生產關系的過程中，把握自然規律、掌握自然資源的能力也不斷提高，改造自然的歷史就是人類發展的歷史，歷史是自然的歷史。

二、 《形態》中的自然觀的價值

在《形態》中，馬克思在闡述其自然觀的同時更揭示了當時資本主義發展中產生的資源與環境嚴重失衡的生態問題，并對自然生態問題產生的根源——資本主義生產方式進行了批判。他指出，資源浪費和環境污染是資本主義無節制的追求經濟利益帶來的，而資本主義生產資料私有制和生產社會化之間的矛盾發展必定會不斷加重生態問題的惡化，實現人與環境間的友好相處的根本途徑就是消滅私有制實現共產主義。《形態》中所揭示的自然觀不僅科學的將人類社會與自然之間的辯證統一置于歷史的廣闊視域下，更為馬克思主義生態思想奠定了理論基礎，為解決人類社會與自然發展問題，探索人類的科學發展道路提供了理論指引。

在當代，《形態》中的自然觀和以其為基礎的馬克思主義生態思想依然對我國生態文明建設具有深刻的現實意義。中華人民共和國成立以來，在馬克思主義指導和中國共產黨的帶領下，我國社會主義建設取得了偉大成果，但同時也帶來了水質污染、沙塵暴、霧霾等日趨嚴重的生態問題。當前我國社會主義進入新時代，社會主要矛盾發生轉變，人民對于生活環境質量提出了更高的要求，經濟發展與資源環境之間的矛盾成為迫在眉睫的難題。在生態環境問題日益成為國家發展和人民關心的關鍵問題的當下，我們更應以理論指導實踐，尊重自然，正確認識人類社會和自然發展現狀，以長遠的目光看待人與自然之間的關系，實現社會發展和生態環境相平衡，將人與自然和諧共生的觀點運用、融合在中國特色社會主義的發展中。

我們對馬克思主義經典著作進行深入的分析研究，不是要在著作文本中找到現成的解決辦法，而是要以馬克思科學的方法論去思考解決當前的問題。《形態》中的自然觀啟示我們要堅持以唯物史觀審視我國乃至人類的發展，堅持從歷史唯物主義的高度解讀歷史與自然的辯證統一，重視發展過程中的代際關系，將人類發展放在更長遠的時空背景下，對于自然環境的修復和保護，功在當代，利在千秋，是造福中華民族子孫后代、有益于全人類的發展的重大舉措，更是重視民生福祉，為實現人的全面發展作出的重大貢獻。

參考文獻：

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，2012.

[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2009.

作者簡介：

陳映佳，山西省太原市，山西大學馬克思主義學院。