吳江的詩

想念故鄉的水稻

在家時

我收割你

金燦燦的谷穗

離家后

你收割我

沉甸甸的鄉愁

蟋蟀的鳴叫

一陣驚奇

一陣驚喜

今夜，城市鋼筋混凝土的家

奇跡般響起蟋蟀的鳴叫

我四處尋找

卻遍尋不見它的蹤跡

它卻鉆入了我的身體

將老家的家長里短、皎潔月光

還有清香的泥土和青草的氣息……

整整，鳴叫了一夜

難舍的老屋

院子長滿荒草

掩蓋了進入老屋的路

房頂的幾處，已經塌陷

搖搖欲墜

為了安全

給老屋斷了電

誰知，回到老屋的我

與老屋碰出了火

依稀中，又看見曾經老屋中的我

億萬種，幸福的存在

我急忙按下心之快門

將它定格、成像

怕無情的歲月

某天，會將老屋付之一炬……

梅 ?香

冬已深

放眼四望

一片白茫茫

突見，一簇簇豆火

走近你，梅

嗅到了你

身在冬天，心在春天的魂香

獵與被獵

漁夫，每天不停地撒網

每天的悲喜，與一切無關

只與捕獲的魚的數量有關

最大的遺憾

是那捕不完的魚

當某天老去，老得捕不了魚

漁夫發現，自己竟是一條時光之魚

自己的一生

珍惜時光

時光是口深井

被歲月，越掘越深

每一次

放下生命的桶繩

汲取如水的往昔

總能感到

逝去的時光，又明顯地下沉了幾尺

于是，我每天都好好看

生命中越來越小的天空

編輯手記：

過客的詩融合多種藝術手法，《小河水的聲音，在身上流淌》一用暗喻，將小河水比作父親額頭上滾動的汗水;二用夸張，流汗的聲音是微乎其微的，詩人卻將流汗的聲音比作小河淌水的聲音，形容父親流汗之多，襯托出父親的辛苦勞累;三用通感，聽覺轉化為視覺，將父親額頭流汗的聲音，形象立體地表現出來;四用象征，父親如小河水般的汗水象征著沉甸甸的父愛。《在寶華寺聽經》化用王維《鳥鳴澗》的意象春山與鳥鳴，然而二者意境卻略有不同，王維寫的是夜靜時分禪寺的幽寂寧靜，而過客的詩則寫出白日里寶華寺的閑適清幽，“松鼠”這一意象的出現則使遠離塵世的寶華寺多了幾分活潑與熱鬧。葉華蔭的詩注重結構和布局，《菊花帖》采用多層次和升華式的結構，全詩上節寫瀾滄江由驚險轉入平靜的景象變化，下一節則將此景比喻為菊花的一生，菊花雖然作為喻體出現，但卻是本詩的詩眼，結尾又將菊花擬人，升華了全詩，表面寫菊花，實則以小見大，一寫微小但卻飽含力量的事物，二則寫人應如菊花，以廣闊的胸襟、超常的氣度柔化萬物。常建世的《漢語的姿態》寫詩人親眼所見、親身經歷的現實世界，沒有過多的套路和技巧，真實地用漢語描述著他對這個世界的想法，詩人真實體驗的代入，使詩歌豐盈而不空泛。雖已至初夏，但常世偉的一首首下壩短歌仿佛帶領我們又一次沐浴在下壩迷人的春光里，陶醉在下壩金色的夢幻田園中。吳江的詩歌平淡中見深意，既有對故鄉的眷念，又有對生活的妙悟。